莲池大师：智廉法师梦中见阿弥陀佛（《往生集》）

智廉

　　 宋智廉。居上虞化度寺。初遍参宗门。晚节一意西方。庆元改元秋八月。别众曰。我梦中见阿弥陀佛。大众围绕说法。佛云。诸善人等。当须专心净业来生我国。我见胜相。往生必矣。乃书偈曰。雁过长空。影沈寒水。无灭无生。莲花国里。书毕回身。向西结印而逝

参考译文

宋代智廉法师，居住在上虞化度寺，原先到处参访禅宗门下，晚年一心求生西方极乐。庆元改元秋八月。法师对大众说：“我梦中见到阿弥陀佛，在大众围绕中说法。佛说，诸位善男子善女人，应当要专心修学净土法门，一定会生到我的国度。我见到殊胜的情形，往生是确定无疑的。就写下偈颂：。雁过长空。影沈寒水。无灭无生。莲花国里。
法师写完偈颂就回过身来，面向西方结手印而往生了。

【快乐是对痛苦的缓解，确实容易让人上瘾。我们有过某种快乐的体验后，就会不断追忆。为了再次体验这种感觉，就得创造条件，付出金钱、时间和精力，还会带来求不得之苦。所以说，执著于任何快乐，都要为此付出代价。
快乐来的时候，欢喜接纳，处之泰然；快乐去了之后，如雁过长空，不留痕迹。因为你清楚它是无常的，因缘具足时就会出现，反之则会消散。今后再遇到时，还是如常接纳，但没有粘著，不会总在追忆这种感受，更不会想方设法地制造快乐。
随缘】#心灵晨练#

快乐像风，来了又去，要躲开它吗？
问：我有时会控制自己，比如遇到快乐的事，立刻想到它会产生变化，带来失落，成为烦恼的开始，就高兴不起来。这让身边人觉得，我的情绪和大家不合拍，不容易被调动。这种控制对修心有帮助吗？
通常，快乐是对痛苦的缓解，确实容易让人上瘾。我们有过某种快乐的体验后，就会不断追忆。为了再次体验这种感觉，就得创造条件，付出金钱、时间和精力，还会带来求不得之苦。所以说，执著于任何快乐，都要为此付出代价。

那么，逃避快乐对不对呢？这就需要看清，这种快乐是不是健康，副作用大不大？如果它本身比较健康，也不会带来多少副作用，就没必要刻意拒绝。否则会让心绷得太紧，既不利于修行，也无法与大家和谐相处。

当然，我们在体验快乐时还要保持觉察，知道自己很高兴，但也知道这只是感觉而已，就不会陷入其中，被快乐所转。

所以说，我们不必排斥快乐，但要用智慧看待它。快乐来的时候，欢喜接纳，处之泰然；快乐去了之后，如雁过长空，不留痕迹。因为你清楚它是无常的，因缘具足时就会出现，反之则会消散。今后再遇到时，还是如常接纳，但没有粘著，不会总在追忆这种感受，更不会想方设法地制造快乐。