国庆出游记
专程过来看《只有峨眉山》，今天看的“云之上”是室内情境体验的演出方式，一共六个情景，观众行走转换场景。
整体云的氛围营造得不错，云烟氤氲，光影流转，视觉上很唯美。尤其是“背夫”那个篇章，水墨山水的小镇和峨眉山，十分灵秀。
总体来说，值回票价。只是导演讲故事的说教意味还是浓厚了一点，我就不喜欢太说教的表达方式。

嘉州的峨眉，是少年李白离开蜀地的第一站。峨眉的嘉州，也是老年杜甫离开蜀地的第一站。
李白自称《登峨眉山》，“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”，但他是否否真的登过峨眉，其实我有点怀疑。而杜甫老实，坦承他的峨眉，只是在草堂里遥想过：“地阔峨眉晚，天高岘首春。”
相比较而言，晚李杜两百年的宋人范成大，不但登顶了峨眉，而且将今天多个常人难以见到的奇观一网打尽：佛光，圣灯。描写峨眉风景，他的行文用皆是实笔，而正因此，可见峨眉风景之灿烂，摘录其中的圣灯奇观如下——
“有顷，大雨倾注，氛雾辟易。僧云：“洗岩雨也，佛将大现。”兜罗绵云复布岩下，纷郁而上，将至岩数丈辄止。云平如玉地，时雨点有余飞。俯视岩腹，有大圆光，偃卧平云之上。外晕三重，每重有青黄红绿之色。光之正中，虚明凝湛，观者各自见其形现于虚明之处，毫厘无隐，一如对镜，举手动足，影皆随形而不见傍人，僧云摄身光也。此光既没，前山风起云驰，风云之间，复出大圆相光，横亘数山，尽诸异色，合集成辨。峰峦草木，皆鲜妍绚蒨，不可正视。
云雾既散，而此光独明，人谓之清现。凡佛光欲现，必先布云，所谓兜罗绵世界。光相依云而出，其不依云，则谓之清现，极难得。”
除了这难得的自然景观，他还瞻仰了峨眉宋代古寺中的诸多壁画，有传闻吴道子的罗汉图。
研究古代旅行史，范成大的《吴船录》，是一本宝藏。说到最后，有句感慨：古人砥砺风景，今人加速旅行。峨眉山是一个十分经典的徒步登山线。今天的游人，往往从报国寺一路汽车直上雷洞坪，又缆车登顶，人头熙熙攘攘，所见峨眉，不过山中神奇的万中之一，这种加速旅行，所错过的实在遗憾。

昨天太阳快落山的时候，正好我在远方看到了它，落日的余辉，真的能让人心情都融化在空气里，好像就这样跟风飘过去，去任何自己想到达的人的身边，或者，到云之上，看看落日下的光景。
光真的会引起人的无数念想，回忆或者感慨，爱情三部曲中《爱在日落黄昏时》，那小河上，那静谧的空气，大概就是这样，只是，没有人再像那电影中一般，若干年后，来个不期而遇，轻诉言语。
林清玄先生说:“虽然明天会升起新的太阳，但是永远不会有今天的太阳了。”这般话在现在回味起来，不免丝丝忧凉。于是，在这些年里，我想，留在人间，做正确的事。 https://t.cn/EyPFKKk