培养X光的洞察力
——《悦享听·财务自由之路》330
我们来看一下获得财务自由被动收入的第四条规则：培养你的洞察力——像X光一样能够穿透障碍看透本质的洞察力。
实际上成功、生活就是关于注意力的研究。你会发现很多人看到机会的时候他看到了什么？是问题。而一个行业机会越大的时候实际上问题越多，就会被掩藏在、掩埋在问题之中。当一个人只盯着问题的时候他就会变得消极，他觉得这就是有障碍。但是成功的人认为“问题”是积极的词语。为啥为什么这么说呢？因为问题就意味着你解决它的话你就会赢得机会。
你听马云的演讲啊你发现他的研究什么呢？他在研究五年十年以后这个社会上的人们面对的最大的问题是什么。所以我们说问题的背后就是机会，大问题就是大利润所在。
那我们把握了一个机会以后是不是就没有问题了呢？肯定在我们前进的过程中会遇到无数的障碍和问题，所以不要期待着你找到没有任何问题的机会，也不要期待你在前进的过程中会没有任何障碍。那关键在哪儿呢？关键还是在你的注意力：在你前进的过程中你是盯着障碍还是盯着你达成目标以后得到的那个结果。当盯着结果的时候你才会有足够的动力帮助你跨越障碍。
比如说爱迪生发明的电灯泡，他经过上万次实验，试验过八百多种不同的灯丝。你认为如果他盯着这些障碍、这些问题的话，他还能继续坚持直到成功吗？他一定是盯着结果，因为他不是试着去发明一个灯泡，他是试着要击败黑暗、目标明确。因为如果要攻克它，对人类的贡献是无与伦比的。
当然那个时候的实验只能白天进行了，因为晚上没有光亮，点灯还没被发明出来。最关键的是他那时候没有任何的参照物，他必须靠想象，他必须要具有难以置信的洞察力，需要穿越挑战看到结果。你想想爱迪生会不会为自己的努力设定一个期限呢？说我努力一个月，如果没努力我就放弃。因为他有洞察力，他能看透所做的事情的结果，能够看穿要面临的挑战和障碍，所以他没有浪费去计算失败的次数上，他只愿意去计算成功的次数，直到得到他想要的结果为止。这就是注意力，你的注意力在哪里你的成果就会在哪里，你的生活就会走向哪里。
所以要看穿障碍，多数人聚焦在挡在他面前的那些问题不去看结果，而是将眼光局限在他们看到的第一件事上，这就是这么多人没办法去跨越最简单的障碍物。
而很多人有很多借口，实际上这些借口有很多是源自于恐惧。当你能看穿这些借口的时候，就能发现他们深藏在内心的恐惧。因为有的人会担心失败，担心会招来讥讽。当他们去看穿这些恐惧、帮助人们把目光集中在结果上，这样的我们就不会被困难吓倒了。
想一想海伦·凯勒，她在幼年的时候就失去了听力，而且也失去了视力。但是她的一生中却有非凡的远见。她有困难吗？太多了，多到难以置信是吧？她让这些困难挡住了自己吗？没有，她有洞察力，看穿了人生，她的一生都注视着聆听着大众的生活；我们再想想莱特兄弟，他们竟然胆大到相信人能飞起来，他们可以看到人类的飞行。他们试了多少次呢？他们的洞察力是不是让他们对这个地球做出了有价值的贡献呢？
当然了我们现在创业跟爱迪生、莱特兄弟啊他们是不同的，他们的前面没有路，而现在很多成功的系统已经给我们指明了前进的方向和道路，我们只需要跟着成功的人已经走出来的路走下去就可以了，而且你发现那些人已经实现了你所想实现的。所以跟发明电灯发明飞机比起来难道不是简单的多了吗？实现财务自由的路上你必须看穿挑战、障碍、借口和责备，看到自由。
有一幅画，画上的是非常陡峭的雪山斜坡上站着一个滑雪者，斜坡上是厚厚的积雪，你看着这个场景就非常害怕，这幅画的下方的是这样的文字：当你把目光从目标上移开的时候，你看到的可怕事情就是障碍。
所以你聚焦在挑战上、问题上，而非看穿目标，你就会感到非常害怕，可能没办法继续走下去；要让你的眼睛盯着目标，一旦实现了目标，我们回顾所克服的困难，就像我们的古诗里说的那样：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
#耶格系统# 为您提供长期、持续的个人成长方面的培训，本系列属于#耶格系统# 文化的一部分，是#汪广辉# 导师在喜马拉雅同名专辑的文字版。 https://t.cn/A6M6YHbO
——《悦享听·财务自由之路》330
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实际上成功、生活就是关于注意力的研究。你会发现很多人看到机会的时候他看到了什么？是问题。而一个行业机会越大的时候实际上问题越多，就会被掩藏在、掩埋在问题之中。当一个人只盯着问题的时候他就会变得消极，他觉得这就是有障碍。但是成功的人认为“问题”是积极的词语。为啥为什么这么说呢？因为问题就意味着你解决它的话你就会赢得机会。
你听马云的演讲啊你发现他的研究什么呢？他在研究五年十年以后这个社会上的人们面对的最大的问题是什么。所以我们说问题的背后就是机会，大问题就是大利润所在。
那我们把握了一个机会以后是不是就没有问题了呢？肯定在我们前进的过程中会遇到无数的障碍和问题，所以不要期待着你找到没有任何问题的机会，也不要期待你在前进的过程中会没有任何障碍。那关键在哪儿呢？关键还是在你的注意力：在你前进的过程中你是盯着障碍还是盯着你达成目标以后得到的那个结果。当盯着结果的时候你才会有足够的动力帮助你跨越障碍。
比如说爱迪生发明的电灯泡，他经过上万次实验，试验过八百多种不同的灯丝。你认为如果他盯着这些障碍、这些问题的话，他还能继续坚持直到成功吗？他一定是盯着结果，因为他不是试着去发明一个灯泡，他是试着要击败黑暗、目标明确。因为如果要攻克它，对人类的贡献是无与伦比的。
当然那个时候的实验只能白天进行了，因为晚上没有光亮，点灯还没被发明出来。最关键的是他那时候没有任何的参照物，他必须靠想象，他必须要具有难以置信的洞察力，需要穿越挑战看到结果。你想想爱迪生会不会为自己的努力设定一个期限呢？说我努力一个月，如果没努力我就放弃。因为他有洞察力，他能看透所做的事情的结果，能够看穿要面临的挑战和障碍，所以他没有浪费去计算失败的次数上，他只愿意去计算成功的次数，直到得到他想要的结果为止。这就是注意力，你的注意力在哪里你的成果就会在哪里，你的生活就会走向哪里。
所以要看穿障碍，多数人聚焦在挡在他面前的那些问题不去看结果，而是将眼光局限在他们看到的第一件事上，这就是这么多人没办法去跨越最简单的障碍物。
而很多人有很多借口，实际上这些借口有很多是源自于恐惧。当你能看穿这些借口的时候，就能发现他们深藏在内心的恐惧。因为有的人会担心失败，担心会招来讥讽。当他们去看穿这些恐惧、帮助人们把目光集中在结果上，这样的我们就不会被困难吓倒了。
想一想海伦·凯勒，她在幼年的时候就失去了听力，而且也失去了视力。但是她的一生中却有非凡的远见。她有困难吗？太多了，多到难以置信是吧？她让这些困难挡住了自己吗？没有，她有洞察力，看穿了人生，她的一生都注视着聆听着大众的生活；我们再想想莱特兄弟，他们竟然胆大到相信人能飞起来，他们可以看到人类的飞行。他们试了多少次呢？他们的洞察力是不是让他们对这个地球做出了有价值的贡献呢？
当然了我们现在创业跟爱迪生、莱特兄弟啊他们是不同的，他们的前面没有路，而现在很多成功的系统已经给我们指明了前进的方向和道路，我们只需要跟着成功的人已经走出来的路走下去就可以了，而且你发现那些人已经实现了你所想实现的。所以跟发明电灯发明飞机比起来难道不是简单的多了吗？实现财务自由的路上你必须看穿挑战、障碍、借口和责备，看到自由。
有一幅画，画上的是非常陡峭的雪山斜坡上站着一个滑雪者，斜坡上是厚厚的积雪，你看着这个场景就非常害怕，这幅画的下方的是这样的文字：当你把目光从目标上移开的时候，你看到的可怕事情就是障碍。
所以你聚焦在挑战上、问题上，而非看穿目标，你就会感到非常害怕，可能没办法继续走下去；要让你的眼睛盯着目标，一旦实现了目标，我们回顾所克服的困难，就像我们的古诗里说的那样：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
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百岁老人留下的十句话：细品耐人寻味！
第一言：
人，不能活得太明白。正所谓，掏心掏肺心力交瘁，没心没肺活得不累。
第二言：
知足的人，虽然睡在地上，如处在天堂一样；不知足的人，即使身在天堂，也像处于地狱一般。
第三言：
予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越狭窄；越宽容，越宽阔。
第四言：
今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了来世就是传说。
第五言：
心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。得意时要看淡，失意时要看开。
第六言：
别把他人的善良当软弱，那是一种大度；别把他人的宽容当懦弱，那是一种慈悲。好脾气的人不轻易发火，不代表不会发火；性子淡的人只是装糊涂，不代表没有底线。
第七言：
积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
第八言：
给自己留点空白，会使心灵更畅快地呼吸，当你春风得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑；当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵。
第九言：
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障；感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
第十言：
人生，因为在乎，所以痛苦；因为怀疑，所以伤害；因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主，一切随缘吧！
第一言：
人，不能活得太明白。正所谓，掏心掏肺心力交瘁，没心没肺活得不累。
第二言：
知足的人，虽然睡在地上，如处在天堂一样；不知足的人，即使身在天堂，也像处于地狱一般。
第三言：
予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越狭窄；越宽容，越宽阔。
第四言：
今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了来世就是传说。
第五言：
心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。得意时要看淡，失意时要看开。
第六言：
别把他人的善良当软弱，那是一种大度；别把他人的宽容当懦弱，那是一种慈悲。好脾气的人不轻易发火，不代表不会发火；性子淡的人只是装糊涂，不代表没有底线。
第七言：
积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
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给自己留点空白，会使心灵更畅快地呼吸，当你春风得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑；当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵。
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