【家庭、私有制和国家的起源——恩格斯】有一点是可以肯定的：如果说德意志人在自己的森林中曾经是这种世上少有的美德骑士，那么，只要和外界稍一接触，便足以使他们堕落到其余一般欧洲人的水平；在罗马世界中，恪守道德准则的最后痕迹消失得比德语还要快得多。只消读一读图尔的格雷戈里的作品，就可以相信这点了。不言而喻，在德意志人的原始森林中，不可能像在罗马那样，盛行骄奢淫逸的享乐生活，因此，在这方面，即使我们没有硬给德意志人加上在任何时候和任何地方的整个民族中都没有盛行过的节欲行为，他们也比罗马世界优越得多。从氏族制度中产生了把父亲或亲属的仇敌关系像友谊关系一样继承下来的义务；同样，也继承用以代替血族复仇的、为杀人或伤人赎罪的赔偿金。这种赔偿金在上一代还被认为是德意志人特有的制度，但现在已经证明，在成百个民族中都是这样，这是起源于氏族制度的血族复仇的一种普遍的较缓和的形式。这种赔偿金，就像款待客人的义务一样，我们在美洲印第安人中间也可以看到；塔西佗关于款待客人的情形的描述（《日耳曼尼亚志》第21章），与摩尔根关于印第安人款待客人的情形的描述，几乎在细节上都是一致的。

人生与事业；一帆风顺多是幸运，但人不能总是靠着运气生活，实力才是恒久的力量。在困难中觉醒和站起才是强者，真正考验一个人不是顺境，而是逆境与挫折。很多人在顺境时候，似乎很厉害，很有本事，然而一遇到难事就轻易一蹶不振，这不是真正的本事。世上的事没有绝对，有好有坏，如果总是以一种消极的心态去看待，那生活恐怕总是充满阴霾。反之，如果能在逆境中看到光亮，在绝望中看到希望，一点一点扭转困局，才是一个人真正的本身和能力。 https://t.cn/ELT0v5H

<记一件小事>
果然人闲下来之后的表达欲会明显增强
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今晚看脱口秀大会杨蒙恩求婚
看了两遍哭了两遍
大概和现场所有人一样
不知道为什么会哭但就是疯狂落泪

王勉下场的时候弹幕里说
“王勉说的拜拜好温柔啊，他真的是一个温柔的人”
其实很早从零零碎碎的场外镜头就可以看出来他是个很温柔的人
温柔这个特质真的不是简简单单的好脾气就可以实现的
极致温柔的人一定是自身充满爱的

看求婚那段每次看到李诞哭我都哭得更厉害
其实在我眼里李诞是个标准的喜剧人或者精神艺术家
怎么说呢
这类人就是
会对这个世界、自己的人生有着自己的思考
会因为四季的变化而感慨
也会因为看到星空而感动
他们也许没有对这段人生抱有多少积极的态度
但是依旧努力活在这个世上
所以前段时间当很多人在嘲讽李诞的婚姻的时候
我突然觉得：这是他自己的事，结婚的时候一定是真的爱过了，离婚也一定是真的没法继续走下去了，别人没有资格去评判这件事
爱或者不爱都是自己的事情

去搜杨蒙恩求婚的热搜里有一句话说得特别触动我
“我消极地对待这个世界，但依旧会被温暖的人或事感动得一塌糊涂”

愿你我都会被这个世界温暖的人爱着