[S]立秋三候:对应易中否卦。
否:初六 凉风至 立秋
坤纯阴,故曰凉。坤爲风。
六二 白露降
互艮覆震,震爲白。二爻动,坤变爲坎,坎爲露。本卦坤下,故曰降。
六三 寒蝉鸣
坤纯阴,故曰寒。互艮覆震,震爲鸣。三爻动,卦变遯,互巽爲蝉。
《否》之象:上为乾,下为坤,三阴三阳,天气不下降,地气不上升,上下不通,闭塞不通。坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处,天地阴阳之间因而不能互相交合,所以时世闭塞不通。天地不交则万物不能逐其生。君子以俭德辟难,不可荣以禄。是以君子观之思不能通顺和达于四方则万事咽阻,从而当敛点自己的德行,规正自我的行为,不可贪图于荣耀和富贵的虚慕之中。
否:初六 凉风至 立秋
坤纯阴,故曰凉。坤爲风。
六二 白露降
互艮覆震,震爲白。二爻动,坤变爲坎,坎爲露。本卦坤下,故曰降。
六三 寒蝉鸣
坤纯阴,故曰寒。互艮覆震,震爲鸣。三爻动,卦变遯,互巽爲蝉。
《否》之象:上为乾,下为坤,三阴三阳,天气不下降,地气不上升,上下不通,闭塞不通。坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处,天地阴阳之间因而不能互相交合,所以时世闭塞不通。天地不交则万物不能逐其生。君子以俭德辟难,不可荣以禄。是以君子观之思不能通顺和达于四方则万事咽阻,从而当敛点自己的德行,规正自我的行为,不可贪图于荣耀和富贵的虚慕之中。
#图管书摘记[超话]##图管书摘记#
Day 12 《菜根谭》
内容摘记:物莫大于天地日月,而子美云:“日月笼中鸟,乾坤水上萍。”事莫大于揖逊诛,而康云:“唐虞揖逊三杯酒,汤武征诛一局棋。”人能以此胸襟眼界,吞吐六合,上下千古,事来如沤生大海”,事去如影灭长空,自经纶万变而不动一尘矣。
感悟:此句所译为天下之物没有比天地日月还要大的,可是唐代诗人杜甫却说:“日月像笼中的小鸟,天地像水面上的浮萍。”天下之事没有比拱手把政权让给贤者或以武力夺取政权还要大的,可是北宋哲学家邵雍却说:“尧让位给舜只是像喝三杯酒那样微不足道,周武王征伐纣仅是像下一局棋那样寻常容易。”人们如果以这样的胸怀和眼界来纵观宇宙之物,评论古今之事,事情到来就像水泡生成于大海,事情过去就如幻影消失在天空。这样,自然能做到处理各种各样的变故而从容镇定。
人能以此胸襟眼界吞吐六合,上下千古,事来如沤生大海,事去如影灭长空,自经纶万变而不动一尘矣。人们如果能用这样的胸襟眼界看待天地万物,看待时世流变,那么,事来就如同水泡从大海中产生,事去就如同影子消失于天空,自然能够胸怀世界,临危不惊。人们在为人处世中,更要有波澜不惊的胸怀,才能真正的成功[小红花][小红花][小红花]
Day 12 《菜根谭》
内容摘记:物莫大于天地日月,而子美云:“日月笼中鸟,乾坤水上萍。”事莫大于揖逊诛,而康云:“唐虞揖逊三杯酒,汤武征诛一局棋。”人能以此胸襟眼界,吞吐六合,上下千古,事来如沤生大海”,事去如影灭长空,自经纶万变而不动一尘矣。
感悟:此句所译为天下之物没有比天地日月还要大的,可是唐代诗人杜甫却说:“日月像笼中的小鸟,天地像水面上的浮萍。”天下之事没有比拱手把政权让给贤者或以武力夺取政权还要大的,可是北宋哲学家邵雍却说:“尧让位给舜只是像喝三杯酒那样微不足道,周武王征伐纣仅是像下一局棋那样寻常容易。”人们如果以这样的胸怀和眼界来纵观宇宙之物,评论古今之事,事情到来就像水泡生成于大海,事情过去就如幻影消失在天空。这样,自然能做到处理各种各样的变故而从容镇定。
人能以此胸襟眼界吞吐六合,上下千古,事来如沤生大海,事去如影灭长空,自经纶万变而不动一尘矣。人们如果能用这样的胸襟眼界看待天地万物,看待时世流变,那么,事来就如同水泡从大海中产生,事去就如同影子消失于天空,自然能够胸怀世界,临危不惊。人们在为人处世中,更要有波澜不惊的胸怀,才能真正的成功[小红花][小红花][小红花]
事物没有大过天地日月的,然而诗中说:日月是笼中的鸟儿,天地是水上的浮萍。事情没有大过禅让帝位征伐作战的,然而邵雍却说:唐虞禅让如喝三杯酒,汤武征伐如下一局棋,人们如果能用这样的胸襟眼界看待天地万物,看待时世流变,那么,事来就如同水泡从大海中产生,事去就如同影子消失于天空,自然能够胸怀世界,临危不惊。
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