#慧灿心燈佛学实相之论坛[超话]##大光明藏中谁非谁[超话]##智慧语录##佛教# 2019年最新版《楞严经讲记》卷六
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471.身肉骨血与众生共：也就是生命都可以供养众生。特别是对出家众来讲，我们从出家之日起就要发心，我们的生命都要供养众生，没有自己的名闻利养。作为居士，要尽一切的能力来帮助建设道场，弘扬正法，这是我们义不容辞的责任。

不将如来不了义说，回为己解，以误初学：

472.你不能用不了义法来为自己辩解。只有弘扬《法华经》《楞严经》，这是了义法，是成就众生的唯一法门。

佛印是人，得真三昧：为什么把讲不了义法放到偷盗里啊？你讲不了义法，耽误人家的慧命，耽误人家的时间，在佛法里是偷盗，你是犯罪。

如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。

473.【阿难！如是世界六道众生，虽则身心无杀、盗、淫，三行已圆，若大妄语，即三摩提不得清净，成爱见魔，失如来种。所谓未得谓得；未证言证；或求世间尊胜第一，谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养，是一颠迦销灭佛种，如人以刀断多罗木。】

474.【佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。】

这是第四种清净明诲，戒妄语。

具体说来，分为四种：第一，不妄言——不说假话；第二，不绮语——绮语就是讲那些无聊的话，与修行没有关系的话；第三，不恶口——好话要好讲；第四，不两舌——别来回搬弄是非。

475.《楞严经》这里讲的妄语是指大妄语，未证言证，未得谓得。特别是那些修种种气功、修四禅八定之人，很容易自以为是。开了一个天眼，开了一个天耳，有了一种神通——这种神通鬼神都有，他就少见多怪，自以为已经证道，乃至有的把四禅八定当成四果罗汉，把初禅天当成须陀洹，把开了天眼、天耳就当成明心见性。

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