记得 第一次在书上看见他两的时候就沦陷了
光是站在一起 一张照片 就很合适
去看神动 也是为着中年组 而且闪现了青年组
像是EC 和GGAD等等这样势均力敌 互相尊重 又捱到白发的CP 无论什么时候看见 都是震撼 刻在我的DNA里 ​​​ Young and Beautiful里“Hot summer nights mid July”陪着GGAD刻在DNA里

在云南旅游真的很考验人 真的
第一次见能做到在景点旁边自己再建一个景点，联合所有司机开到假景点。见到了在丽江问的每个人都说香格里拉不能骑马。见到了临近的两个景点，线路上写了不同，也能被司机拉到不是、破烂的那个。
丽江玩可以报一日游
香格里拉 能自驾就自驾吧
怪我愁自己坐大巴去香格里拉，中间虎跳峡，小中甸看不到。但我妈妈真的好好啊。我说旅游唯一败笔是最后改变行程定的这个团，我妈：“没事，香格里拉你们自己去我也不放心，报团好歹安全点，而且香格里拉只能抱团没办法，各个景点之间都只能坐车去”。好爱好爱我妈妈啊，真的。
景是美的，人是脏的
至于景嘛…干嘛不一步到位直接去拉萨
至少在布达拉宫和去的沿路上，你会真的看见磕长头的人，而不是扯着宗教信仰当幌子威胁人。
有信仰就高人一等别人就要尊重你么？
不是，别人尊重与否取决于你这个人。张口闭口互相尊重，不懂就问，香格里拉部分藏民司机所谓的尊重就是我活该当冤大头被你模糊景点被你规定松赞林寺只许逛一个小时之后还要心甘情愿被你宰？无语啊，就是没在丽江骑马，本人对骑马的态度也是no哒咩。天知道帝都父母多爱去内蒙各种草原（反正我父母是。好家伙，直接把卡往人手里塞啊。就这还是我早上在所谓的你家买了石斛买了牛肉干的。
松赞林寺我就慌了1h也没什么资格指摘人家宗教信仰之地。只能说被叫“小布达拉宫”是有原因的，既然本尊也在境内，干嘛不去本尊啊，有啥区别。区别在功德箱上的二维码么
起初注意到的时候只觉得好笑，“与 时 俱 进”。
一直一直看到后，突然好奇这功德是直接打给谁呢，殿内不让拍照，扫码截了个图，大概这样吧。

好友推了NHK纪录片“上野千鹤子的最后一课”。记了一些笔记。
1.相爱是彼此重视，而被重视就是被尊重。最基本的就是不选择不尊重自己的男性。男性也要选择那些可以被尊重的女性。不能互相尊重一拍两散就好了。
2.强制劳动是被视作理所当然又无法逃离的劳动。
3.不对称关系的根本走向是权力的滥用。所谓的看护，就是在漫长的历程中不断抑制权力滥用的过程。
4.把困惑、忍耐的东西都表达出来，就会发现这个世界没有什么理所当然的事情。
5.女性主义追求一个能够让弱者得到尊重的社会。