尹崇亮讲茶。。。寒冷立冬日晚饭后后,手捧一杯热茶倚坐窗前,浅浅晚灯似乎无甚热量,但手中热茶却能暖身暖心。
立冬为冬季之始,万物自此收藏,归避寒冷,渐入静定,此时品茶宜温、宜顺、宜润。一杯老茶入你肺经:通你经络,陶冶你情操,还你健康,给你长寿。呵呵,还有多想想崇亮[微笑][微笑]~2016年11月
今日分享~“上善”的智慧,当如“若水”之柔中有刚,刚柔一体。
水,看似柔弱托不住物,却能撑起万吨巨轮;柔中有刚,遇到坚硬的石头,也能“滴水穿石”,棱角再锋利的石头,扔到急流的河水中,也能被磨成光滑的鹅卵石。
心善纯良,能感受这个世界的温柔;正身傲骨,能抵挡这个世界的污浊。柔中有刚,只有长期以水寄情、以茶为伴的人才能体会其中的力量。 https://t.cn/R2WxYFC
立冬为冬季之始,万物自此收藏,归避寒冷,渐入静定,此时品茶宜温、宜顺、宜润。一杯老茶入你肺经:通你经络,陶冶你情操,还你健康,给你长寿。呵呵,还有多想想崇亮[微笑][微笑]~2016年11月
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水,看似柔弱托不住物,却能撑起万吨巨轮;柔中有刚,遇到坚硬的石头,也能“滴水穿石”,棱角再锋利的石头,扔到急流的河水中,也能被磨成光滑的鹅卵石。
心善纯良,能感受这个世界的温柔;正身傲骨,能抵挡这个世界的污浊。柔中有刚,只有长期以水寄情、以茶为伴的人才能体会其中的力量。 https://t.cn/R2WxYFC
朱光潜提出了此身、此时、此地的“三此主义”:一、此身应该做而且能够做的事,就得由此身担当起,不推诿给旁人。二、此时应该做而且能够做的事,就得在此时做,不拖延到未来。三、此地应该做而且能够做的事,就得在此地做,不推诿到想象中的另一地位去做。——自己的责任必须自己担起来,成功是我的成功,失败也是我的失败,不怨天,不尤人,下学而上达。我吐槽一下,这种人生信条用在政治界极好!
#2021昊阅读# 【《人间至美-朱光潜经典散文集》-朱光潜】
朱先生的东西读起来,常觉得浅显,这种浅显的背后,却又有听闻贤德老者谆谆善诱的香醇,如沐春风,也有余音绕梁。
这是一本散文集,一些文章读过,一些是新的。归纳起来三类话题,关于美,关于处世,关于自我修养。
美本极为柔弱,却不可征服,我们要做的,只不过是发现生活之美。骏马秋风冀北,杏花春雨江南。这句诗每句都只提起三个殊相,然而可象征一切美。美是事物的最有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面。多数人觉得一件事物美时,都是因为它能唤起甜美的联想。
文章忌俗滥,生活也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。凡是第一流美术作品都能使人在微尘中见出大千,在刹那中见出终古。
关于处世,像草木虫鱼一样,顺着自然所给的本性生活。能看重一般人所看轻的,也能看轻一般人所看重的。在看重一件事物时,知道执着;在看轻一件事物时,也知道摆脱。我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的。这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想象的田地。悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪,令人在平凡中见出庄严,在黑暗中见出光彩。
关于自我修养,你的心界愈空灵,愈不觉物界喧嚣。朱先生有自己的信条,叫作“三此主义”,就是此身,此时,此地。他生平最爱陶渊明在《自祭文》里所说的两句话:“勤靡余劳,心有常闲。”上句是尼采所说的狄俄尼索斯的精神,下句即是阿波罗的精神。动中有静,常保存自我主宰,这是修养的极境。
朱晦庵有诗说:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”艺术的生活就是有“源头活水”的生活。俗人迷于名利,与世浮沉,因为没有源头活水,心里也就没有“天光云影”。
朱先生的东西读起来,常觉得浅显,这种浅显的背后,却又有听闻贤德老者谆谆善诱的香醇,如沐春风,也有余音绕梁。
这是一本散文集,一些文章读过,一些是新的。归纳起来三类话题,关于美,关于处世,关于自我修养。
美本极为柔弱,却不可征服,我们要做的,只不过是发现生活之美。骏马秋风冀北,杏花春雨江南。这句诗每句都只提起三个殊相,然而可象征一切美。美是事物的最有价值的一面,美感的经验是人生中最有价值的一面。多数人觉得一件事物美时,都是因为它能唤起甜美的联想。
文章忌俗滥,生活也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩。凡是第一流美术作品都能使人在微尘中见出大千,在刹那中见出终古。
关于处世,像草木虫鱼一样,顺着自然所给的本性生活。能看重一般人所看轻的,也能看轻一般人所看重的。在看重一件事物时,知道执着;在看轻一件事物时,也知道摆脱。我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的。这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想象的田地。悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪,令人在平凡中见出庄严,在黑暗中见出光彩。
关于自我修养,你的心界愈空灵,愈不觉物界喧嚣。朱先生有自己的信条,叫作“三此主义”,就是此身,此时,此地。他生平最爱陶渊明在《自祭文》里所说的两句话:“勤靡余劳,心有常闲。”上句是尼采所说的狄俄尼索斯的精神,下句即是阿波罗的精神。动中有静,常保存自我主宰,这是修养的极境。
朱晦庵有诗说:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”艺术的生活就是有“源头活水”的生活。俗人迷于名利,与世浮沉,因为没有源头活水,心里也就没有“天光云影”。
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