女巫告诉你「怎么才能够让愿望显化的更好」
1⃣️就是明确你的愿望，你想要达成什么事情，你的心念要很强烈‼️
2⃣️就是搭配冥想‍♀️ 冥想的时候一定要去想象你的愿望已经达成的样子，不要去对她说你想要达成什么，因为蜡烛的祈福就是一种投射，你的心念越强，显化的程度就越好。如果怕分心的话可以放一些冥想的音乐，可以协助你静心和专注
3⃣️仪式做完后就不要去想这件事情了，把注意力放到自己身上，不要去怀疑这次仪式到底有没有做好，你只需要相信自己目标非常明确，然后朝着目标努力即可✨
4⃣️也是最最最重要的一点，魔法是秘密，请不要让第三个人知道你的具体愿望‼️如果你是自己做仪式的话那就不要让任何人知道你的愿望‼️

南怀瑾:“世界上众生有两件大事：饮食、男女。饮食是基本的欲望，男女是奢侈的欲望。中国文化有两句成语，也是真话：‘饱暖思淫欲，饥寒起盗心。’一个人吃饱了没有事干，就要思淫了。一个人饥饿到极点，快要死了，强盗的心念就起来了。保暖、饥寒，是中国文学中很简单的两个字，却都是真理。保暖，吃饱了就暖，尤其是冬天，就不感觉冷；饥寒，饥饿了就冷；因为身体上的热能烧完了，就感觉寒冷。饭一吃，热能就增加。但是，生活安定了，保暖就思淫欲。饥寒，为了生存就去抢人家。统而言之，非但人类，整个宇宙的生命过程，就是为这两个问题而繁衍出许许多多的事情，由生到死，没有第二件事。所以，假设世界上没有饮食男女这两个问题存在，就比较清净，不是一向清净，一向清净是个人的修养，而不是外在的环境。

初学者在修学戒定慧三学之中的「戒学」时，比方说，当我们出现一个非常细微、例如想要杀害小虫的杀念，或想要说一个微弱谎话时，要即时将心念定住，将其拉回，或当眼耳鼻舌等五根将进入颠倒行时，控制自己去强制收回，就像是拉马的缰绳一样，当马要走到另一个方向时，猛烈将其拉回，我们也要将言行都如是拉回。

讲到「寂静」时，会在三学之中说到「定学」。所谓「定学」就是「三摩地学」或「禅定学」，主要是压制烦恼，让自己的心处于一种安住状态、制止以使五根不落入颠倒行为。当我们谨慎身口意时，心就可以去控制其它，并且相较于之前更为寂静，就像是马被圈养在马棚之中，不让他到处乱跑，可以透过定学，让我们随处乱跑得心被压制住，让我们的心可以向内收回，并更为安住。

虽然心的状态比之前更为寂静，但只有在安住时才能静的下来，其它时段，例如后得时又会再次散乱，或者入定观修时状态非常之好，出定后就散乱不已，此时就需要三学之中的「慧学」来断除六种烦恼。三学之中的「戒学」主要是为了修持「止观」，「慧学」主要是为了修持「胜观」，但现阶段的我们无法圆满达成止观和胜观，但若以相似方式去修持，也未尝不可。

讲到「功德殊胜」方面，佛经中有这样说法：若依止比自己功德更为低下的士夫的话，则无法清净自己的自相续，别说增长功德了，还会退步。而若依止一位与己不相上下者，你也不可能获得进步，因为没有任何出入、因此也无法借此增益。

—大宝法王噶玛巴
《解脱庄严论》