月令强弱旺衰、十神格局、格局分开论,多种方法论格局成败
所谓的格局论命,简而言之,用两个字就足可以概括,那就是“顺逆”。但细较起来,格局法的内部也分为好几个流派。各派所用之法并不相同,现就五个主要流派简说一下。
一、 以月支本气定格局
在《子平真诠》中有这样一段话:“八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。”这里所说的格局法,如何划分是便于操作的。这也是命学界常用的主流格局法。
这种方法在《渊海子平》与《三命通会》中也有论及。它们是把月支本气当作立格的判断核心,不管月支所包含的人元到底透与不透。如甲生子月,不管这个子中所藏之人元癸水透与不透,都以正印来论。只有月支被合化或本气不透反而透了中余气时,此时才会考虑变格,但这个变格也是以月支为判断依据的,一是以月支人元中到底哪一个透了出去?二是如果合化,那又合化成了什么。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
所谓的格局论命,简而言之,用两个字就足可以概括,那就是“顺逆”。但细较起来,格局法的内部也分为好几个流派。各派所用之法并不相同,现就五个主要流派简说一下。
一、 以月支本气定格局
在《子平真诠》中有这样一段话:“八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。”这里所说的格局法,如何划分是便于操作的。这也是命学界常用的主流格局法。
这种方法在《渊海子平》与《三命通会》中也有论及。它们是把月支本气当作立格的判断核心,不管月支所包含的人元到底透与不透。如甲生子月,不管这个子中所藏之人元癸水透与不透,都以正印来论。只有月支被合化或本气不透反而透了中余气时,此时才会考虑变格,但这个变格也是以月支为判断依据的,一是以月支人元中到底哪一个透了出去?二是如果合化,那又合化成了什么。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
山西石膏山,高原翡翠,天然氧吧,国家AAAA景区,最大特点是人文景观和自然景观的高度交融,以自然景观为主,可以用:雄、奇、青、秀、巧、五个字来概括。雄:石膏山雄伟,气势磅礴。奇:奇洞怪石,琳琅满目。青:松柏浓郁,四季常青。秀:天河旖旎,泉水秀丽。巧:洞中藏寺,巧夺天工。 https://t.cn/A6MVjXIP
大飞聊历史
今天是秋分,又是中国农民丰收节,五谷丰登,喜庆的日子,那我们就了解一下五谷的来历,以备聊资。
先说说五谷”的提法来源:
最早记载五谷的是《论语.微子》,当时孔子和弟子们出行,子路掉队,问一个挑着担子的老农,夫子在哪里?这位老农的回答非常搞笑:四体不勤,五谷不分,孰为夫子?
老农以为子路问的是谷物,所以说出了这样的话。四体是指两只手两只脚,五谷当时指的是:稻(大米)、黍(黄米)、稷(小米,)、麦、菽(豆子),在当时这五类谷物是百姓的主要食物。
五谷另一种说法,是根、悬、穗、蔓、角。这五个字可以概括所有的农作物。根包括花生,土豆等等,悬包括各种树上的果子,穗包括稻谷,玉米、小麦等等,蔓包括各种蔓上结的瓜,角包括各种豆类。
这两种说法一是指果实,一是指生长的状态,应该都是对的,第一种是在五种子实成为先民大面积种植推广后的主要粮食作物。另一种是在大规模推广种植子实形态前,人们能够找到的可食用的便于获得的食物所生长时的状态。
所以,根、悬、穗、蔓、角作为五谷的名称应该早于稻、黍、稷、麦、菽作为五谷的称谓。
今天是秋分,又是中国农民丰收节,五谷丰登,喜庆的日子,那我们就了解一下五谷的来历,以备聊资。
先说说五谷”的提法来源:
最早记载五谷的是《论语.微子》,当时孔子和弟子们出行,子路掉队,问一个挑着担子的老农,夫子在哪里?这位老农的回答非常搞笑:四体不勤,五谷不分,孰为夫子?
老农以为子路问的是谷物,所以说出了这样的话。四体是指两只手两只脚,五谷当时指的是:稻(大米)、黍(黄米)、稷(小米,)、麦、菽(豆子),在当时这五类谷物是百姓的主要食物。
五谷另一种说法,是根、悬、穗、蔓、角。这五个字可以概括所有的农作物。根包括花生,土豆等等,悬包括各种树上的果子,穗包括稻谷,玉米、小麦等等,蔓包括各种蔓上结的瓜,角包括各种豆类。
这两种说法一是指果实,一是指生长的状态,应该都是对的,第一种是在五种子实成为先民大面积种植推广后的主要粮食作物。另一种是在大规模推广种植子实形态前,人们能够找到的可食用的便于获得的食物所生长时的状态。
所以,根、悬、穗、蔓、角作为五谷的名称应该早于稻、黍、稷、麦、菽作为五谷的称谓。
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