应该说这些年我读各种书，这本书讲东，那本书讲西，各执一端，相互抵触之处无法调和，书读得越多，感觉脑子里越是大杂烩，号称知识很多，都没有找到一个完整无漏的体系能够融汇百家之言，也不能零敲碎打的面对时代，人生和命运的诸多课题和苦恼。直到疫情这两年，特别是我得了严重糖尿病以后的最近几个月，我悟到了周文王的心迹，在两个月前，第一次敢说自己读懂了《周易》，感悟到《周易》思想是中国人文精神的源头，是百代百业的指南，也是中国人之所有称之为中国人的“中”字的灵魂。

有一句话说:“如果你已经过了40岁还不信命，那是你悟性不够”。有很多觉人觉得易经是以占卜和算卦，不科学。我给你讲个真实的故事啊。
我国著名学者胡适对东西方文化都深有研究，有一次他专程去拜访了当时名震国际的心理学家荣格。荣格比胡适大16岁，无论是年龄上还是学术上，都算是胡适的前辈，胡适本来想听他讲讲文化人类学，但是出乎意料的是荣格谈起了周易。
荣格问胡适:“中国现代学者如何评价周易啊”？胡适说自己并不太相信周易，因为那是一种占卜和符咒。荣格听后非常惊讶追问:“你有没有尝试过运用周易？周易的答案难道不真实吗？周易对你自己到底有没有帮助？”这一连串的问题让胡适哑口无言。
荣格说周易展现的是统计方式的结果，用现在的话来说就是大数据结果，而西方强调的是因果规则，乍一看因果规则很有逻辑，但是其实在因果逻辑中有太多的主观意图。那种平实的统计结果，其实更符合真实。
比如说在农村每天早上5点公鸡都会叫，叫完之后太阳就从东边升起。这两个事情的发生只是在时间上有了一个先后顺序而已，但是如果你得出结论说因为“鸡叫，所以太阳才升起，不是很可笑吗？”
所以这种因果逻辑才有更多的主观因素，当然这例子不是我说的，这著名哲学家休谟说的。
我们大可不必盲目的崇拜西方的那一套逻辑，诋毁我们自己的传统智慧。《易经》作为绵延几千年的群经之首，大道之源值得我们好好的研读。
当然读懂周易不容易，著名的学者余秋雨花费数10年的时间研读周易，终于出版了《周易简释》，精准流畅优美。用作者余秋雨的话说，只有懂得变化之道，才能从容应对未来。

【“洗心”方能自救】

“有些人因为对于有些
未来底事，
放心不下，
或对于过去底事，
追悔不已，
以致寝食不安。
若当大首领底人，
亦是如此，
他不但不能办事，
恐怕他的性命，
亦不能长保。”
（冯友兰）

“圣人以此洗心，
退藏于密，
吉凶与民同患。”
（《周易》）
这里的“洗心”之意，
就是洗净其心来
洁净心神。

“是故君子洗心而
退藏于密，
斋戒以神明其德也。”
（王阳明）
王阳明的“洗心”之意，
就是洗涤人们心中的
私欲恶念，
洗净渗入心中“良知”
所有的“功利之毒”。

孔子和王阳明都说，
好好读懂了《周易》，
人生就不会犯大过了。
今天人们唯勤学苦读，
以此来反省知错就改，
而且是“格心”来“速改”，
这样的“洗心”之功，
方能自己拯救自己。

（原创首发）
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