最近娃夜里偶有发烧，允许他睡身边，常常把我挤得快掉下床去。夜里睡眠常常被打断，白天工作量超负荷。人变得又累又躁。常常被娃惹得生气，常常批评娃。于是小娃开始说妈妈坏，妈妈开始烦小娃。这成为一个死循环。
刚才睡梦中施展还在讲他的中国史，讲到清朝作为一个封闭体系由于人口激增带来的内卷，使科技创新发展不起来，帝国走进了死胡同，面临着大规模内战和自相残杀的困境。
半梦半醒把小娃放到远一点儿的地方：“妈妈快掉下去了哦，宝宝睡过去一点，乖哦，盖好被子哦～”说完就醒了。啊，原来可以好好说话的呀。
宝宝从妈妈眼中看见自己，如果看见自己是受嫌弃的，时长被批评的，不好的，就会自卑自责自我效能感低，会不断激惹照料着，强迫性重复体验这种糟糕的人际以证明自己不好，不可爱；如果妈妈眼中的自己是好的，被爱的，宝宝就会更加自尊、自爱、自信、自律，会用言行重复体验这种良性的人际互动。如
啊～夜半想起看过的这三十多年发展起来的主体间性思想，发现特别有道理。想起小时候我眼中那对动不动暴跳如雷的爹妈，动不动举手就打的爹妈和那个同样不可爱的自己。这就是投射性认同，和无比可怜可悲的强迫性重复。
培根说，知识就是力量。
痛苦，可能是书读少了。其实我也相信命运这东西。互相校准吧。#觉知、智慧与慈悲——我的英雄之旅#

#王笛#
《茶馆：成都的公共生活和微观世界，1900-1950》以1900年至1950年成都的茶馆为研究对象，力图以此为窗口，探求20世纪上半叶成都人的生活实态。作者采用微观历史的研究方法，从茶馆的休闲、社交、娱乐、经营、群体、组织、秩序等多个角度，切入茶馆的社会、文化、政治角色，使读者得以真切感知民众的日常生活以及成都城市历史的脉动。作者以丰富的档案资料、新闻报道、文学作品和细致的田野调查为基础，细节丰富生动，充满生活气息；极佳地达成了理论与实践的结合，是社会史、城市史研究中的经典著作，也是新文化史和微观史取向在中国史研究中的一次成功实践。

#张门才女#本书借助对19世纪常州张氏一门“才女”的研究，从女性的视角审视战争、叛乱、外敌入侵、王朝衰落等大事件的阴影笼罩下的中国历史。通过对张门三代才女的作品、地方志，以及相关回忆文章的深入解析，利用几近文学构拟的合理想象，曼素恩勾勒出她们在文学创作、人际关系、家庭生活、个人情感乃至政治立场等各方面的特征，并以“赞评”的方式进行历史学家的点评，成功地再现了大时代下清代“才女”的人生轨迹，以此改变了我们对中国从帝制向共和转变过程中的性别关系以及才女生活的看法，为19世纪的中国史提供了更为丰富与鲜活的历史图景。