#文化参同契# 道家的养生功夫以心息相依为要旨，以收心入静为首务。初入静者不论坐卧都要全身自燃放松，凝神入气穴，将神气似有似无地伏与脐，运而调息。遵循道家内丹方法修持，达到一定的境界，随着功夫的加深，能够使自己的身心在不知不觉中返还于先天本来面目，豁然开悟。此境界就是老子所谓的“致虚极，守静笃”的先天境界老子踵息法：真人之息以踵，轻柔缓慢的吸气，使气渐渐展到四肢；然后随意呼气，并使气发散于全身皮毛。神气亦随呼吸不断的起伏，绵绵若存、勿忘勿助。依此法修持，可以渐渐大道心息相依、进而入于恍惚窈冥之境，心中寂然如虚空……

距离349
今天高考分数线公布了，一本没变，二本升高了
题型越来越灵活，浮中并不占优势
希望明年这个时候的自己可以报喜，考到自己理想的大学
会考结束了，接下来的日子收收心，静下来
努力变优秀
加油
今天得到小姐妹们和TA的热心帮助还去帮助同校同学
还和姐妹们吃了大餐，大爱余花花的一切。太美味啦，吹爆这家店
又要圆润了，不过不CARE
过几天又要回浮中了
高三，加油吧，收心
现在发现吃东西能让心情变好哦

【琴人】 琴人之弹琴则完全是对生命的体悟，或为参禅、或为净虑；或游心于太古、或传意于知音、或独乐于空山、或啸歌于仙馆。在这里，个体之心灵得以进入了更为广大的时空里，与天地精神相往来，古今一体、万物同流。

弹琴实为心灵的修持，琴人须有一颗向道之心方能渐入堂奥，达于佳境。欲鼓琴则先须正襟危坐、收心澄虑，涵虚入静、尘机不起，然后方可扣琴入弦，宫商继响。心动而指应，指下而心往，心手合一、人琴相融，一弹再鼓、妙境横生，似白云游于太虚，幽兰生于空谷、人间之清景有穷，琴上之烟霞无限。

琴为至清之物，不可以俗调入乐，不宜与败景为邻，所谓有所弹、有所不弹。古人之弹琴多选雅静之所，以期与自然相应。清风明月之下、花落鸟啼之时，深宅静室之中、三五知己之间皆能触景以会心、感时以为吟，下指则风云自生，曲尽则四下无声。此中之妙，难与外人道也。