今天正式开工啦，假期还没结束就去打扰各位小伙伴也是不太好意思。但该说的还是要说，虽然已经尽量克制了。就是有时候纳闷，怎么说了又说的地方，同样的问题还在反复？上次包饮料的时候说过这个包装问题了呀…

诶，基层工作好像就是这样，再加上人员流动，注定要反复说反复说。人类的本质就是复读机吧…唧唧复唧唧……

[馋嘴]【郑荃教授谈面部美学单元】#自体脂肪填充[超话]# #面部脂肪填充#
脂肪修复不仅是形态上的修复，还有皮下组织和皮肤的综合年轻化。
在自然空间中，一块石头、一棵树、一座城市乃至一架山峰，都可被看作大小不等的“点”。
[awsl]我们所感知的美学空间正是由这许多点的支撑、分割和构建的。
脂肪填充和修复的本质，就是提供一个个能够产生审美感知的“点”
[笑而不语]—太阳穴、额头、眼角、苹果肌等。#丰额头#
只是这些“点”不断变换，以令人感到新鲜的方式被创造出来。[微笑]

#每日一善[超话]##阳光信用#
我记得柏拉图 曾说过，法国有个哲学家叫帕斯卡也说过这个意思，实际上他们都有所怀疑，就是说世界背后到底有没有精神本质呢？不知道。有没有上帝呢？不知道。柏拉图说这是一种冒险，帕斯卡说这是一场赌博，他就说上帝可能存在，也可能不存在，现在我把赌注下在存在这一面。如果上帝存在了呢，我就完全赢了。如果上帝不存在呢，反正也不存在，结果是一回事。但是如果我把赌注下在上帝存在这一面，我从这个立场出发来度过我的人生，我就有一种信念。所以哪怕我无法证实这个信念，但是我需要它。我刚才讲的三点归纳起来，人文精神是什么呢？简单地说，它包括“人道主义”精神，包括科学精神，包括宗教精神。这三种精神我用三句话来概括，一个是人的尊严，一个是头脑的认真，一个是灵魂的认真。所以我觉得“人文精神”就是一个人活着要活得有尊严。同时他要有自己的头脑，有自己的灵魂，用自己的头脑去思考问题，用自己的灵魂去安排自己的人生。在对世界的认识，对人生的态度这样最根本的问题上，他能够自己做主；如果他这样做的话，他就是有人文精神的。一个社会如果能为这样的追求者提供合适的环境，这个社会就是有人文精神的。周国平：其实牛顿研究科学，但他从来没有说他不相信宗教。他是一直相信宗教的，他不是最后晚年皈依的，但是他最后是从宗教里面找到了一个，对他的一个最困惑的无法解答的问题，从宗教里面找到了一个答案，就是所谓的第一推动力的问题，认为是上帝给了第一推动力。他是一直相信宗教的，我想许多科学家是这样的，其实很多科学家都是一面相信宗教，一面从事科学，那么宗教这边其实更多的是为了解决自己的精神问题。我自己认为科学总归是这样的。因为科学所能解决的是经验范围内的问题，实际上对那些超出经验的问题，譬如说世界的本质是什么？那个人生的终极意义是什么？对这些问题，科学是无法解决的。所以科学家相信宗教这一点并不奇怪。我觉得完全可以并存。至于一个人从事哲学最后发疯了，比如说尼采就是这样的例子，我想他在生活中肯定不是个强者，他是个弱者。尼采事实上在生活中也是一个弱者。我想，我跟他来比的话，我可能在生活中比他强一点。原因在于我的天才不如他，我在哲学上走得没他那么远；如果我在哲学上走得有他那么远的话，恐怕我也成了一个弱者了。 提问二：我们今天在普遍讨论一个中国人的信仰问题，就是说大家普遍认为中国人可能缺乏一种普遍的、具有支柱性的信仰。您怎样看待中国人的信仰问题？ 周国平：信仰不一定就是相信某一种宗教，或者相信某一种意识形态，以这个为标准。也不能说相信了