很励志的句子
1.
无论何人无论何时，人们总要在乌云周围寻索着浪漫的微光活下去。
2.
无论天空如何阴霾，太阳一直都在，不在这里，就在那里。
3.
有一天回首往事的时候你会觉得，那些奋斗的岁月是你一生的精华。
4.
风可以吹起一张大白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。
5.
我希望自己也是一颗星星:如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。
6.
我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。
7.
前路浩浩荡荡 万物皆可期待。
8.
你在该努力的时候选择了安逸，那就不要嫉妒别人因努力而得到的东西。
9.
只要你能够埋头吃苦，就会有资格仰天长笑。
10.
一个能够升起月亮的身体，必然拖住了无数次日落。
11.
只有站在比别人高的位置时，低头才会有效果。
12.
来路无可眷恋，值得期待的只有前方。
13.
我会长成一棵大树，等你称赞一声良木。
14.
且挨过三冬四夏，暂受些许痛苦，雪尽后再看梅花。
15.
只有一次的青春，不拼了命，也就不能尽了兴。
16.
没有醒不来的早晨 没有弄不懂的题目 没有熬不过的迷茫 只有不想追的梦想.
17.
早上起床你有两个选择：一是盖上被子，做完你没做完的梦；二是掀开被子，完成你没完成的梦。
18.
我的快乐不是因为我拥有什么，而是我再也不怕失去什么。希望你也能一样。
19.
生活的悲欢离合远在地平线之外，而眺望是一种青春的姿态。
20.
没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗，没什么可抱怨的。
21.
且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。
22.
谁终将声震天下，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
23.
在隆冬，我终于知道，在我身上有一个不可战胜的夏天。
24.
我相信，那一切都是种子。只有经过埋葬，才有生机。
25.
无论到了什么年纪，都应当遵守做人做事的底线，如此，才能活得踏实，才能活出自己想要的样子。
26.
一个人只要知道自己去哪里，全世界都会给他让步。
27.
人不是因为没有信念而失败，而是因为不能把信念化成行动，并且坚持到底。
28.
如今你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
29.
我的梦想,值得我本人去争取。我今天的生活，绝不是我昨天生活的冷淡抄袭。
30.
若不趁起风时扬帆，船是不会前进的。
更多宝藏文案还请关注公众号：黄昏酒馆 一个日更的微信公众号
1.
无论何人无论何时，人们总要在乌云周围寻索着浪漫的微光活下去。
2.
无论天空如何阴霾，太阳一直都在，不在这里，就在那里。
3.
有一天回首往事的时候你会觉得，那些奋斗的岁月是你一生的精华。
4.
风可以吹起一张大白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。
5.
我希望自己也是一颗星星:如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。
6.
我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。
7.
前路浩浩荡荡 万物皆可期待。
8.
你在该努力的时候选择了安逸，那就不要嫉妒别人因努力而得到的东西。
9.
只要你能够埋头吃苦，就会有资格仰天长笑。
10.
一个能够升起月亮的身体，必然拖住了无数次日落。
11.
只有站在比别人高的位置时，低头才会有效果。
12.
来路无可眷恋，值得期待的只有前方。
13.
我会长成一棵大树，等你称赞一声良木。
14.
且挨过三冬四夏，暂受些许痛苦，雪尽后再看梅花。
15.
只有一次的青春，不拼了命，也就不能尽了兴。
16.
没有醒不来的早晨 没有弄不懂的题目 没有熬不过的迷茫 只有不想追的梦想.
17.
早上起床你有两个选择：一是盖上被子，做完你没做完的梦；二是掀开被子，完成你没完成的梦。
18.
我的快乐不是因为我拥有什么，而是我再也不怕失去什么。希望你也能一样。
19.
生活的悲欢离合远在地平线之外，而眺望是一种青春的姿态。
20.
没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗，没什么可抱怨的。
21.
且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走你的夜路。
22.
谁终将声震天下，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
23.
在隆冬，我终于知道，在我身上有一个不可战胜的夏天。
24.
我相信，那一切都是种子。只有经过埋葬，才有生机。
25.
无论到了什么年纪，都应当遵守做人做事的底线，如此，才能活得踏实，才能活出自己想要的样子。
26.
一个人只要知道自己去哪里，全世界都会给他让步。
27.
人不是因为没有信念而失败，而是因为不能把信念化成行动，并且坚持到底。
28.
如今你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
29.
我的梦想,值得我本人去争取。我今天的生活，绝不是我昨天生活的冷淡抄袭。
30.
若不趁起风时扬帆，船是不会前进的。
更多宝藏文案还请关注公众号：黄昏酒馆 一个日更的微信公众号
一夜好梦、晨起香浓咖啡、吃到好吃的东西，幸福感，藏在每一件生活的小事里，就看你懂不懂得发现。#菲斯奈特#推荐几件日常提高幸福感的经典小事，尝试去感受充盈的幸福感
1. 微笑：爱笑的人运气都不会差，笑口常开哦，何况是似菲斯奈特桃红#卡瓦起泡酒#笑起来甜美的人呐
2. 阅读：时间、空间、整个世界展开在面前，了解未知，探索神秘，品味菲斯奈特#普罗塞克#的秘密
3. 运动：将压力挤出体外，保持充沛活力，找回菲斯奈特金牌卡瓦起泡酒般光彩奕奕的状态
1. 微笑：爱笑的人运气都不会差，笑口常开哦，何况是似菲斯奈特桃红#卡瓦起泡酒#笑起来甜美的人呐
2. 阅读：时间、空间、整个世界展开在面前，了解未知，探索神秘，品味菲斯奈特#普罗塞克#的秘密
3. 运动：将压力挤出体外，保持充沛活力，找回菲斯奈特金牌卡瓦起泡酒般光彩奕奕的状态
佛陀十大弟子之优波离尊者
（一）众僧上首
优波离，汉译上首，以其持律，为众僧之首，故名。又译近执，以佛为太子时，曾为亲近执事之臣，故名。优波离出身于首陀罗族，是释种的理发奴隶，为跋提、阿那律等王子理发。佛回迦毗罗省亲时，他向舍利弗提出出家的要求。佛陀很欢喜地为他剃度，并说优波离很有善根，将来一定能宣扬我的正法。优波离出家后，很快证得圣果。他在生活上很重视行住坐卧四威仪。对佛制定的戒条，都能一一严加遵守，从不毁犯，被大众推为持戒第一。
僧团中一些不持戒的人，对他不大欢迎，看到优波离来了把门关起来，不予理睬，偷兰难陀比丘尼竟当面骂优波离说：你在僧团里兴风作浪，提倡什么戒律，给我生活上增加了不少困难和苦恼。佛陀了知这一情况，把那些对优波离无礼的比丘、比丘尼叫来，严肃的诃责说：你们对持戒的比丘不尊敬？还有谁值得尊敬？戒是汝等大师，戒住则法住。你们不尊敬戒，就说明有非法的企图。
（二）持戒第一
优波离在僧团中被公认为持戒第一，他常向佛问戒。如迦毗罗的释迦族，法律规定：凡释迦族女子，不得嫁给别族的男人，犯者治以重罪。当时释迦族黑离车女，青年丧夫，有许多异族青年向她求婚。可是丈夫的弟弟想将她占为己有，不允许她外嫁，并把她打伤。此人即逃到祇园随比丘尼出家。迦罗国政府到处通缉此女。优波离将此事报告了佛陀，并请示说：犯了国法的人，是否可以收留她出家？佛答说：假若有人犯了国法，在未宣判无罪之前，僧团不可收他出家。并把收留黑离车女出家的比丘尼叫来诃责一顿。清净僧团内，对犯了戒律的人，还要摈弃出去。犯了国法，自应受国法制裁，僧团不能包庇犯罪分子，不能抵触国法。有一天优波离问佛：比丘、比丘尼是否可为社会上男女做媒？佛答说：若比丘、比丘尼持男意至女边，持女意至男边，乃至介绍一交会，就犯僧伽婆尸沙罪，须要悔过。戒是规范身心，防非止恶，而男女问题最易给人带来烦恼和不安，所以在戒律中对此限制特多。
僧团扩大后，依法修行证果的人很多，犯戒的人也不少。像比丘中的迦留陀夷，提婆等，比丘尼中的修摩，婆颇，偷兰难陀等。这些人常在僧团里挑起争端，制造矛盾。佛就派德高望重，能辨别是非，主持公道的优波离，到各处调解纠纷。如佛派他到拘单弥国，沙祗国去息诤。优波离息诤的原则：‘彼处诤事彼处断’。意即那里的是非那里了，不把争端的事扩大，不将争端的话传播。优波离调解纠纷的方法，重调查研究、重证据，从不偏听偏信。他接受一个事件的处理，先召开不同物件的会议，晓喻大众说：我奉佛慈命，为你们好争者作种种羯摩、摈治汝等。有的比丘自知理亏，看到执法如山的优波离，就三十六计走为上计，不敢相争，这就使一场争事，化为乌有。
（三）关心病比丘
有几次优波离乞食途中，见一病比丘卧在粪秽中，不能自起。又看到有一比丘见一病比丘卧于路旁，装著不见，绕道而行，不愿照顾病比丘。还有的病比丘，认为患了病，即可不须持戒，随意行事。优波离将这些问题向佛提出来，请求开示。佛陀答说：生病比丘应住于空气流通，阳光充足的室中。弟子应常侍左右，洒扫房中，插花烧香，听候呼唤。应以饮食汤药，供养病比丘。如果病人无饮食汤药，大众应供给。大众若无，应取病比丘值钱的衣钵等物易取饮食医药。若病比丘爱惜不舍，应由大德软语说法，使其开解，然后贸易。若无贸易，大众应乞化供给。如乞化不得，在僧食中取最好的给予。如僧食中没有好食，看侍人应持钵到聚落中乞食，将好食供养病人。优波离对病比丘的关心，说明持戒的出发点，是在于慈悲为人，使人们感到僧团的温暖与幸福。
（四）关心僧团和结集毗尼
优波离认为每个比丘、比丘尼都要关心的是僧团的团结。对僧团有利的话和事，要多说多做。例如礼拜、恭敬、随顺，如法如律的比丘，以及发心助僧、赞僧、和僧等，名为和合僧。和合僧的人，能在一劫之中升入天界享乐。说和做对僧团不利的话和事，名破和合僧。破和合僧的行为有三：（一）对比丘或僧团轻视、嘲笑、讥讽、毁谤者。（二）在家信徒对出家僧团，妄分人我。或挑拨离间，或制造纠纷者。（三）军政人员，以专政权力，干涉寺院，驱污僧尼者。破和合僧者，一劫之中堕在地狱受苦。
优波离的一生，是在处理僧团的纠纷，为犯戒比丘忏摩，向佛陀请问戒律中度过的，堪称为戒律权威。佛入灭时，他已是七十多岁的老人了。王舍城结集，公推他结集律藏。当他诵律时，每一条目，都说明佛于何时、何地、对何人、以何因缘而制。犯了此戒，得罪的轻重程度等专案，都说得清清楚楚。参加结集的长老，对他记忆力的惊人，佩服得五体投地。
（一）众僧上首
优波离，汉译上首，以其持律，为众僧之首，故名。又译近执，以佛为太子时，曾为亲近执事之臣，故名。优波离出身于首陀罗族，是释种的理发奴隶，为跋提、阿那律等王子理发。佛回迦毗罗省亲时，他向舍利弗提出出家的要求。佛陀很欢喜地为他剃度，并说优波离很有善根，将来一定能宣扬我的正法。优波离出家后，很快证得圣果。他在生活上很重视行住坐卧四威仪。对佛制定的戒条，都能一一严加遵守，从不毁犯，被大众推为持戒第一。
僧团中一些不持戒的人，对他不大欢迎，看到优波离来了把门关起来，不予理睬，偷兰难陀比丘尼竟当面骂优波离说：你在僧团里兴风作浪，提倡什么戒律，给我生活上增加了不少困难和苦恼。佛陀了知这一情况，把那些对优波离无礼的比丘、比丘尼叫来，严肃的诃责说：你们对持戒的比丘不尊敬？还有谁值得尊敬？戒是汝等大师，戒住则法住。你们不尊敬戒，就说明有非法的企图。
（二）持戒第一
优波离在僧团中被公认为持戒第一，他常向佛问戒。如迦毗罗的释迦族，法律规定：凡释迦族女子，不得嫁给别族的男人，犯者治以重罪。当时释迦族黑离车女，青年丧夫，有许多异族青年向她求婚。可是丈夫的弟弟想将她占为己有，不允许她外嫁，并把她打伤。此人即逃到祇园随比丘尼出家。迦罗国政府到处通缉此女。优波离将此事报告了佛陀，并请示说：犯了国法的人，是否可以收留她出家？佛答说：假若有人犯了国法，在未宣判无罪之前，僧团不可收他出家。并把收留黑离车女出家的比丘尼叫来诃责一顿。清净僧团内，对犯了戒律的人，还要摈弃出去。犯了国法，自应受国法制裁，僧团不能包庇犯罪分子，不能抵触国法。有一天优波离问佛：比丘、比丘尼是否可为社会上男女做媒？佛答说：若比丘、比丘尼持男意至女边，持女意至男边，乃至介绍一交会，就犯僧伽婆尸沙罪，须要悔过。戒是规范身心，防非止恶，而男女问题最易给人带来烦恼和不安，所以在戒律中对此限制特多。
僧团扩大后，依法修行证果的人很多，犯戒的人也不少。像比丘中的迦留陀夷，提婆等，比丘尼中的修摩，婆颇，偷兰难陀等。这些人常在僧团里挑起争端，制造矛盾。佛就派德高望重，能辨别是非，主持公道的优波离，到各处调解纠纷。如佛派他到拘单弥国，沙祗国去息诤。优波离息诤的原则：‘彼处诤事彼处断’。意即那里的是非那里了，不把争端的事扩大，不将争端的话传播。优波离调解纠纷的方法，重调查研究、重证据，从不偏听偏信。他接受一个事件的处理，先召开不同物件的会议，晓喻大众说：我奉佛慈命，为你们好争者作种种羯摩、摈治汝等。有的比丘自知理亏，看到执法如山的优波离，就三十六计走为上计，不敢相争，这就使一场争事，化为乌有。
（三）关心病比丘
有几次优波离乞食途中，见一病比丘卧在粪秽中，不能自起。又看到有一比丘见一病比丘卧于路旁，装著不见，绕道而行，不愿照顾病比丘。还有的病比丘，认为患了病，即可不须持戒，随意行事。优波离将这些问题向佛提出来，请求开示。佛陀答说：生病比丘应住于空气流通，阳光充足的室中。弟子应常侍左右，洒扫房中，插花烧香，听候呼唤。应以饮食汤药，供养病比丘。如果病人无饮食汤药，大众应供给。大众若无，应取病比丘值钱的衣钵等物易取饮食医药。若病比丘爱惜不舍，应由大德软语说法，使其开解，然后贸易。若无贸易，大众应乞化供给。如乞化不得，在僧食中取最好的给予。如僧食中没有好食，看侍人应持钵到聚落中乞食，将好食供养病人。优波离对病比丘的关心，说明持戒的出发点，是在于慈悲为人，使人们感到僧团的温暖与幸福。
（四）关心僧团和结集毗尼
优波离认为每个比丘、比丘尼都要关心的是僧团的团结。对僧团有利的话和事，要多说多做。例如礼拜、恭敬、随顺，如法如律的比丘，以及发心助僧、赞僧、和僧等，名为和合僧。和合僧的人，能在一劫之中升入天界享乐。说和做对僧团不利的话和事，名破和合僧。破和合僧的行为有三：（一）对比丘或僧团轻视、嘲笑、讥讽、毁谤者。（二）在家信徒对出家僧团，妄分人我。或挑拨离间，或制造纠纷者。（三）军政人员，以专政权力，干涉寺院，驱污僧尼者。破和合僧者，一劫之中堕在地狱受苦。
优波离的一生，是在处理僧团的纠纷，为犯戒比丘忏摩，向佛陀请问戒律中度过的，堪称为戒律权威。佛入灭时，他已是七十多岁的老人了。王舍城结集，公推他结集律藏。当他诵律时，每一条目，都说明佛于何时、何地、对何人、以何因缘而制。犯了此戒，得罪的轻重程度等专案，都说得清清楚楚。参加结集的长老，对他记忆力的惊人，佩服得五体投地。
✋热门推荐