<于立忱 和 郭沫若>诗歌,作者: 余凤英
曾经爱慕深深
你手不释卷
温柔以待
然而
你的残忍与薄情
使一切变得如此悲惨
爱情的颜色
彻底褪去
昨夜梦里
我又循着原路去寻你
手上抱着我们的孩子
身后血迹淋漓
醒来泪流满面
心神混乱
你的丑恶嘴脸
该遭受雷击
你要扼杀亲生孩儿
句句锤心
抑郁情绪横扫残年
索然苦涩的人生
到此为止吧
一条旧床单
自缢辞世
故事将会永远消失在尘寰
我要抵达净土梵天
去和孩子的亡灵团圆
愿来世的我们
只是陌路
千万不要相见
曾经爱慕深深
你手不释卷
温柔以待
然而
你的残忍与薄情
使一切变得如此悲惨
爱情的颜色
彻底褪去
昨夜梦里
我又循着原路去寻你
手上抱着我们的孩子
身后血迹淋漓
醒来泪流满面
心神混乱
你的丑恶嘴脸
该遭受雷击
你要扼杀亲生孩儿
句句锤心
抑郁情绪横扫残年
索然苦涩的人生
到此为止吧
一条旧床单
自缢辞世
故事将会永远消失在尘寰
我要抵达净土梵天
去和孩子的亡灵团圆
愿来世的我们
只是陌路
千万不要相见
#寻美中国#【梦里那条“母亲的河”:西拉木伦河秋韵】#八月再见##9张图记住这个八月#
“父亲曾经形容草原的清香,让他在天涯海角也从不相忘;母亲总爱描摹那大河浩荡,奔流在蒙古高原我遥远的家乡……”这是台湾蒙古族诗人席慕容回到内蒙古后,跪在故乡大河源头的敖包旁写下的带泪诗行。这条大河就是发源于大兴安岭西端南麓,在七老图山和努鲁儿虎山的夹持之中流淌在科尔沁沙地上的西拉木伦河。
西拉木伦河蒙古语的意思很直白,就是“黄色的融解着泥沙的河”,这条半干旱地带的河流八千年前就开始了对人类的哺育,给东胡、乌桓、鲜卑、契丹、蒙古等北方游牧民族提供了赖以驻牧的水草,孕育了闻名遐迩的红山文化、草原青铜文化、契丹文化、蒙元文化。
西拉木伦河流域以“中华第一玉雕龙”为标志的红山文化是中国北方地区史前文化的巅峰,它使中华文明史向前提了近千年,从而证实中华文明的起源是“多元一体”,而非仅有“黄河一篮”。因此,中国考古学泰斗苏秉琦先生说,如果说黄河是中华民族的母亲河,那么西拉木伦就是我们的祖母河。
在内蒙古高原东南部流淌了八千年的西拉木伦河如今湛蓝清澈,在起伏的丘陵、无垠的草原、苍茫的沙地上蜿蜒曲折800里,犹如一条五光十色的经脉一路浅唱低吟。秋天的西拉木伦河克什克腾段集光影写意之美、斑驳陆奇之美、绚丽荒芜之美于一身,既有大河奔流的豪迈,又有沙洲浅滩的静谧,如诗如画,依旧哺育滋润着两岸的各族人民。(摄影:行摄听风)
“父亲曾经形容草原的清香,让他在天涯海角也从不相忘;母亲总爱描摹那大河浩荡,奔流在蒙古高原我遥远的家乡……”这是台湾蒙古族诗人席慕容回到内蒙古后,跪在故乡大河源头的敖包旁写下的带泪诗行。这条大河就是发源于大兴安岭西端南麓,在七老图山和努鲁儿虎山的夹持之中流淌在科尔沁沙地上的西拉木伦河。
西拉木伦河蒙古语的意思很直白,就是“黄色的融解着泥沙的河”,这条半干旱地带的河流八千年前就开始了对人类的哺育,给东胡、乌桓、鲜卑、契丹、蒙古等北方游牧民族提供了赖以驻牧的水草,孕育了闻名遐迩的红山文化、草原青铜文化、契丹文化、蒙元文化。
西拉木伦河流域以“中华第一玉雕龙”为标志的红山文化是中国北方地区史前文化的巅峰,它使中华文明史向前提了近千年,从而证实中华文明的起源是“多元一体”,而非仅有“黄河一篮”。因此,中国考古学泰斗苏秉琦先生说,如果说黄河是中华民族的母亲河,那么西拉木伦就是我们的祖母河。
在内蒙古高原东南部流淌了八千年的西拉木伦河如今湛蓝清澈,在起伏的丘陵、无垠的草原、苍茫的沙地上蜿蜒曲折800里,犹如一条五光十色的经脉一路浅唱低吟。秋天的西拉木伦河克什克腾段集光影写意之美、斑驳陆奇之美、绚丽荒芜之美于一身,既有大河奔流的豪迈,又有沙洲浅滩的静谧,如诗如画,依旧哺育滋润着两岸的各族人民。(摄影:行摄听风)
#马嘉祺[超话]#[太阳]#马嘉祺 一起去未来#
昨晚做了个必死的梦,梦里有马嘉祺,我的遗言是一直哭着喊他。奇异的,我们能开始寻获新生,我们跨越山河,去到每一个曾经的无法触碰。
当必死的梦逐渐分崩,那声声呐喊的名字早已烙印心口。
无论堕落或永生,你亦是唯一的选择。
(昨儿个真做梦了,只内容被我美化了[笑cry])
昨晚做了个必死的梦,梦里有马嘉祺,我的遗言是一直哭着喊他。奇异的,我们能开始寻获新生,我们跨越山河,去到每一个曾经的无法触碰。
当必死的梦逐渐分崩,那声声呐喊的名字早已烙印心口。
无论堕落或永生,你亦是唯一的选择。
(昨儿个真做梦了,只内容被我美化了[笑cry])
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