在这里我想些什么就写什么，请不要用条条框框来限制我，用固定章法来标准我的属性，伸长双手给我扣上帽子，也不要自诩正义要求我必须专情只准喜欢一个或者要求我把一碗水端平，我可以理解意识形态和认知领域的不同，但我不喜欢机械的单一化也不走你们设定的轨道，就像我喜欢HelloKitty还喜欢库洛米美乐蒂星黛露和小猪，在我看来这都是我个人的喜好它们并不冲突也不会受别人来严格管控。
这就是我自娱自乐的地界儿，我喜欢谁就发谁，想到什么就发什么，我可以发牢骚和废话也可以真情实感。我的花园里有很多小花，他们都是我的小花，也正是有了这些不同的品种花园才变得更加漂亮，我不会因为路过人的不喜欢就将它摘除。我的爱平等而自由，我不会因为各种奇奇怪怪的规矩和顾忌就瞻前顾后如履薄冰发这个不发那个，我不会吝啬自己的夸赞和表达，不会默默喜欢，因为讨厌他们的人从不会默默讨厌。
这就是我自娱自乐的地界儿，我喜欢谁就发谁，想到什么就发什么，我可以发牢骚和废话也可以真情实感。我的花园里有很多小花，他们都是我的小花，也正是有了这些不同的品种花园才变得更加漂亮，我不会因为路过人的不喜欢就将它摘除。我的爱平等而自由，我不会因为各种奇奇怪怪的规矩和顾忌就瞻前顾后如履薄冰发这个不发那个，我不会吝啬自己的夸赞和表达，不会默默喜欢，因为讨厌他们的人从不会默默讨厌。
《庄子》：出离颠倒梦想，通达自性本来[微笑]
一、
人之所以会有犯错，#哎哟老魏哟哎# 那是因为自己的内心没有正确的主宰，就像很多人都不知道自己需要的究竟是什么，他们所追求的不过是世俗或者意识告诉他们需要去追求的东西。
当他向一个方向去努力的时候，并不一定是真正自己需要这个状态，而是屈服于世俗所做出的选择；当他为了一件事情去纠葛和痛苦的时候，不是这个事情本身让他痛苦，而是他的思想中存在的负担而让他痛苦。
所以有一句话叫：众生都是颠倒梦想的，如果没有颠倒梦想，就不叫众生了。
当一个人在错误心态的主导下，去追求自己想要的东西时，其实结局无论成败，他的行为本身就已经存在问题。
所以在生活中很多人无论成败好坏，每天充斥在内心中的都是痛苦、烦恼、纠葛。
而且换另外一个角度来说，人生的得失仅仅是人生际遇的一种呈现，无论你此时是成功还是失败，都是在多因素下共同组合而形成的局面，而多数人在谋划或者是身处在这些客观因素之中时，也并没有一个高于世俗的内心，也只是活在自己欲望和念想中而已，所以无论得失和成败，都仅仅是世俗层面的呈现，而不是真正内心清静之后的结果。
如果一个人只懂得用世俗的方式去生活，那么怎么可能会在这种生活中感受到高于世俗的心安呢，在这样的状态下，人只能获得通过物质给予的短暂愉悦，而不能获得内心永久的心安和平静。
如果给人生的痛苦找到一个“凶手”，那么这个“凶手”就是自己颠倒梦想的心态，而这样的心态塑造的只是错误的结果，归根结底，就是因为内在没有正确的根本。
庄子之中有一句话说：以富为是者，不能让禄；以显为是者，不能让名；亲权者，不能与人柄。操之则栗，舍之则悲，而一无所鉴，以窥其所不休者，是天之戮民也。
这句话的意思就是说：认为福禄是好事的人，不会把利禄让给别人；把追求显赫看作正确的人，不会把名声让给别人；迷恋权势的人，不会把权利让给别人。忘了利禄、名声权势，便唯恐丧失而整日战栗不安，而放弃上述东西又会悲苦不堪，而且心中却无一点明察，眼睛只盯住自己所无休止追逐的东西，这样的人只能算是受到上天惩罚的罪人。
在生活中，大多数人忙忙碌碌所追求的不过是名誉、利益，也就是所说的利禄、名声、权势这三样东西，有的在追逐的过程中丧失人生底线，有的得到这些东西之后又唯恐丧失，而整日活得战战兢兢。
这些事物本来只是生活的工具，但是很多人却将它变成了生活的主宰，一个工具的作用是供自己使用，而“主宰”所形成的影响，是一个人将自己执着于其中，惧怕得失出现变化，而过度执着的同时便产生了痛苦，有的甚至因为过度执着而失去性命者比比皆是。
这就是被情欲意识占据内心之后，导致一个人看不清自己真正要去走的方向，所以最后也只会用错误的方式去生活。
二、
人生所有的喜怒悲欢，都是在这颠倒梦想之中存在的自娱自乐，因为你所执着的想要的东西，并不会给到你需要的人生状态，真正需要的人生是要从自己的所知所想，走到人生中的“根”上，这个“根”就是自己的心。
而这就是能够摆脱人生情欲意识局限的道理，能够实现自己意识之中存在的问题，通达明心见性的状态，不为情欲遮蔽，不被意识牵引，便是世间智人。
比如在《道德经》之中有一句话叫做：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，厚藏必多亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
这句话的意思就是说：名誉和身体哪个更值得珍惜？身体和财物哪个更重要？得到名利和丧失生命哪一个更有害？过分珍惜必定会造成大量的耗费，丰厚的货藏必定会造成惨重的损失。所以知道满足就不会受到耻辱，知道适可而止就不会有危害，因此能长久生存。
在这一篇章之中，老子向我们阐述的观点就是：人应该懂得知足，尊重和珍惜自己生命之中能够自然获取的东西，而不是被自己的情欲意识指引，无休止地去追求本不属于自己的生活。
其实对于很多人来说，以他们的心智和德行能够驾驭的财富名利是微乎其微的，但是他们所要追求的却是永无止境的，人生的问题就是在得到不属于自己的东西之后才出现的，所以知足，是人生最紧要明白的一个道理。
这番智慧其实讲述的#哎哟老魏哟哎# 就是我们今天所说，能够在人生根源上，也就是自己“心”上去用功夫，找到自己应该停留的地方在哪里，这样才能给自己一个好的生活，而不是在错误的指引下追求一个错误的结果。
同样在奔逐和前行，一个知道自己需要什么的人，和不知道自己需要什么却总在企图得到什么的人，完全是两种不同的人生。
一、
人之所以会有犯错，#哎哟老魏哟哎# 那是因为自己的内心没有正确的主宰，就像很多人都不知道自己需要的究竟是什么，他们所追求的不过是世俗或者意识告诉他们需要去追求的东西。
当他向一个方向去努力的时候，并不一定是真正自己需要这个状态，而是屈服于世俗所做出的选择；当他为了一件事情去纠葛和痛苦的时候，不是这个事情本身让他痛苦，而是他的思想中存在的负担而让他痛苦。
所以有一句话叫：众生都是颠倒梦想的，如果没有颠倒梦想，就不叫众生了。
当一个人在错误心态的主导下，去追求自己想要的东西时，其实结局无论成败，他的行为本身就已经存在问题。
所以在生活中很多人无论成败好坏，每天充斥在内心中的都是痛苦、烦恼、纠葛。
而且换另外一个角度来说，人生的得失仅仅是人生际遇的一种呈现，无论你此时是成功还是失败，都是在多因素下共同组合而形成的局面，而多数人在谋划或者是身处在这些客观因素之中时，也并没有一个高于世俗的内心，也只是活在自己欲望和念想中而已，所以无论得失和成败，都仅仅是世俗层面的呈现，而不是真正内心清静之后的结果。
如果一个人只懂得用世俗的方式去生活，那么怎么可能会在这种生活中感受到高于世俗的心安呢，在这样的状态下，人只能获得通过物质给予的短暂愉悦，而不能获得内心永久的心安和平静。
如果给人生的痛苦找到一个“凶手”，那么这个“凶手”就是自己颠倒梦想的心态，而这样的心态塑造的只是错误的结果，归根结底，就是因为内在没有正确的根本。
庄子之中有一句话说：以富为是者，不能让禄；以显为是者，不能让名；亲权者，不能与人柄。操之则栗，舍之则悲，而一无所鉴，以窥其所不休者，是天之戮民也。
这句话的意思就是说：认为福禄是好事的人，不会把利禄让给别人；把追求显赫看作正确的人，不会把名声让给别人；迷恋权势的人，不会把权利让给别人。忘了利禄、名声权势，便唯恐丧失而整日战栗不安，而放弃上述东西又会悲苦不堪，而且心中却无一点明察，眼睛只盯住自己所无休止追逐的东西，这样的人只能算是受到上天惩罚的罪人。
在生活中，大多数人忙忙碌碌所追求的不过是名誉、利益，也就是所说的利禄、名声、权势这三样东西，有的在追逐的过程中丧失人生底线，有的得到这些东西之后又唯恐丧失，而整日活得战战兢兢。
这些事物本来只是生活的工具，但是很多人却将它变成了生活的主宰，一个工具的作用是供自己使用，而“主宰”所形成的影响，是一个人将自己执着于其中，惧怕得失出现变化，而过度执着的同时便产生了痛苦，有的甚至因为过度执着而失去性命者比比皆是。
这就是被情欲意识占据内心之后，导致一个人看不清自己真正要去走的方向，所以最后也只会用错误的方式去生活。
二、
人生所有的喜怒悲欢，都是在这颠倒梦想之中存在的自娱自乐，因为你所执着的想要的东西，并不会给到你需要的人生状态，真正需要的人生是要从自己的所知所想，走到人生中的“根”上，这个“根”就是自己的心。
而这就是能够摆脱人生情欲意识局限的道理，能够实现自己意识之中存在的问题，通达明心见性的状态，不为情欲遮蔽，不被意识牵引，便是世间智人。
比如在《道德经》之中有一句话叫做：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，厚藏必多亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
这句话的意思就是说：名誉和身体哪个更值得珍惜？身体和财物哪个更重要？得到名利和丧失生命哪一个更有害？过分珍惜必定会造成大量的耗费，丰厚的货藏必定会造成惨重的损失。所以知道满足就不会受到耻辱，知道适可而止就不会有危害，因此能长久生存。
在这一篇章之中，老子向我们阐述的观点就是：人应该懂得知足，尊重和珍惜自己生命之中能够自然获取的东西，而不是被自己的情欲意识指引，无休止地去追求本不属于自己的生活。
其实对于很多人来说，以他们的心智和德行能够驾驭的财富名利是微乎其微的，但是他们所要追求的却是永无止境的，人生的问题就是在得到不属于自己的东西之后才出现的，所以知足，是人生最紧要明白的一个道理。
这番智慧其实讲述的#哎哟老魏哟哎# 就是我们今天所说，能够在人生根源上，也就是自己“心”上去用功夫，找到自己应该停留的地方在哪里，这样才能给自己一个好的生活，而不是在错误的指引下追求一个错误的结果。
同样在奔逐和前行，一个知道自己需要什么的人，和不知道自己需要什么却总在企图得到什么的人，完全是两种不同的人生。
骑着车来到了长海附近的演波村，原来这里有很多农家乐的，甚至还想做成民宿，但好像并没有因为国庆节的影响而火热，有个农家乐在桃花江边开的，但因为没生意老板只能自己唱歌自娱自乐。
村子里有个荷塘，围绕在群山中我想在夏天荷花盛开的时候应该很美吧{:哇:}
图三是在路边看到的一株野果，小时候挺常见的，当时因为看绿色的叫西瓜就叫它“小西瓜”，大家知道这叫什么吗{:奥特曼:} #在桂林边走边拍#
村子里有个荷塘，围绕在群山中我想在夏天荷花盛开的时候应该很美吧{:哇:}
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