天地有恒常,万民有恒事,贵贱有恒立
原创:熊春锦 德慧智
道德人生最幸福,德才兼备最快乐!
传播:国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
传递:爱地球 | 爱万物 | 正能量
天地有恒常,万民有恒事,贵贱有恒立,畜臣有恒道,使民有恒度。
天地自然在上德的状态下,遵循着永久循环往复变化不息的规律。
天下的百姓万民,遵循着循环往复日常事务的变化。
人们富贵与贫贱位次的确定,依据德的多寡而兴替地循环变化。
大道和百姓养育培养的官员,遵循着大道无私而取用或罢黜的循环规律。
国家管理者命令差遣民众,要遵循大道慈爱万物而不改变的标准和法度。
天地之恒常,四时,晦眀,生杀,輮刚。万民之恒事,男农,女工。贵贱之恒立,贤不宵不相放。畜臣之恒道,任能毋过亓所长。使民之恒度,去私而立公。
天地自然“一度循轨”的规律,包括春夏秋冬四季的不断交替变化;黑夜与白昼的自然交替;万物的滋生与消亡;事物柔弱与刚强的转化。
百姓日常循环不息的事务,是男人的务耕种农事,女人做纺织、刺绣、缝纫:等等。《墨子·辞过》当中说:“女工作文采,男工作刻镂。” 《周易参同契·男女相须章第二十七》当中说:“男动外施,女静内藏。”
贵与贱位置的确立和变化规律法则,对贤人和宵人名位的确定,不应当相互排斥、驱逐与弃置。
养育培养使用官员的规律和原则,委用有才能的人,预防禁止超出其才能和错误过失的产生,充分发挥其所长。
命令和差遣民众的规律法则,是教化民众尊道贵德,去私欲人心而培养确立大公之心。
变恒过度,以奇相御。正奇有立,而名弗去。
凡事橆小大,物自爲舍。逆顺死生,物自爲名。名已定,物自爲正。
发生和出现了破坏违反道法和常法规则的严重现象的时侯,就要“操正以正奇”,机智灵活、出人意表地“以奇用法”,进行抵御、化解。
以奇用兵,兵法当中,设计正面对阵交锋为正,而用计谋邀截袭击为奇。老子曰:“正复为奇,善复为訞。”当这两种法则都确立起来善加应用以后,那么在治理国家时,万物的名号和形态就都会规范在正确的治理中,而不会消失。
世间的万物,不论其体积形态的小和大,万物都是以有相的形体作为精神的宅舍,形就是神的居宅。
万物在变化中,不论逆顺还是生死,都是以内在的气质决定外在的形,并且形成其名。
在道法的统摄之下,无相的形名与有相的形名都确定以后,万物内在的变化和外在的发展,都会规范在符合道德准则的范畴之中。
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