#值得入手的车#3款全新重磅MPV将入市,空间大、座椅舒适,奶爸群体有福了!
虽然MPV市场历来都存在,但当年SUV大热的时候,老百姓们对于一台MPV的关注度还是非常之低的。毕竟,SUV在同样具备大空间、7座的前提下,车型的丰富度也非常高,加上国产品牌扎堆造SUV、市场竞争大,因此也就导致其售价变得十分的便宜。

如今,随着SUV市场已经逐渐饱和,人们生活水平不断提高以及国家前不久才开放了“三胎政策”,越来越多的消费者们也开始愈发注重家人们的乘坐和出行体验。而购买车型的方向也从SUV逐步向MPV领域所转变,因此MPV市场无疑也就成为了汽车厂商们所想要开辟的全新战场。


这不,从今年的下半年开始到明年的上半年,我们就即将迎来由传统合资品牌所推出的3款全新重磅MPV。对于消费者来说,随着这些MPV车型的出现,咱们也不用总是盯着别克GL8 、本田奥德赛 以及大众途安 、威然 等车型了。而随着这些“新鲜血液”的加入,也为咱们的奶爸群体们提供了更多全新的选择,不得不说,奶爸群体们这回买MPV有福了。下面话不多说,赶紧来看看是哪几款车型吧。
第一款,广汽丰田赛那
预计上市时间:今年下半年
定位:中大型MPV


虽然海外版本的丰田全新一代Sienna 车型早就已经发布了,但在国内市场,即将由广汽丰田国产的赛那车型也是在今年的6月20日才正式发布。作为国产版车型,广汽丰田赛那将在今年年内正式上市,外观造型则基本延续了海外版车型的设计。


尺寸上,新车的长宽高分别为5180mm、1995mm、1765(1786)mm,轴距为3060mm,修长的车身也能提供更大的空间保障。


内饰上,广汽丰田赛那预计也会采用和海外版车型相同的设计风格,总体来看没有太多亮眼的地方,一切也都是向家用和温馨的风格所靠拢。座椅方面,预计新车会采用2+2+3的空间布局,这点也能够极大地满足多人乘坐出行的需求。另外,顶配车型可能会配备腿托,这点也是高舒适性的表现。


动力部分,广汽丰田赛那将采用2.5L四缸自然吸气发动机+电动机的混动系统,系统综合功率或将达到246马力,由行星齿轮式的E-CVT变速箱传递至车轮,并且会提供前轮驱动与E-Four电子四驱可选。


最后,随着这款新车的即将到来,咱们想要买这款车的奶爸群体们现在也可以开始准备大洋了。至于价格,我们预计会比本田奥德赛这样的车型更贵,预计售价在26-35万元区间,喜欢的朋友可以多关注一下。
第二款,东风悦达起亚嘉华
预计上市时间:今年第三季度
定位:中大型MPV


有些人可能对起亚嘉华车系并不陌生,毕竟以前起亚就曾经以进口的形式引进过这款车型。如今,随着国内MPV市场逐渐兴起,东风悦达起亚也是在品牌焕新之后引入了首款全球车型,而它就是全新一代起亚嘉华。作为一款中大型MPV,新车最早在2020年全球首发,基于起亚第三代平台i-GMP打造,车系则来到了第四代车型。


从外形来看,国产版嘉华和海外版车型几乎没有什么不同,整车看起来很硬朗,梯形的矩阵式前脸和独特大灯组相互结合,也使其看上去更加时尚。侧面同样是硬派、富有肌肉感的视觉效果,看起来比较有辨识度。尺寸上,国产版嘉华的长宽高分别为5155/1995/1795mm,轴距为3090mm,也基本与海外版车型保持一致。车内将采用时下流行的双联屏设计,整体简洁明了,而且将搭载最新的L2+级驾驶辅助系统。


座椅采用2+2+3式七座布局,并标配前排电动座椅,其中前排驾驶位12向调节,副驾驶位8向调节,高配车型还将配备前排和第二排座椅通风加热。此外,国产版的二排座椅可拆卸并拥有腿拖和4向电动调节,第三排座椅则支持4/6下沉折叠,总体应该能满足家用。


至于动力,新车将搭载一套2.0T+8AT的动力系统,最大功率233马力,整体应该也够用。总之,起亚嘉华也是一款不错的全新MPV,鉴于起亚近些年在华销量不畅,我们猜测新车售价可能会在22-30万元区间,一起拭目以待。
第三款,北京现代库斯途
预计上市时间:今年第四季度
定位:中大型MPV


北京现代这几年销量也不好,旗下的全新索纳塔、全新胜达等车型都没有能够取得所预期的销量,仅仅靠着一款伊兰特车型在苦苦地支撑。所以为了改变这种不利的局面,北京现代近期也是发布了一款全新的MPV车型库斯途。作为一款中大型MPV,库斯途目前已经发布了外观内饰官图,虽然不确定今年能否正式上市,但我们预计该车应该会在第四季度与我们见面,届时,奶爸们就又多一个选择了。


从外观来看,现代库斯途和起亚嘉华的整体形态有些相似,所以我们猜测它俩很可能就是一个平台的产物。细节方面的话,在全新家族式设计语言的加持下,库斯途给人感觉视觉冲击力挺强,前脸也和全新途胜有些相似,挺有张力。尺寸上,库斯途的长宽高分别为4950/1850/1734mm,轴距为3055mm,车门采用了电动侧滑门的形式,预计空间表现不会太差。尾部采用贯穿式尾灯,辨识度挺强。


内饰在近期刚公布,映入眼帘的是一块10.4英寸的大屏,能看出采用了明显偏向驾驶者一侧的设计,突出“以驾驶者为中心”的设计理念。不过对于这一设计我也感到有些疑惑,难道库斯途不是为家用和舒适性而准备的MPV吗?驾驶员的所谓驾驶体验真有那么重要?大家不妨对此展开讨论看看。

座椅布局方面,新车将采用2+2+3的布局形式。从图片来看,第二排座椅配备了腿托、双边扶手,因此预计会带来不错的乘坐体验。当需要扩容时,将第二排/第三排座椅放倒即可,此时后备箱的纵深储物长度则能够达到2192mm,所以总体的空间表现都还是比较OK的。

动力上,新车预计将搭载北京现代所生产的1.5T和来自山东现代威亚汽车发动机有限公司所生产的2.0T两款发动机,最大功率分别为170马力和236马力。最后,我们预计新车价格很可能会跌破20万以下,届时对于那些想买一台物美价廉MPV车型的用户来说,这款车就可以重点关注一下了。

好了,以上就是今年下半年即将上市的重磅全新MPV车型,对于广汽丰田赛那、东风悦达起亚嘉华以及北京现代库斯途的将要到来,你们有什么意见和看法呢?
#汽车评测##购车攻略#
虽然MPV市场历来都存在,但当年SUV大热的时候,老百姓们对于一台MPV的关注度还是非常之低的。毕竟,SUV在同样具备大空间、7座的前提下,车型的丰富度也非常高,加上国产品牌扎堆造SUV、市场竞争大,因此也就导致其售价变得十分的便宜。

如今,随着SUV市场已经逐渐饱和,人们生活水平不断提高以及国家前不久才开放了“三胎政策”,越来越多的消费者们也开始愈发注重家人们的乘坐和出行体验。而购买车型的方向也从SUV逐步向MPV领域所转变,因此MPV市场无疑也就成为了汽车厂商们所想要开辟的全新战场。


这不,从今年的下半年开始到明年的上半年,我们就即将迎来由传统合资品牌所推出的3款全新重磅MPV。对于消费者来说,随着这些MPV车型的出现,咱们也不用总是盯着别克GL8 、本田奥德赛 以及大众途安 、威然 等车型了。而随着这些“新鲜血液”的加入,也为咱们的奶爸群体们提供了更多全新的选择,不得不说,奶爸群体们这回买MPV有福了。下面话不多说,赶紧来看看是哪几款车型吧。
第一款,广汽丰田赛那
预计上市时间:今年下半年
定位:中大型MPV


虽然海外版本的丰田全新一代Sienna 车型早就已经发布了,但在国内市场,即将由广汽丰田国产的赛那车型也是在今年的6月20日才正式发布。作为国产版车型,广汽丰田赛那将在今年年内正式上市,外观造型则基本延续了海外版车型的设计。


尺寸上,新车的长宽高分别为5180mm、1995mm、1765(1786)mm,轴距为3060mm,修长的车身也能提供更大的空间保障。


内饰上,广汽丰田赛那预计也会采用和海外版车型相同的设计风格,总体来看没有太多亮眼的地方,一切也都是向家用和温馨的风格所靠拢。座椅方面,预计新车会采用2+2+3的空间布局,这点也能够极大地满足多人乘坐出行的需求。另外,顶配车型可能会配备腿托,这点也是高舒适性的表现。


动力部分,广汽丰田赛那将采用2.5L四缸自然吸气发动机+电动机的混动系统,系统综合功率或将达到246马力,由行星齿轮式的E-CVT变速箱传递至车轮,并且会提供前轮驱动与E-Four电子四驱可选。


最后,随着这款新车的即将到来,咱们想要买这款车的奶爸群体们现在也可以开始准备大洋了。至于价格,我们预计会比本田奥德赛这样的车型更贵,预计售价在26-35万元区间,喜欢的朋友可以多关注一下。
第二款,东风悦达起亚嘉华
预计上市时间:今年第三季度
定位:中大型MPV


有些人可能对起亚嘉华车系并不陌生,毕竟以前起亚就曾经以进口的形式引进过这款车型。如今,随着国内MPV市场逐渐兴起,东风悦达起亚也是在品牌焕新之后引入了首款全球车型,而它就是全新一代起亚嘉华。作为一款中大型MPV,新车最早在2020年全球首发,基于起亚第三代平台i-GMP打造,车系则来到了第四代车型。


从外形来看,国产版嘉华和海外版车型几乎没有什么不同,整车看起来很硬朗,梯形的矩阵式前脸和独特大灯组相互结合,也使其看上去更加时尚。侧面同样是硬派、富有肌肉感的视觉效果,看起来比较有辨识度。尺寸上,国产版嘉华的长宽高分别为5155/1995/1795mm,轴距为3090mm,也基本与海外版车型保持一致。车内将采用时下流行的双联屏设计,整体简洁明了,而且将搭载最新的L2+级驾驶辅助系统。


座椅采用2+2+3式七座布局,并标配前排电动座椅,其中前排驾驶位12向调节,副驾驶位8向调节,高配车型还将配备前排和第二排座椅通风加热。此外,国产版的二排座椅可拆卸并拥有腿拖和4向电动调节,第三排座椅则支持4/6下沉折叠,总体应该能满足家用。


至于动力,新车将搭载一套2.0T+8AT的动力系统,最大功率233马力,整体应该也够用。总之,起亚嘉华也是一款不错的全新MPV,鉴于起亚近些年在华销量不畅,我们猜测新车售价可能会在22-30万元区间,一起拭目以待。
第三款,北京现代库斯途
预计上市时间:今年第四季度
定位:中大型MPV


北京现代这几年销量也不好,旗下的全新索纳塔、全新胜达等车型都没有能够取得所预期的销量,仅仅靠着一款伊兰特车型在苦苦地支撑。所以为了改变这种不利的局面,北京现代近期也是发布了一款全新的MPV车型库斯途。作为一款中大型MPV,库斯途目前已经发布了外观内饰官图,虽然不确定今年能否正式上市,但我们预计该车应该会在第四季度与我们见面,届时,奶爸们就又多一个选择了。


从外观来看,现代库斯途和起亚嘉华的整体形态有些相似,所以我们猜测它俩很可能就是一个平台的产物。细节方面的话,在全新家族式设计语言的加持下,库斯途给人感觉视觉冲击力挺强,前脸也和全新途胜有些相似,挺有张力。尺寸上,库斯途的长宽高分别为4950/1850/1734mm,轴距为3055mm,车门采用了电动侧滑门的形式,预计空间表现不会太差。尾部采用贯穿式尾灯,辨识度挺强。


内饰在近期刚公布,映入眼帘的是一块10.4英寸的大屏,能看出采用了明显偏向驾驶者一侧的设计,突出“以驾驶者为中心”的设计理念。不过对于这一设计我也感到有些疑惑,难道库斯途不是为家用和舒适性而准备的MPV吗?驾驶员的所谓驾驶体验真有那么重要?大家不妨对此展开讨论看看。

座椅布局方面,新车将采用2+2+3的布局形式。从图片来看,第二排座椅配备了腿托、双边扶手,因此预计会带来不错的乘坐体验。当需要扩容时,将第二排/第三排座椅放倒即可,此时后备箱的纵深储物长度则能够达到2192mm,所以总体的空间表现都还是比较OK的。

动力上,新车预计将搭载北京现代所生产的1.5T和来自山东现代威亚汽车发动机有限公司所生产的2.0T两款发动机,最大功率分别为170马力和236马力。最后,我们预计新车价格很可能会跌破20万以下,届时对于那些想买一台物美价廉MPV车型的用户来说,这款车就可以重点关注一下了。

好了,以上就是今年下半年即将上市的重磅全新MPV车型,对于广汽丰田赛那、东风悦达起亚嘉华以及北京现代库斯途的将要到来,你们有什么意见和看法呢?
#汽车评测##购车攻略#
一次,刘邦问韩信:“你看我能否统率100万大军?”韩信说不能;刘邦又问:“能否统率10万军队?”韩信又说不能。刘邦生气了:“那我能带多少兵?”韩信说:“能带1万就不错了!”刘邦反问:“那你能带多少?“韩信毫不客气地说:“至于我吗,越多越好。”刘邦仍不甘,气愤地问:“既然这样,为什么我做皇帝,你只能做将军呢?”韩信回答:“陛下虽不善将兵,却善将将。”
公元前202年,刘邦兑现了先前的承诺,封韩信为楚王,彭越为越王。而受封的韩信和彭越联合原来的燕王臧荼、赵王张敖等人,上书刘邦,请他即位称帝。
刘邦开始假意推辞,韩信等人说:“大王虽出身贫寒,但能率众扫灭暴秦,诛杀不义,安定天下,功劳超过诸王,您称帝是众望所归”。
刘邦顺水推舟:“既然你们都这样看,那就按你们说的办。”
二月初三,刘邦在山东定陶登基,定国号为汉。5月刘邦在洛阳南宫开庆功宴,大臣们谈起楚汉战争的经验教训,都说之所以能战胜项羽,就是因为皇上能与大家同甘同苦,而项羽却自私自利。
刘邦说他们说得有理,但没说到点子上,他总结自己取胜的原因:
“论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信。至于项羽,他只有范增一个人可用,但又对他猜疑,这是他最后失败的原因。”
刘邦的清醒,可谓非常难得。他不善带兵打仗,却能虚心纳谏,从善如流,在用人治人方面,正如韩信所言,有非常过人之处!
刘邦虽做了皇帝,但也没敢对皇位掉以轻心。他不放心各地的异姓王、其他兵将、六国的后代、丞相萧何等人。
而这些人中,他的首要目标是韩信。
刘邦称帝后,下令通缉项羽的部将钟离昧、季布。钟离昧走投无路,往投韩信,韩信念旧情,把他藏在楚王府中。而这一消息秘密传到了刘邦耳朵里,刘邦大惊,他一直提防韩信,恐其为乱,现韩信收留钟,是否有反心?
于是,刘邦颁下诏令,命韩信将钟送到都城,韩信接到诏书,不忍将钟献出,推托说钟并未在此。刘邦接回报,心中疑惑,派人暗中探察。后有人密报说韩信常带兵马出入,声势显赫,还说韩信兵多将广,恐迟早生事。
事不宜迟,刘邦立即召集众将商讨如何对付韩信,大家都主张讨伐韩信,只有陈平有所怀疑。
陈平问:“陛下怎知韩信要反?”刘邦说有人密报,陈平又问:“除上书人外,还有没有人知道韩信要反?”刘邦说尚无人知道。
陈平又问:“韩信可知有人上书?”刘邦又说不知。
陈平又问:“陛下现有士卒,能否胜过韩信的楚兵?”刘邦摇头说不能。
陈平又说:“陛下用兵之将,有谁能比得过韩信?”刘邦连说没有。
陈平道:“今兵不如楚精,将又不如韩信,如发兵征讨,促成战事,恐怕韩信不反也要反了。”
陈平的一番话,刘邦觉得很有道理,问“这该怎么办?”陈平沉吟片刻,说:“陛下可伪称出游云梦泽,遍召诸侯,会集陈地。陈与楚相接,韩信闻陛下出游,定会前来拜见,趁他拜见之时,伏甲兵捉住他。”
刘邦遂依计行事~
话说,韩信接到通知后,也很怀疑。他深知刘邦生性多疑,又曾两次夺去他的兵权。这次刘邦突游云梦,恐没那么简单。如不去迎驾,有失君臣之礼,如去迎驾,又恐出意外。
属将见他犹豫不决,献计说,大王并无过错,不过就收留了钟离昧,违了君命,不如斩了钟,陛下一高兴,就不会计较了。
韩信觉得有理,便找到钟,钟愤然说:“我今日死,明日你就必亡。”说完自刎而死,韩信见钟已死,只得割下他首级前往陈拜见刘邦。
数日后,刘邦到来陈地,韩信当即呈上钟离昧首级。刘邦忽厉声道:“给我拿下韩信!”
车队中涌出众多武士,将韩信反绑起来。韩信并不惊讶:”果如人言,狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡,天下已定,我固当烹。“
刘邦道:“有人告你谋反,所以擒你。”说完,下令将韩信放后车上,即刻返回洛阳。
其实,刘邦返洛阳后,并没有立即杀掉韩信,他知道韩信功多过少,说他谋反,也缺少实际的证据,便把他从狱中放了出来,由楚王降为淮阴侯。
但刘邦的这一击多少刺激了韩信。韩信用几句话策反刘邦最信任的将领陈豨反叛,刘邦率兵平叛,韩信则在都城袭击吕后和太子,但尚未举事,就被家奴告发了。吕后用萧何之计,将韩信诱骗入宫抓捕,斩首长乐宫。
当初力荐韩信的是萧何,还有萧何月夜追韩信的美谈,如今出计杀韩信的还是萧何,正可谓“成也萧何,败也萧何。”
当然,刘邦对其他将领,也颇费心机。他封雍为什邡侯,安定众将领心,又抑制丞相萧何的权力等。后来,刘邦在平定英布叛乱中了箭伤,且病情加重,给吕后交代后事后驾崩。
公元前195年4月25日,刘邦死,时年62岁,葬于长陵,谥号为高皇帝,庙号是太祖。
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公元前202年,刘邦兑现了先前的承诺,封韩信为楚王,彭越为越王。而受封的韩信和彭越联合原来的燕王臧荼、赵王张敖等人,上书刘邦,请他即位称帝。
刘邦开始假意推辞,韩信等人说:“大王虽出身贫寒,但能率众扫灭暴秦,诛杀不义,安定天下,功劳超过诸王,您称帝是众望所归”。
刘邦顺水推舟:“既然你们都这样看,那就按你们说的办。”
二月初三,刘邦在山东定陶登基,定国号为汉。5月刘邦在洛阳南宫开庆功宴,大臣们谈起楚汉战争的经验教训,都说之所以能战胜项羽,就是因为皇上能与大家同甘同苦,而项羽却自私自利。
刘邦说他们说得有理,但没说到点子上,他总结自己取胜的原因:
“论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信。至于项羽,他只有范增一个人可用,但又对他猜疑,这是他最后失败的原因。”
刘邦的清醒,可谓非常难得。他不善带兵打仗,却能虚心纳谏,从善如流,在用人治人方面,正如韩信所言,有非常过人之处!
刘邦虽做了皇帝,但也没敢对皇位掉以轻心。他不放心各地的异姓王、其他兵将、六国的后代、丞相萧何等人。
而这些人中,他的首要目标是韩信。
刘邦称帝后,下令通缉项羽的部将钟离昧、季布。钟离昧走投无路,往投韩信,韩信念旧情,把他藏在楚王府中。而这一消息秘密传到了刘邦耳朵里,刘邦大惊,他一直提防韩信,恐其为乱,现韩信收留钟,是否有反心?
于是,刘邦颁下诏令,命韩信将钟送到都城,韩信接到诏书,不忍将钟献出,推托说钟并未在此。刘邦接回报,心中疑惑,派人暗中探察。后有人密报说韩信常带兵马出入,声势显赫,还说韩信兵多将广,恐迟早生事。
事不宜迟,刘邦立即召集众将商讨如何对付韩信,大家都主张讨伐韩信,只有陈平有所怀疑。
陈平问:“陛下怎知韩信要反?”刘邦说有人密报,陈平又问:“除上书人外,还有没有人知道韩信要反?”刘邦说尚无人知道。
陈平又问:“韩信可知有人上书?”刘邦又说不知。
陈平又问:“陛下现有士卒,能否胜过韩信的楚兵?”刘邦摇头说不能。
陈平又说:“陛下用兵之将,有谁能比得过韩信?”刘邦连说没有。
陈平道:“今兵不如楚精,将又不如韩信,如发兵征讨,促成战事,恐怕韩信不反也要反了。”
陈平的一番话,刘邦觉得很有道理,问“这该怎么办?”陈平沉吟片刻,说:“陛下可伪称出游云梦泽,遍召诸侯,会集陈地。陈与楚相接,韩信闻陛下出游,定会前来拜见,趁他拜见之时,伏甲兵捉住他。”
刘邦遂依计行事~
话说,韩信接到通知后,也很怀疑。他深知刘邦生性多疑,又曾两次夺去他的兵权。这次刘邦突游云梦,恐没那么简单。如不去迎驾,有失君臣之礼,如去迎驾,又恐出意外。
属将见他犹豫不决,献计说,大王并无过错,不过就收留了钟离昧,违了君命,不如斩了钟,陛下一高兴,就不会计较了。
韩信觉得有理,便找到钟,钟愤然说:“我今日死,明日你就必亡。”说完自刎而死,韩信见钟已死,只得割下他首级前往陈拜见刘邦。
数日后,刘邦到来陈地,韩信当即呈上钟离昧首级。刘邦忽厉声道:“给我拿下韩信!”
车队中涌出众多武士,将韩信反绑起来。韩信并不惊讶:”果如人言,狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡,天下已定,我固当烹。“
刘邦道:“有人告你谋反,所以擒你。”说完,下令将韩信放后车上,即刻返回洛阳。
其实,刘邦返洛阳后,并没有立即杀掉韩信,他知道韩信功多过少,说他谋反,也缺少实际的证据,便把他从狱中放了出来,由楚王降为淮阴侯。
但刘邦的这一击多少刺激了韩信。韩信用几句话策反刘邦最信任的将领陈豨反叛,刘邦率兵平叛,韩信则在都城袭击吕后和太子,但尚未举事,就被家奴告发了。吕后用萧何之计,将韩信诱骗入宫抓捕,斩首长乐宫。
当初力荐韩信的是萧何,还有萧何月夜追韩信的美谈,如今出计杀韩信的还是萧何,正可谓“成也萧何,败也萧何。”
当然,刘邦对其他将领,也颇费心机。他封雍为什邡侯,安定众将领心,又抑制丞相萧何的权力等。后来,刘邦在平定英布叛乱中了箭伤,且病情加重,给吕后交代后事后驾崩。
公元前195年4月25日,刘邦死,时年62岁,葬于长陵,谥号为高皇帝,庙号是太祖。
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79、“人眼”视觉的“分辨率”——光学家、生理学家
津津乐道的角膜、前房、晶状体的折(屈)光作用
我们已明确指出,上两节所讨论的是“人眼视域”中一些“点光源”向角膜发出的“投射光轴”。这个“投射光轴”也是一条“光线”(与投射光轴重合的“光线”),只不过它又是“点光源”向角膜发出的“投射光(线)锥体”的中心轴。这是一条特殊的“光线”。
实际上,“人眼视域”中的每一个“点光源”向“人眼”角膜发出的“光线”都不是一条,而是一个“投射光(线)锥体”。那么,“人眼视域投射光(线)空间锥体”中那些“点光源”向“人眼”角膜所投射的一般“光线”在“人眼”中结果又如何呢?这里便用得着光学家、生理学家所说的“复合折(屈)光系统”的概念了。不过,这个系统不是四重,而是三重,若以折光过程而论,仅一重。
示意图四十六、
如上图所示,相对于“人眼”角膜,“人眼视域”中的“点光源”不管是否在眼轴上,都会有向“人眼”角膜的“投射光(线)锥体”。只不过相对方位不同,“投射光轴”不同,在“人眼”角膜上的投射范围会渐渐错位。
很显然,如果要把“人眼”角膜、前房、晶状体看作“复合折光系统”,以一个凸透镜视之,便只能相对于“人眼视域”中的“点光源”而言。在这里,不能含混地相对于“物光源”而言,因为“物光源”都会自我分析为无限多的“点光源”,向“人眼”角膜发出的“投射光(线)锥体”,也已经以“点光源”为单位划分了单元。尤须明白的是,只要说“复合折光系统”,便是要以凸透镜对“物光源”总的“投射光(线)锥体”做分析了。这是凸透镜的基本功能。
“人眼视域”中的“点光源”,不管是否在眼轴上,它们向“人眼”角膜发出的“投射光(线)锥体”在角膜上的折射过程确实与凸透镜上的折射过程相同。正是为此,便大部留于前房中了。我们说过,房水便是防止这种过程使前房温度升高的。
只要“点光源”的投射光轴进入瞳孔,“点光源”便总会有一些高斯式的“近轴光线”进入瞳孔,随投射光轴入晶状体,出晶状体,到达“玻璃体空间”。然到此后,它们散射得会更加厉害,从而剥离“点光源”的“投射光轴”。这种情况与“点光源”在凸透镜后的“折射光(线)锥体”中的情况相同,故“人眼视域”中那些“点光源”们的“投射光轴”到达视网膜时,便都变成了“李耳王”,如同“光杆”(光束已极细小)。这时候设屏承之,所获得的“光斑像”当是“点光源”在凸透镜后屏上的像——“艾里斑”。落于视细胞上的“光线”是一个“艾里斑”。
这便是光学家、生理学家所说的“人眼”内“复合折光系统”的折光效果。它是实现“人眼”分辨率的,因为它对“点光源”的高斯式的“近轴光线”还会做分析。光学家、生理学家一见他们的“复合折光系统”,便不做深思,立即以凸透镜上的光学过程况之。其实,关于凸透镜上的光折射过程,他们也并未真正理解。他们以为,他们的“复合折光系统”可以聚焦成像,落于视网膜上。看晶状体的体形,光学家、生理学家所说的“聚焦成像”不可能实现,而且,即使有了那样的“像”,视细胞各获一“像”,正如瞎子摸象,它们也难以获取“像”的整体。“光斑像”落于视网膜,一个视细胞只能感受一个“点”。
我们必须明白,“物”之所以为“物”,客观存在的宇宙的一些部位表现为“物”,全在于“人眼”的分辨。我们说过,宇宙本身是统一体,它具有无限多的部位、部分,然它的各部位、部分并不是机械割裂的,故可以说是“混沌”。这种“混沌”便是不做恩格斯所说的“分化”,即各部位、部分不做划分,不能表现为相对独立的“个体”、“具体”。是“人眼”感觉能力的局限使宇宙的一些部位、部分做了“分化”、“划分”,因为感觉到者为有,感觉不到者为无,使得反映到“人眼”中的宇宙的一些部位、部分间出现了空隙——人类,尤其实希腊哲学家,原本便是以此为宇宙“空间”。所以,客观存在的宇宙——“混沌”划分为“物”,表现为“物”的系列,是因为视觉。人类正是通过“人眼”中做了“分化”、“划分”的宇宙,也就是通过“人眼”中的“物”的系列,认识、把握客观存在的一片“混沌”的宇宙的。
从“感觉到者为有,感觉不到者为无”对客观存在的宇宙做划分,以其各部位、部分间的空隙令其相对独立,表现为“物”——具体,即一般所说的“个体”、“个别”,这便是“人眼”的“分辨能力”。“人眼”对客观事物的“分辨”就是对宇宙整体的不断划分,“一尺之棰,日取其半,万世不竭”,“人眼”是以宇宙整体为“一尺之棰”的。
“人眼”的视觉以“光觉”实现,“人眼”对宇宙的“分辨”也便以“光觉”实现。故“人眼”的“分辨率”可分如下三重。
第一重,“人眼”在“一片光明”中选取“人眼视域投射光(线)空间锥体”,所谓“物”于其中因遮光(线)、阻光(线)而显形。
第二重,“人眼”所谓的“复合折光(线)系统”如同凸透镜,它会使得投射入“人眼”的光(线)做分析,这便造成了“物光源”的自我分析。其结果便是所谓的“点光源”。
第三重,我们说过,理论上的、绝对的“点光源”不会实现,所谓“点光源”的光(线)都是极细小的光(线)束。它们当类似于高斯的“近轴光线”。而“点光源”向“人眼”角膜发出的“投射光(线)锥体”在“人眼”那“复合折光(线)系统”中做折射,恰恰会造成“投射光(线)锥体”的一重重的将军大脱袍,最后只留下“点光源”的投射光轴。这个“点光源”的投射光轴到达视网膜,成像是“艾里斑”。视细胞感光,便是感受这个“艾里斑”。
光学家、生理学家所说的“人眼分辨率”,当是“人眼”中“点光源”的那些“艾里斑”的划分、“分化”程度。
津津乐道的角膜、前房、晶状体的折(屈)光作用
我们已明确指出,上两节所讨论的是“人眼视域”中一些“点光源”向角膜发出的“投射光轴”。这个“投射光轴”也是一条“光线”(与投射光轴重合的“光线”),只不过它又是“点光源”向角膜发出的“投射光(线)锥体”的中心轴。这是一条特殊的“光线”。
实际上,“人眼视域”中的每一个“点光源”向“人眼”角膜发出的“光线”都不是一条,而是一个“投射光(线)锥体”。那么,“人眼视域投射光(线)空间锥体”中那些“点光源”向“人眼”角膜所投射的一般“光线”在“人眼”中结果又如何呢?这里便用得着光学家、生理学家所说的“复合折(屈)光系统”的概念了。不过,这个系统不是四重,而是三重,若以折光过程而论,仅一重。
示意图四十六、
如上图所示,相对于“人眼”角膜,“人眼视域”中的“点光源”不管是否在眼轴上,都会有向“人眼”角膜的“投射光(线)锥体”。只不过相对方位不同,“投射光轴”不同,在“人眼”角膜上的投射范围会渐渐错位。
很显然,如果要把“人眼”角膜、前房、晶状体看作“复合折光系统”,以一个凸透镜视之,便只能相对于“人眼视域”中的“点光源”而言。在这里,不能含混地相对于“物光源”而言,因为“物光源”都会自我分析为无限多的“点光源”,向“人眼”角膜发出的“投射光(线)锥体”,也已经以“点光源”为单位划分了单元。尤须明白的是,只要说“复合折光系统”,便是要以凸透镜对“物光源”总的“投射光(线)锥体”做分析了。这是凸透镜的基本功能。
“人眼视域”中的“点光源”,不管是否在眼轴上,它们向“人眼”角膜发出的“投射光(线)锥体”在角膜上的折射过程确实与凸透镜上的折射过程相同。正是为此,便大部留于前房中了。我们说过,房水便是防止这种过程使前房温度升高的。
只要“点光源”的投射光轴进入瞳孔,“点光源”便总会有一些高斯式的“近轴光线”进入瞳孔,随投射光轴入晶状体,出晶状体,到达“玻璃体空间”。然到此后,它们散射得会更加厉害,从而剥离“点光源”的“投射光轴”。这种情况与“点光源”在凸透镜后的“折射光(线)锥体”中的情况相同,故“人眼视域”中那些“点光源”们的“投射光轴”到达视网膜时,便都变成了“李耳王”,如同“光杆”(光束已极细小)。这时候设屏承之,所获得的“光斑像”当是“点光源”在凸透镜后屏上的像——“艾里斑”。落于视细胞上的“光线”是一个“艾里斑”。
这便是光学家、生理学家所说的“人眼”内“复合折光系统”的折光效果。它是实现“人眼”分辨率的,因为它对“点光源”的高斯式的“近轴光线”还会做分析。光学家、生理学家一见他们的“复合折光系统”,便不做深思,立即以凸透镜上的光学过程况之。其实,关于凸透镜上的光折射过程,他们也并未真正理解。他们以为,他们的“复合折光系统”可以聚焦成像,落于视网膜上。看晶状体的体形,光学家、生理学家所说的“聚焦成像”不可能实现,而且,即使有了那样的“像”,视细胞各获一“像”,正如瞎子摸象,它们也难以获取“像”的整体。“光斑像”落于视网膜,一个视细胞只能感受一个“点”。
我们必须明白,“物”之所以为“物”,客观存在的宇宙的一些部位表现为“物”,全在于“人眼”的分辨。我们说过,宇宙本身是统一体,它具有无限多的部位、部分,然它的各部位、部分并不是机械割裂的,故可以说是“混沌”。这种“混沌”便是不做恩格斯所说的“分化”,即各部位、部分不做划分,不能表现为相对独立的“个体”、“具体”。是“人眼”感觉能力的局限使宇宙的一些部位、部分做了“分化”、“划分”,因为感觉到者为有,感觉不到者为无,使得反映到“人眼”中的宇宙的一些部位、部分间出现了空隙——人类,尤其实希腊哲学家,原本便是以此为宇宙“空间”。所以,客观存在的宇宙——“混沌”划分为“物”,表现为“物”的系列,是因为视觉。人类正是通过“人眼”中做了“分化”、“划分”的宇宙,也就是通过“人眼”中的“物”的系列,认识、把握客观存在的一片“混沌”的宇宙的。
从“感觉到者为有,感觉不到者为无”对客观存在的宇宙做划分,以其各部位、部分间的空隙令其相对独立,表现为“物”——具体,即一般所说的“个体”、“个别”,这便是“人眼”的“分辨能力”。“人眼”对客观事物的“分辨”就是对宇宙整体的不断划分,“一尺之棰,日取其半,万世不竭”,“人眼”是以宇宙整体为“一尺之棰”的。
“人眼”的视觉以“光觉”实现,“人眼”对宇宙的“分辨”也便以“光觉”实现。故“人眼”的“分辨率”可分如下三重。
第一重,“人眼”在“一片光明”中选取“人眼视域投射光(线)空间锥体”,所谓“物”于其中因遮光(线)、阻光(线)而显形。
第二重,“人眼”所谓的“复合折光(线)系统”如同凸透镜,它会使得投射入“人眼”的光(线)做分析,这便造成了“物光源”的自我分析。其结果便是所谓的“点光源”。
第三重,我们说过,理论上的、绝对的“点光源”不会实现,所谓“点光源”的光(线)都是极细小的光(线)束。它们当类似于高斯的“近轴光线”。而“点光源”向“人眼”角膜发出的“投射光(线)锥体”在“人眼”那“复合折光(线)系统”中做折射,恰恰会造成“投射光(线)锥体”的一重重的将军大脱袍,最后只留下“点光源”的投射光轴。这个“点光源”的投射光轴到达视网膜,成像是“艾里斑”。视细胞感光,便是感受这个“艾里斑”。
光学家、生理学家所说的“人眼分辨率”,当是“人眼”中“点光源”的那些“艾里斑”的划分、“分化”程度。
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