《无量寿 经》讲记(333)——大安法师
诸位大德比丘、诸位居士同修:
请掀开经本,请看经文:
[尔时阿难白佛言,世尊,若彼国土,无须弥山,其四天王及忉利天,依何而住。佛语阿难,第三炎天,乃至色究竟天,皆依何住。阿难白佛,行业果报,不可思议。佛语阿难,行业果报,不可思议。诸佛世界,亦不可思议。其诸众生。功德善力,住行业之地,故能尔耳。阿难白佛,我不疑此法,但为将来众生,欲除其疑惑,故问斯义。]
这还是国土宝严第九章的最后一段,前面介绍西方极乐世界的国土是七宝构成的,也没有须弥山,大海,小海,溪渠,井谷,也没有春夏秋冬四季的更迭。那么阿难听到这些介绍之后,就生起了一个疑问,这个疑问乃是阿难尊者,为未来的众生在凡夫情见的基础上,自然说出的会产生的疑问。在我们这个世间看到的地理环境,都是有须弥山,而且四天王天及忉利天都是依须弥山而居住的,上面说西方净土有地,按我们常情来推论,有地就必然有天,这些天住在什么地方,依就是依止在什么地方而住。这个问题提出之后,因为我们这个世间的四天王天是依须弥山的中腰来居住,忉利天是依须弥山的山顶而住,西方净土也应该有天,那些天如果没有须弥山的依止,他住在什么地方?提出这一问。那么针对这个问题,佛并没有正面回答,而是反问他,反问阿难,说第三炎天,就是第三夜摩天,乃至色究竟天,这个乃至夜摩天上面是忉利天,化乐天,他化自在天,色界的十八重天,乃至色究竟天。色究竟天是这个色界天的最高一天,又叫阿迦尼吒天,是色究竟天。那么这些天是依什么而居住的呢?因为夜摩天以上就不是地居了,都是依虚空而居住的,就用这个来反问。这个反问呢是假设,在这里我们要注意,不是说西方极乐世界有这些夜摩天乃至色究竟天,是以此土的这种三界的状况来反问,这些在虚空当中居住的天,它也没有依须弥山而住啊,它依什么来住?阿难听到这个反问之后,他是很有智慧的,马上反应过来,这些都是在虚空当中居住的。你看我们这个地居天,下面是地轮,地轮是用水支撑的,水轮,水轮下面是风轮,那个风非常密集,它就支撑着水,水支撑着地,地支撑着这个须弥山,和须弥山的四天王天和忉利天。那么从夜摩天之上,它不是在地面上,在虚空当中,也就是它密集的风轮,在虚空当中托住这个世界,那么这里到底是什么道理?阿难直接讲到行业果报不可思议,这是依这些夜摩天乃至色究竟天,这些他的十善业的业因,能感到虚空住的果报,这就是业力不可思议。所以经典当中常讲到众生业力,行业不可思议,众生所住的境界是不可思议。好,顺着这样的回答,佛就告诉阿难,行业果报不可思议,所以正面回答他的问题,就是在这个娑婆世界众生的行业果报尚且不可思议,更何况诸佛的世界,更何况阿弥陀佛由他大悲愿力流现的清净的刹土,以及他在成佛之后,住持的这样的力量,那就更不可思议了。那么西方极乐世界所居住的状态,它不在三界所摄,其诸众生功德善力,这是指往生者,他是凭着什么往生的,是他持戒念佛,信愿持名和净业三福的善德之力,来往生到西方极乐世界,安住在阿弥陀佛无量劫积功累德的行业之净土上。
诸位大德比丘、诸位居士同修:
请掀开经本,请看经文:
[尔时阿难白佛言,世尊,若彼国土,无须弥山,其四天王及忉利天,依何而住。佛语阿难,第三炎天,乃至色究竟天,皆依何住。阿难白佛,行业果报,不可思议。佛语阿难,行业果报,不可思议。诸佛世界,亦不可思议。其诸众生。功德善力,住行业之地,故能尔耳。阿难白佛,我不疑此法,但为将来众生,欲除其疑惑,故问斯义。]
这还是国土宝严第九章的最后一段,前面介绍西方极乐世界的国土是七宝构成的,也没有须弥山,大海,小海,溪渠,井谷,也没有春夏秋冬四季的更迭。那么阿难听到这些介绍之后,就生起了一个疑问,这个疑问乃是阿难尊者,为未来的众生在凡夫情见的基础上,自然说出的会产生的疑问。在我们这个世间看到的地理环境,都是有须弥山,而且四天王天及忉利天都是依须弥山而居住的,上面说西方净土有地,按我们常情来推论,有地就必然有天,这些天住在什么地方,依就是依止在什么地方而住。这个问题提出之后,因为我们这个世间的四天王天是依须弥山的中腰来居住,忉利天是依须弥山的山顶而住,西方净土也应该有天,那些天如果没有须弥山的依止,他住在什么地方?提出这一问。那么针对这个问题,佛并没有正面回答,而是反问他,反问阿难,说第三炎天,就是第三夜摩天,乃至色究竟天,这个乃至夜摩天上面是忉利天,化乐天,他化自在天,色界的十八重天,乃至色究竟天。色究竟天是这个色界天的最高一天,又叫阿迦尼吒天,是色究竟天。那么这些天是依什么而居住的呢?因为夜摩天以上就不是地居了,都是依虚空而居住的,就用这个来反问。这个反问呢是假设,在这里我们要注意,不是说西方极乐世界有这些夜摩天乃至色究竟天,是以此土的这种三界的状况来反问,这些在虚空当中居住的天,它也没有依须弥山而住啊,它依什么来住?阿难听到这个反问之后,他是很有智慧的,马上反应过来,这些都是在虚空当中居住的。你看我们这个地居天,下面是地轮,地轮是用水支撑的,水轮,水轮下面是风轮,那个风非常密集,它就支撑着水,水支撑着地,地支撑着这个须弥山,和须弥山的四天王天和忉利天。那么从夜摩天之上,它不是在地面上,在虚空当中,也就是它密集的风轮,在虚空当中托住这个世界,那么这里到底是什么道理?阿难直接讲到行业果报不可思议,这是依这些夜摩天乃至色究竟天,这些他的十善业的业因,能感到虚空住的果报,这就是业力不可思议。所以经典当中常讲到众生业力,行业不可思议,众生所住的境界是不可思议。好,顺着这样的回答,佛就告诉阿难,行业果报不可思议,所以正面回答他的问题,就是在这个娑婆世界众生的行业果报尚且不可思议,更何况诸佛的世界,更何况阿弥陀佛由他大悲愿力流现的清净的刹土,以及他在成佛之后,住持的这样的力量,那就更不可思议了。那么西方极乐世界所居住的状态,它不在三界所摄,其诸众生功德善力,这是指往生者,他是凭着什么往生的,是他持戒念佛,信愿持名和净业三福的善德之力,来往生到西方极乐世界,安住在阿弥陀佛无量劫积功累德的行业之净土上。
又开始了
P1:阵容稀烂怎么办 快选择最棒的《坦辅:移速》铭文 打一手美美的辅助西施
P2:懿懿对我单膝下跪了 他心里有我
P3:糖桑怎么今天又在玩小明牵奇怪的英雄啊!
P4:一位连回城都是梦想舞台的资深演员到达了他的中路并放两句狠话
P5:我宣布盘古是世界上最帅的打野 谁会拒绝一句法师来拿蓝?
P6:打野嫦娥还是得看我!
P7:一些激起众怒的孙策
P8/9:为什么我想带妹时总会遇到牛马队友 今天也被妹带了!
P1:阵容稀烂怎么办 快选择最棒的《坦辅:移速》铭文 打一手美美的辅助西施
P2:懿懿对我单膝下跪了 他心里有我
P3:糖桑怎么今天又在玩小明牵奇怪的英雄啊!
P4:一位连回城都是梦想舞台的资深演员到达了他的中路并放两句狠话
P5:我宣布盘古是世界上最帅的打野 谁会拒绝一句法师来拿蓝?
P6:打野嫦娥还是得看我!
P7:一些激起众怒的孙策
P8/9:为什么我想带妹时总会遇到牛马队友 今天也被妹带了!
广东人在弗兰最后的倔强就是了[拜拜]
久酷就是最棒的射手/相信你能从A组打回S组
用大宝贝打了局排位输惨了还是需要再发育呀
值得高兴的是大宝贝胜率回到了60%+[贏牛奶]
没有遇见野王的命玩匹配像捅了法师辅助窝一样天天补打野位/野亡野王真一线之差
补位补到玛玛哈哈也能拿MVP了真的不是我厉害是队友没发挥好罢了罢了[拜拜] https://t.cn/RL8pcv4
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