女人学会做自己的王……
01.
佛说，与你无缘的人，注定不是一路人，等徒劳，辩徒劳，怨徒劳。
佛说，与你无缘的人，结局是分道扬镳，爱无用，求无用，恨无用。
所以，既然上天安排你们相见，却又让你们缘浅，那就听从安排。
当他要离开的时候，不要追逐，不要苟求，不要忧伤。
真正爱你的人，会不由自主的惦记你，不会想要离开你。
不管你们远隔天涯海角，还是你们之间天差地别，他会有“所爱隔山海，山海皆可平”的气魄。
若，他选择了离开，选择了结束，那么，就给他这两个字：好的。
随他去吧。
不留，无缘的人，不念，已逝的情。
02.
也许，每个人这一生中，都会遇到一个难以割舍的人。
他好也罢，坏也罢，但是，你就是放不下。
你觉得，这世上没有人比他更懂你，也没有人，比你更爱他。
但是，你以为，你们的感情，会随着时间，越来越深，而他对你的情感，却是随着时间，越来越淡。
于是，有一天，他终于说了再见。
你难过，失落，悔恨。
然后，感慨：大概人这一辈子，就是在不断地相遇和离别里，在温柔和期许里，在欢喜和悲伤里，感受爱的坎坷。
所以，不要撑不下去，若他要离开，就坦然地答应他：好的。
过段时间，你回头看看，原来，你真的可以一个人咬牙，走很久的路。
人心，真的没有那么大，盛不下那么多事，装不下那么多人。
他来了，你欢喜，他走了，你也不要悲伤。
人生情路，总会有人来了又走。
03.
记得曾经看到过一段话：
心仪的鞋子断码了，就要去旁边的鞋店，再转转；
喜欢的人离开了，就认真上课，好好赚钱；
常去吃饭的地方关门了，就换一家店，总会遇到你爱吃的；
所以，人生路上，有无数的方法可以让我们开心，让我们释怀，为什么还要沉迷曾经呢？
没有什么东西不可替代，即便是曾经深爱的人。
时光如流水，总会有一个人，走进你，让你看到未来日子里的光，感受天凉时的暖。
一段路，若走了很久，还没有看到希望，那不妨就换个方向。
一个人，若认识了许久，还让你感受不到爱，那不妨就果断离开。
你要明白，一生能够遇见的人和事，太多了。
既然那个人不想走进你的心，那就顺其自然，放他走吧。
也是，放过自己。
04.
我们这一辈子，总会路过许多岔路口。
总会，做错了事，爱错了人。
总会，有一些纠结，苦恼，悔恨，恼怒，恨自己为什么不能做得更好，恨那个人为什么看不到自己的“好”。
然而，时光从来没有停下里等过你，更不要说，那个已经打算离开的人，会回头看你。
所以，不要再沉沦在过去，让自己的心，敞开来，看开，看淡。
人生，只有一次，没有重来的机会。
就如那句话：
中规中矩活着很好，放荡不羁活着也罢，早晨同样会到来。
你夜夜难免，辗转反侧，思念着那个人会不会回头来看到你的忧伤，但他人也许只是把你当过往。
所以，无论今天发生了什么，太阳永远都是新的。
别浪费精力去回味一个走远了的人。
05.
记得曾经看到有人问：如果喜欢的人感冒了，他最想听到的是什么？
有人回答：开门。
爱一个人，就是时刻关注着你，陪伴着你。
而一个人不爱了，任凭你在病榻上起不来床，他也不会为你心疼。
所以，爱不是嘴上说说。
一个能提出离开你的人，谈不上有多爱你，更不会是你的良缘。
感情里，需要的是互相拉扯，互相牵绊，互相放不下。
而不是，一个人三天两头地说要分开，让你找不到他的情，感受不到他的爱意，若他提出离开，跟他说：好的。
让他安心离开。
你要记住，一个人真正的爱，应该是：在你需要的时候，他在，在你说话时，他乐意听，在你想他时，他给你回应。
你的每一份喜怒哀乐，他都想要参与，你们彼此陪伴，也不用每天说有多么爱。
但是，他却赶不走，骂不散。
06.
人呐，总是会对得不到的东西，念念不忘。
对失去的人，总是会想，是不是自己曾经做得不够好。
其实，不是你不好，而是：他不是你的命中注定。
所以，无论何时，要明白，失去了的，从来都不是最好的。
能离开你的爱人，绝对不是真的爱你，一个人若心里装满了你，他是舍不得离开你的。
那些离你而去的人，只是你生命里的过客和路人。
不要再去念念不忘，更不要伤感难过。
失去的，就是没缘，离开的，没有真心。
往前走，往前看，将和他的过往，在你心里清零。
你要相信，总有一人，他会看到你的好，满眼都含着爱你的温柔，走向你。
他会一直陪在你的身旁，替你解忧，给你安慰，在人生风风雨雨，和你共同撑伞。
这世上，最昂贵的爱，就是那个人，他让你心安，就是：我需要你的时候，你都在。
（转）
01.
佛说，与你无缘的人，注定不是一路人，等徒劳，辩徒劳，怨徒劳。
佛说，与你无缘的人，结局是分道扬镳，爱无用，求无用，恨无用。
所以，既然上天安排你们相见，却又让你们缘浅，那就听从安排。
当他要离开的时候，不要追逐，不要苟求，不要忧伤。
真正爱你的人，会不由自主的惦记你，不会想要离开你。
不管你们远隔天涯海角，还是你们之间天差地别，他会有“所爱隔山海，山海皆可平”的气魄。
若，他选择了离开，选择了结束，那么，就给他这两个字：好的。
随他去吧。
不留，无缘的人，不念，已逝的情。
02.
也许，每个人这一生中，都会遇到一个难以割舍的人。
他好也罢，坏也罢，但是，你就是放不下。
你觉得，这世上没有人比他更懂你，也没有人，比你更爱他。
但是，你以为，你们的感情，会随着时间，越来越深，而他对你的情感，却是随着时间，越来越淡。
于是，有一天，他终于说了再见。
你难过，失落，悔恨。
然后，感慨：大概人这一辈子，就是在不断地相遇和离别里，在温柔和期许里，在欢喜和悲伤里，感受爱的坎坷。
所以，不要撑不下去，若他要离开，就坦然地答应他：好的。
过段时间，你回头看看，原来，你真的可以一个人咬牙，走很久的路。
人心，真的没有那么大，盛不下那么多事，装不下那么多人。
他来了，你欢喜，他走了，你也不要悲伤。
人生情路，总会有人来了又走。
03.
记得曾经看到过一段话：
心仪的鞋子断码了，就要去旁边的鞋店，再转转；
喜欢的人离开了，就认真上课，好好赚钱；
常去吃饭的地方关门了，就换一家店，总会遇到你爱吃的；
所以，人生路上，有无数的方法可以让我们开心，让我们释怀，为什么还要沉迷曾经呢？
没有什么东西不可替代，即便是曾经深爱的人。
时光如流水，总会有一个人，走进你，让你看到未来日子里的光，感受天凉时的暖。
一段路，若走了很久，还没有看到希望，那不妨就换个方向。
一个人，若认识了许久，还让你感受不到爱，那不妨就果断离开。
你要明白，一生能够遇见的人和事，太多了。
既然那个人不想走进你的心，那就顺其自然，放他走吧。
也是，放过自己。
04.
我们这一辈子，总会路过许多岔路口。
总会，做错了事，爱错了人。
总会，有一些纠结，苦恼，悔恨，恼怒，恨自己为什么不能做得更好，恨那个人为什么看不到自己的“好”。
然而，时光从来没有停下里等过你，更不要说，那个已经打算离开的人，会回头看你。
所以，不要再沉沦在过去，让自己的心，敞开来，看开，看淡。
人生，只有一次，没有重来的机会。
就如那句话：
中规中矩活着很好，放荡不羁活着也罢，早晨同样会到来。
你夜夜难免，辗转反侧，思念着那个人会不会回头来看到你的忧伤，但他人也许只是把你当过往。
所以，无论今天发生了什么，太阳永远都是新的。
别浪费精力去回味一个走远了的人。
05.
记得曾经看到有人问：如果喜欢的人感冒了，他最想听到的是什么？
有人回答：开门。
爱一个人，就是时刻关注着你，陪伴着你。
而一个人不爱了，任凭你在病榻上起不来床，他也不会为你心疼。
所以，爱不是嘴上说说。
一个能提出离开你的人，谈不上有多爱你，更不会是你的良缘。
感情里，需要的是互相拉扯，互相牵绊，互相放不下。
而不是，一个人三天两头地说要分开，让你找不到他的情，感受不到他的爱意，若他提出离开，跟他说：好的。
让他安心离开。
你要记住，一个人真正的爱，应该是：在你需要的时候，他在，在你说话时，他乐意听，在你想他时，他给你回应。
你的每一份喜怒哀乐，他都想要参与，你们彼此陪伴，也不用每天说有多么爱。
但是，他却赶不走，骂不散。
06.
人呐，总是会对得不到的东西，念念不忘。
对失去的人，总是会想，是不是自己曾经做得不够好。
其实，不是你不好，而是：他不是你的命中注定。
所以，无论何时，要明白，失去了的，从来都不是最好的。
能离开你的爱人，绝对不是真的爱你，一个人若心里装满了你，他是舍不得离开你的。
那些离你而去的人，只是你生命里的过客和路人。
不要再去念念不忘，更不要伤感难过。
失去的，就是没缘，离开的，没有真心。
往前走，往前看，将和他的过往，在你心里清零。
你要相信，总有一人，他会看到你的好，满眼都含着爱你的温柔，走向你。
他会一直陪在你的身旁，替你解忧，给你安慰，在人生风风雨雨，和你共同撑伞。
这世上，最昂贵的爱，就是那个人，他让你心安，就是：我需要你的时候，你都在。
（转）
#美妙世界# 浅谈 #新美妙世界# 的漫画式演出。
作为翘首等待续作12年的老厨在通关之后想为它写点什么以表纪念，可惜以设计感时尚和表现力爆棚的2d美术为绝对优势的作品在顺应时代进化为3d后反而发挥不出来，而我对剧情方面又不太满意。这正好前阵子“动态漫画”、“漫剧”的概念搞得沸沸扬扬的，就举例小谈一下我对新美妙在剧情过场中运用的漫画式演出的研究吧。
由于整理自和群友的聊天记录，语句不太严谨，举例也比较随意，能传达出大致的印象就好了。
漫画这种媒体由于诞生于书刊报纸之上，相对影视来说它天生具有静态、画幅受限这些劣势。漫画家在创作中就时刻需要考虑有限画幅中画格的布局问题（拓扑学x）以和这些劣势作斗争。当然发展中也有人反过来善用这些劣势，创造出独特的漫画语言，不过我们先从劣势开始说起。
【图一】的例子中明明各个格内的构图没有问题，作为连续的图像本身也没有问题，但由于这些连续的图像不得不挤在有限的画幅里，就算它们不愿意，也会和邻居形成整体，图像间的界限被弱化，就产生了这些不该存在的效果。
追究其根本原因是静态的图像无法选择同时展现或者不展现哪些格子，导致逻辑上前后衔接的格子必定会在某种方式上互相干扰（强调一下这不总是坏事，它也常作为技巧被运用）。
【图二】的例子中，右侧主角奏怂胆的两格要是同时展现出来也会很搞笑。但它的优势在于通过播“幻灯片”可以按需决定展现哪些格，无用的可从画面中移除。比如这里怂胆的眼神和口型可以依次分别展现，而在布局上互不干扰（实际上多数情况下新美妙会选择保留用过的格子，而运用为一种崭新的手法，下面会提到）。
这里说到了不同于传统漫画的核心“幻灯片”，那么接下来就谈谈新美妙是如何运用它来影响阅读顺序和画面布局的。
对于漫画来说尽管多个格子在同一页上的布局可以五花八门，但受限于从右到左从上到下的阅读规则，编排顺序往往是线性、固定的。这使得调整布局起到的作用十分受限，主要是通过视线引导，用静态的画面模仿影视“运镜”效果（也有调整阅读节奏、反复强调主体、表现主次关系等效果）。这种手法在格子与格子之间的过渡、单格内部都有运用。这时候运镜方向也就是画面信息展现顺序的方向，也和读者阅读方向一致。
但线性的阅读顺序换句话说，格子大多时候是一次性的，读完即弃。
【图三】新美妙这里的“格子反复使用”是一个反例。
这里一伙人在讨论猪，所以有猪的格子是页面的重点。这里在布局上运用了“页面居中”和“引导视线反复掠过”两个手法来起强调作用，加深对猪的印象。这确实是属于传统漫画的手法。但之所以认为新美妙更加发挥了其优势，是在于它的视觉引导并不基于线性、固定的传统阅读顺序，它运用“幻灯片”中画格的展示顺序来引导读者，摆脱了传统阅读方向的规则，布局工作得以更加松散自由，效果上可更加关注整体效果。而传统漫画假如直接采用相同的布局，虽然整体美观，却会给阅读造成障碍。为了达到同样的效果会更加考验布局功力。
接下来聊一个与上面类似，但更注重整体效果的例子。
【图四】也是复用画格打破传统阅读规则和表现形式的例子。画格顺序上先展现中间主角怂胆和他的言论（图四－１），接着队友围绕居中的主角发言依次表示疑惑，在四周议论纷纷，逐渐展现出发言填满画面那种聒噪感（图四－２）。主次结合作为一个整体画面呈现，是一个充分运用宽画幅的好构图。
接下来视角转到主角心理活动，原本被遮盖到最下层的主角格子原封不动地浮现到最上层来，夺回视点中心，同时其他格子调暗变成背景，通过“复用画格和布局”配合“调整画格遮盖关系”，使二者主次互换，主体从配角变回主角、讨论对象从主角转为配角。
漫画表现中对于画格的关联性总会强调两方面，一方面是图像的线性排列，用来承担基本的叙事任务；另一方面则是图像在页面中的布局，寻求不同画面脱离叙事顺序的独有的关联性（这也是漫画独有的特点），后者就需要把多个画格看作一个整体来考虑，通过画格之间的相对位置和在页面的绝对位置来传达线性时间轴之外的信息。
最后我想聊有关运用画格形状来渲染情绪和传达信息的事。
【图五】是通过动态让两种表现手法兼得的例子。
这里的演出是从【图五－１】的横向环境描写格子开始，保持格内图像静止，只将上下边框缓缓下压，让视线跟着下移，通过运镜营造压抑感，最终图像过渡到【图五－３】位于底端的另一个横向画格，随着顶端画格的消失，视线也落到躲在人群背后抱成一团的怂胆身上。
如果在漫画中的话或许这个格子会布置在页面最右上角——整页的阅读起点，然后规划一个纵向的长画格，引导视线下移模拟运镜，营造压抑感，最后给底端的怂胆单独分一个格子，让视线落到他身上。
只不过……像【图五－３】的横向格子其实能更好地传达压抑感，因为宽阔但只能看到路人的小腿的视角是和主角相同的，更能让读者和陷入孤独压抑的主角共情（在漫画中也很常见）。如果读者眼神往上一瞟就能看到上一格中更开阔的场景（比如天空、建筑、路人的百态），势必会减弱孤独压抑的氛围。
【图六】虽然与动态无关，却是一个让我觉得很有意思的地方，因为它与画格形状以及位置有关。
有趣之处在于，我觉得即便是不了解剧情的人，他甚至不参考角色神态，只根据画格形状、相对位置、绝对位置以及人像裁切也能大概猜到这三个角色在这个场面中的定位。
主要角色是右侧的音操和左侧的粉毛。音操是主体，粉毛是被观察的客体。怂胆是旁观的第三者。
这样的图像语言是通过画格的形状和位置关系来表达的，比如粉毛格子契合音操的视线方向从右侧横贯画面延伸到左侧，让视线落到粉毛的大脸上。这些都会被漫画用到。但除此之外，三个画格在画面中的绝对位置又类似画格内的构图：音操是主体，所以他在画面右侧，画面裁切也基于他；粉毛是客体，在相对的左侧，为表主次她的人像不完整；怂胆是旁观者，所以放在角落。
也就是说，它同时也把画格内的构图规则运用到了画格之间、页面整体布局上。
从以上例子可以看出，新美妙中运用动态画面打破传统的画格顺序和视线引导其实并没有脱离漫画的表现范围，它通过摆脱阅读规则和单一布局的制约，恰恰使得漫画的特点得到更自由的发挥。画格之间既是线性的分离的同时又是乱序的整体的、线性叙事的同时兼顾了页面整体的布局、不同格子通过在页面当中的相对和绝对位置呈现出主次感、通过调整格子的大小、位置、形状传达情感氛围等等……
新美妙世界当然也频频借用传统的漫画语言，不过既然本文讨论的是它对漫画的“探索创新”所在，就按下不表吧。不过固然它的创新值得研究，但距离漫画的形态仍然有诸多不足，比如环境物体描写的极度缺失、几乎没有远景和大角度、对时间感的描写较少等等……因为它借用漫画形式的初衷依然是想把传统的省钱立绘演出玩出花来，而资源受限的最终结果也只是给它加上一个“漫画式”的前缀而已。
但我认为，对于当下被急切吹捧却没有一套像样且独特的表现手法的、被用作掩盖其他缺点的华丽外衣的、或者单纯炒概念拉投资的“动态漫画”、“漫剧”来说，新美妙世界探索出的这些基于漫画、又将其发扬光大的、只有通过动态实现的表现手法和其背后理论仍是一个优秀的展望方向。
作为翘首等待续作12年的老厨在通关之后想为它写点什么以表纪念，可惜以设计感时尚和表现力爆棚的2d美术为绝对优势的作品在顺应时代进化为3d后反而发挥不出来，而我对剧情方面又不太满意。这正好前阵子“动态漫画”、“漫剧”的概念搞得沸沸扬扬的，就举例小谈一下我对新美妙在剧情过场中运用的漫画式演出的研究吧。
由于整理自和群友的聊天记录，语句不太严谨，举例也比较随意，能传达出大致的印象就好了。
漫画这种媒体由于诞生于书刊报纸之上，相对影视来说它天生具有静态、画幅受限这些劣势。漫画家在创作中就时刻需要考虑有限画幅中画格的布局问题（拓扑学x）以和这些劣势作斗争。当然发展中也有人反过来善用这些劣势，创造出独特的漫画语言，不过我们先从劣势开始说起。
【图一】的例子中明明各个格内的构图没有问题，作为连续的图像本身也没有问题，但由于这些连续的图像不得不挤在有限的画幅里，就算它们不愿意，也会和邻居形成整体，图像间的界限被弱化，就产生了这些不该存在的效果。
追究其根本原因是静态的图像无法选择同时展现或者不展现哪些格子，导致逻辑上前后衔接的格子必定会在某种方式上互相干扰（强调一下这不总是坏事，它也常作为技巧被运用）。
【图二】的例子中，右侧主角奏怂胆的两格要是同时展现出来也会很搞笑。但它的优势在于通过播“幻灯片”可以按需决定展现哪些格，无用的可从画面中移除。比如这里怂胆的眼神和口型可以依次分别展现，而在布局上互不干扰（实际上多数情况下新美妙会选择保留用过的格子，而运用为一种崭新的手法，下面会提到）。
这里说到了不同于传统漫画的核心“幻灯片”，那么接下来就谈谈新美妙是如何运用它来影响阅读顺序和画面布局的。
对于漫画来说尽管多个格子在同一页上的布局可以五花八门，但受限于从右到左从上到下的阅读规则，编排顺序往往是线性、固定的。这使得调整布局起到的作用十分受限，主要是通过视线引导，用静态的画面模仿影视“运镜”效果（也有调整阅读节奏、反复强调主体、表现主次关系等效果）。这种手法在格子与格子之间的过渡、单格内部都有运用。这时候运镜方向也就是画面信息展现顺序的方向，也和读者阅读方向一致。
但线性的阅读顺序换句话说，格子大多时候是一次性的，读完即弃。
【图三】新美妙这里的“格子反复使用”是一个反例。
这里一伙人在讨论猪，所以有猪的格子是页面的重点。这里在布局上运用了“页面居中”和“引导视线反复掠过”两个手法来起强调作用，加深对猪的印象。这确实是属于传统漫画的手法。但之所以认为新美妙更加发挥了其优势，是在于它的视觉引导并不基于线性、固定的传统阅读顺序，它运用“幻灯片”中画格的展示顺序来引导读者，摆脱了传统阅读方向的规则，布局工作得以更加松散自由，效果上可更加关注整体效果。而传统漫画假如直接采用相同的布局，虽然整体美观，却会给阅读造成障碍。为了达到同样的效果会更加考验布局功力。
接下来聊一个与上面类似，但更注重整体效果的例子。
【图四】也是复用画格打破传统阅读规则和表现形式的例子。画格顺序上先展现中间主角怂胆和他的言论（图四－１），接着队友围绕居中的主角发言依次表示疑惑，在四周议论纷纷，逐渐展现出发言填满画面那种聒噪感（图四－２）。主次结合作为一个整体画面呈现，是一个充分运用宽画幅的好构图。
接下来视角转到主角心理活动，原本被遮盖到最下层的主角格子原封不动地浮现到最上层来，夺回视点中心，同时其他格子调暗变成背景，通过“复用画格和布局”配合“调整画格遮盖关系”，使二者主次互换，主体从配角变回主角、讨论对象从主角转为配角。
漫画表现中对于画格的关联性总会强调两方面，一方面是图像的线性排列，用来承担基本的叙事任务；另一方面则是图像在页面中的布局，寻求不同画面脱离叙事顺序的独有的关联性（这也是漫画独有的特点），后者就需要把多个画格看作一个整体来考虑，通过画格之间的相对位置和在页面的绝对位置来传达线性时间轴之外的信息。
最后我想聊有关运用画格形状来渲染情绪和传达信息的事。
【图五】是通过动态让两种表现手法兼得的例子。
这里的演出是从【图五－１】的横向环境描写格子开始，保持格内图像静止，只将上下边框缓缓下压，让视线跟着下移，通过运镜营造压抑感，最终图像过渡到【图五－３】位于底端的另一个横向画格，随着顶端画格的消失，视线也落到躲在人群背后抱成一团的怂胆身上。
如果在漫画中的话或许这个格子会布置在页面最右上角——整页的阅读起点，然后规划一个纵向的长画格，引导视线下移模拟运镜，营造压抑感，最后给底端的怂胆单独分一个格子，让视线落到他身上。
只不过……像【图五－３】的横向格子其实能更好地传达压抑感，因为宽阔但只能看到路人的小腿的视角是和主角相同的，更能让读者和陷入孤独压抑的主角共情（在漫画中也很常见）。如果读者眼神往上一瞟就能看到上一格中更开阔的场景（比如天空、建筑、路人的百态），势必会减弱孤独压抑的氛围。
【图六】虽然与动态无关，却是一个让我觉得很有意思的地方，因为它与画格形状以及位置有关。
有趣之处在于，我觉得即便是不了解剧情的人，他甚至不参考角色神态，只根据画格形状、相对位置、绝对位置以及人像裁切也能大概猜到这三个角色在这个场面中的定位。
主要角色是右侧的音操和左侧的粉毛。音操是主体，粉毛是被观察的客体。怂胆是旁观的第三者。
这样的图像语言是通过画格的形状和位置关系来表达的，比如粉毛格子契合音操的视线方向从右侧横贯画面延伸到左侧，让视线落到粉毛的大脸上。这些都会被漫画用到。但除此之外，三个画格在画面中的绝对位置又类似画格内的构图：音操是主体，所以他在画面右侧，画面裁切也基于他；粉毛是客体，在相对的左侧，为表主次她的人像不完整；怂胆是旁观者，所以放在角落。
也就是说，它同时也把画格内的构图规则运用到了画格之间、页面整体布局上。
从以上例子可以看出，新美妙中运用动态画面打破传统的画格顺序和视线引导其实并没有脱离漫画的表现范围，它通过摆脱阅读规则和单一布局的制约，恰恰使得漫画的特点得到更自由的发挥。画格之间既是线性的分离的同时又是乱序的整体的、线性叙事的同时兼顾了页面整体的布局、不同格子通过在页面当中的相对和绝对位置呈现出主次感、通过调整格子的大小、位置、形状传达情感氛围等等……
新美妙世界当然也频频借用传统的漫画语言，不过既然本文讨论的是它对漫画的“探索创新”所在，就按下不表吧。不过固然它的创新值得研究，但距离漫画的形态仍然有诸多不足，比如环境物体描写的极度缺失、几乎没有远景和大角度、对时间感的描写较少等等……因为它借用漫画形式的初衷依然是想把传统的省钱立绘演出玩出花来，而资源受限的最终结果也只是给它加上一个“漫画式”的前缀而已。
但我认为，对于当下被急切吹捧却没有一套像样且独特的表现手法的、被用作掩盖其他缺点的华丽外衣的、或者单纯炒概念拉投资的“动态漫画”、“漫剧”来说，新美妙世界探索出的这些基于漫画、又将其发扬光大的、只有通过动态实现的表现手法和其背后理论仍是一个优秀的展望方向。
财格中的一个小格——财格配印#星座命理#
1
说这个格局之前，先说说我对格局的一些看法。
有些学易多年的朋友，可能会有这么个印象，觉得格局会分高中低档，像杀印相生、伤官配印、羊刃敌杀之类的格局，都会觉得很大，而对于财逢食伤、财格配印这样的格局，则会觉得很小。
其实这是个误区，格局本身是没有大小之分的，杀印相生真的未必比财格配印要好；因为格局主张“纯粹”二字，即便所谓“大格局”，一旦混了别的格，打破平衡，八字就会很混乱。
越是富贵的八字越容易看懂，然而，越是平凡之命，越不好看，因为混格太多，力量不集中，所以反映到生活中，此人就会显得不够集中精力，东一榔头西一斧子地乱干蛮闯，到头来，力气没有少费，但收效甚微。
有人会说，我的八字格局很多，很混乱，是不是注定我一生平淡无奇庸庸碌碌？
其实也不是。
运来顽铁成金。
大运最大的好处就是“清格”，大运可将八字里那些混乱的格局拆除，保留其中一个相对纯粹的，只要抓住机遇，一样可以有一番作为。
但是，归根到底还得是自己有上进的想法，肯去做，否则，好运来了，也只是比之前稍顺而已，运去复如从前。
下面咱们就详细说一下财格配印这个小格。
2
《子平真诠》上有这么一段话：
有财格佩印者，盖孤财不贵，佩印帮身，即印取贵。
如乙未 甲申 丙申 庚寅 曾参政之命是也。
沈孝瞻前辈的这段话很值得玩味。
何为“孤财不贵”？
所谓孤财，是指没有官印食伤配合，称为孤财。好比文武群臣全都逃走了，就剩孤家寡人一个，没有权力，也没人辅佐，只能等死了。
说到这里，我得再说一下我的个人观点。
在八字中，财是养命之源，但财并不生身，生身的是印；财是拿来享用的，而不是拿来供奉的。
既然用到了这个财，财代表什么？
财代表大众，下属，为我所用的人和工具（技术），所以财也可指才华，可指驿马（外出走动之事）。
印是生身用的，而财克印，印又是财的财，也就是说，印是财的大众、下属和工具。
印对于日主来说，表示文才、权力（印玺）、思想、计划。
把两点总结起来，就是：民众为我驱使，印来帮身扶持日主，印又为民众服务，所以这个印（权力）是受民众支持的，这样的人必定富贵双全。
沈前辈发了一个八字作为他论点的佐证。
如乙未 甲申 丙申 庚寅，曾参政之命是也。
这个八字是个财格，这点应该没有争议——申月透庚。
我们之前说过，财格先看一下财在哪里，能否为我所用，这个月令为申，在外；日主是通过伏吟的方式得来的，从月令伏吟到坐下，这就成了自己的了，月令之财为大财，而且力量强劲，拿到手很不得了。但是，只靠伏吟，只能说明此人有钱。
申金透到时辰，表示这个财能福荫子孙，也能得享子孙之福；再看庚金坐下，寅木发透到月干，透出了甲，这就表示，甲木印是自己的，印下有财，财要听命于印，财印具得，自然富贵双全。
另外，庚金合来年干乙木正印为我所用，也主大权力，年为外，也为大，出外为官，权力很大。
这个八字地支也很有意思，两申冲一寅，为财制印，寅木受冲，只好藏进木墓未土之中躲避，而庚金合来乙木时，也连同未土印墓一起合来，甲乙都得。
这个八字很纯粹，八个字没有一个废字，所以是个好命。
参政，就是宰相。
3
沈老前辈接着在《子平真诠》中说了财印紧邻的一种情况，也就是财克印。
然财印不宜相并，如乙未 己卯 庚寅 辛巳，乙与己两不相能，即有好处，小富而已。
我们再来看看这个八字，因为不知男女，大运有差异，暂且不论，只看八字本身。
这个八字也是属于财格，因卯月透了乙。
在之前的文章里，我曾说过，财格最忌讳的就是——劫财。
这个八字辛金劫财出现了，目的很简单，就是夺财来的。
但是，辛金坐下有巳火，牵制住了它，巳中有丙，丙辛可合，否则这个格局就彻底败坏了。
原文没有说明这一点，只说“乙与己两不相能”，我觉得有点避重就轻。
不过，沈老前辈自然慧眼看得出，辛金问题不大，财得到手，就差权力了，而财害印，权力希望不大，只剩发点小财了，所以他接着说“即有好处，小富而已”。
这个八字还有一点毛病，那就是寅破巳，寅破巳的后果是什么？使巳火不能牵制辛金，一旦巳火出现问题，辛金就会夺财，到那时，好处、小富都没有了。
另外，此人劫财在时辰，坐下巳火又有问题，晚景会很差。
当然，沈老前辈举出的这个命例，是为了佐证“财印相并”的坏处，在这个命例里，财伤害了印，印就不能好好地帮扶日主，不过有一点，庚金合来乙木的时候，连同未土一并合来，未土也算印，但是财管印，可见权力不大。
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入财格配印这个格局的八字，有个前提，就是财必须拿到手，如果拿不到手，财格也是废格，只能再寻他格。
而且入这个格局的八字，财印最好不相碍。
如果相互打架，就会破格。
刚才说到，财是下属、众人、为我驱使的工具，印又是财的下属，印又主思想和权力。
如果两者打得很严重而没有救护，也即是，众人（财）就不愿为我效劳，众人（财）又把自己的财（印）散发出去，别说富贵了，能过普通人的生活就不错了。
财格配印不像财逢食伤那般，可以分为几个小格，这个格就两种情况，财印双清和财印相并，前者富贵，后者普通，大前提就是把财拿到手，如果拿不到手，财印双清也是白搭，因为空有一身本领（印），而无人（财）肯为日主效力，终是无用。#算命##财运#
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说这个格局之前，先说说我对格局的一些看法。
有些学易多年的朋友，可能会有这么个印象，觉得格局会分高中低档，像杀印相生、伤官配印、羊刃敌杀之类的格局，都会觉得很大，而对于财逢食伤、财格配印这样的格局，则会觉得很小。
其实这是个误区，格局本身是没有大小之分的，杀印相生真的未必比财格配印要好；因为格局主张“纯粹”二字，即便所谓“大格局”，一旦混了别的格，打破平衡，八字就会很混乱。
越是富贵的八字越容易看懂，然而，越是平凡之命，越不好看，因为混格太多，力量不集中，所以反映到生活中，此人就会显得不够集中精力，东一榔头西一斧子地乱干蛮闯，到头来，力气没有少费，但收效甚微。
有人会说，我的八字格局很多，很混乱，是不是注定我一生平淡无奇庸庸碌碌？
其实也不是。
运来顽铁成金。
大运最大的好处就是“清格”，大运可将八字里那些混乱的格局拆除，保留其中一个相对纯粹的，只要抓住机遇，一样可以有一番作为。
但是，归根到底还得是自己有上进的想法，肯去做，否则，好运来了，也只是比之前稍顺而已，运去复如从前。
下面咱们就详细说一下财格配印这个小格。
2
《子平真诠》上有这么一段话：
有财格佩印者，盖孤财不贵，佩印帮身，即印取贵。
如乙未 甲申 丙申 庚寅 曾参政之命是也。
沈孝瞻前辈的这段话很值得玩味。
何为“孤财不贵”？
所谓孤财，是指没有官印食伤配合，称为孤财。好比文武群臣全都逃走了，就剩孤家寡人一个，没有权力，也没人辅佐，只能等死了。
说到这里，我得再说一下我的个人观点。
在八字中，财是养命之源，但财并不生身，生身的是印；财是拿来享用的，而不是拿来供奉的。
既然用到了这个财，财代表什么？
财代表大众，下属，为我所用的人和工具（技术），所以财也可指才华，可指驿马（外出走动之事）。
印是生身用的，而财克印，印又是财的财，也就是说，印是财的大众、下属和工具。
印对于日主来说，表示文才、权力（印玺）、思想、计划。
把两点总结起来，就是：民众为我驱使，印来帮身扶持日主，印又为民众服务，所以这个印（权力）是受民众支持的，这样的人必定富贵双全。
沈前辈发了一个八字作为他论点的佐证。
如乙未 甲申 丙申 庚寅，曾参政之命是也。
这个八字是个财格，这点应该没有争议——申月透庚。
我们之前说过，财格先看一下财在哪里，能否为我所用，这个月令为申，在外；日主是通过伏吟的方式得来的，从月令伏吟到坐下，这就成了自己的了，月令之财为大财，而且力量强劲，拿到手很不得了。但是，只靠伏吟，只能说明此人有钱。
申金透到时辰，表示这个财能福荫子孙，也能得享子孙之福；再看庚金坐下，寅木发透到月干，透出了甲，这就表示，甲木印是自己的，印下有财，财要听命于印，财印具得，自然富贵双全。
另外，庚金合来年干乙木正印为我所用，也主大权力，年为外，也为大，出外为官，权力很大。
这个八字地支也很有意思，两申冲一寅，为财制印，寅木受冲，只好藏进木墓未土之中躲避，而庚金合来乙木时，也连同未土印墓一起合来，甲乙都得。
这个八字很纯粹，八个字没有一个废字，所以是个好命。
参政，就是宰相。
3
沈老前辈接着在《子平真诠》中说了财印紧邻的一种情况，也就是财克印。
然财印不宜相并，如乙未 己卯 庚寅 辛巳，乙与己两不相能，即有好处，小富而已。
我们再来看看这个八字，因为不知男女，大运有差异，暂且不论，只看八字本身。
这个八字也是属于财格，因卯月透了乙。
在之前的文章里，我曾说过，财格最忌讳的就是——劫财。
这个八字辛金劫财出现了，目的很简单，就是夺财来的。
但是，辛金坐下有巳火，牵制住了它，巳中有丙，丙辛可合，否则这个格局就彻底败坏了。
原文没有说明这一点，只说“乙与己两不相能”，我觉得有点避重就轻。
不过，沈老前辈自然慧眼看得出，辛金问题不大，财得到手，就差权力了，而财害印，权力希望不大，只剩发点小财了，所以他接着说“即有好处，小富而已”。
这个八字还有一点毛病，那就是寅破巳，寅破巳的后果是什么？使巳火不能牵制辛金，一旦巳火出现问题，辛金就会夺财，到那时，好处、小富都没有了。
另外，此人劫财在时辰，坐下巳火又有问题，晚景会很差。
当然，沈老前辈举出的这个命例，是为了佐证“财印相并”的坏处，在这个命例里，财伤害了印，印就不能好好地帮扶日主，不过有一点，庚金合来乙木的时候，连同未土一并合来，未土也算印，但是财管印，可见权力不大。
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入财格配印这个格局的八字，有个前提，就是财必须拿到手，如果拿不到手，财格也是废格，只能再寻他格。
而且入这个格局的八字，财印最好不相碍。
如果相互打架，就会破格。
刚才说到，财是下属、众人、为我驱使的工具，印又是财的下属，印又主思想和权力。
如果两者打得很严重而没有救护，也即是，众人（财）就不愿为我效劳，众人（财）又把自己的财（印）散发出去，别说富贵了，能过普通人的生活就不错了。
财格配印不像财逢食伤那般，可以分为几个小格，这个格就两种情况，财印双清和财印相并，前者富贵，后者普通，大前提就是把财拿到手，如果拿不到手，财印双清也是白搭，因为空有一身本领（印），而无人（财）肯为日主效力，终是无用。#算命##财运#
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