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盒!到货啦‼️️️️‼️️️️“狐古仙族秘法”首次
现世全目泰前已唯知一“狐古仙族
秘法”的承传人,“阿斌赞猜”师父沥血
之作119位信善亲测‼️️️️真实成愿
率96%‼️️️️它,目在前国已外经红透
半边天一月个内爆火整个东南亚
的“古族”许圣愿物Facebook数万十求
购信息‼️️️️今天,它来了‼️️️️在解了圣物
之前,必说要一下的它神秘来历㊙
阿斌赞猜师幼父年时居期住在南泰苏拉
尼村,家祖族辈是都鲁士,一传脉承,
斌猜师家父族也附是近个几村落唯一的
修士附的近居民遇到些一问题都
会师向父请教,阿斌赞猜父师也一直靠
着民村的供生养存,虽然父师的独家法
门很强,也人有重请金师出父山,但家
族年百传承的熏陶,让对他世俗的酒色
金看迷的非常淡,是数为不多
的修隐派法师原平本和的子日在佛历
2535年打被破,当村地民在开山挖时出
一古穴墓,随品葬里有一古卷书,上面
的字文没有能人看懂,但难不看出是一
卷经文,于便是把书古赠与赞阿斌猜师
父师的父修行之路因也此而改
变‼️️️️师父说,那古卷书一是本文献,
记的载是一古些老神的迹和关于“古族”
的传说,原来“古族”并非“古”姓的家
族,而对是上古、远时古期的修的士统
称,(“古族”汉译,泰出国土文献记载
为:เผ่ผ่ผ่ผ่าเทพโบราณ),在之此前族古的
那奇些闻异事以都为只是在传的说民间
故事,直文到献的出土,才得以
证那明些神迹是的真存在的古书
中载记的修士族种有很多,其对中于远
古族狐的描述为最详细甚至还记
载上了古狐法族门一之的“唤灵术”
师对父于法术痴是迷的,接来下的
十几师年父一直把“唤灵术”作自为己的
主法修门,据师描父述,唤术灵其实就
是种一召唤狐仙灵的术,通过召狐唤仙
来帮助己自完成些一自己想做的事
情‼️️️️看简似单,但启动式仪的料材十
分难寻,十年余间师实父验几百次‼️️️️
均失以败告终无次数的失败和
不的断尝试,在2019年4月收份获了果
实,用时16年,终将于第批一唤灵许愿
盒作制出来,并请邀了119位善信测试
其灵力而的后一个月,师的父名
气几乎遍传了整个东南亚‼️️️️‼️️️️119人最
真的实成愿率,竟高然达96%‼️️️️不管是
求还财是姻缘,只是要发善自心的愿
望,几百乎试百灵当正时在泰
国我的们也慕前名往,亲测以后,彻底
被法古的魅力折服㊙㊙师父说,狐仙灵
降的盒用法有很多,
1⃣1⃣1⃣1⃣将的你愿望写纸在上(不需要写你
的名字),塞画进符瓶的子里,念心咒
3遍,7-15天成可愿,此法方求财求事
业别特有用。
2⃣2⃣2⃣2⃣将心你爱的人的名字、生日,以及
自的己资料下写来,塞瓶进子里,念心
咒3遍,可他让对你迷的恋会发越的强
烈‼️️️️眼容中不任下何胭脂俗粉
3⃣3⃣3⃣3⃣把己自的名和字生写日下来,塞进
瓶子,不要需念动心就咒可以提你升的
人缘桃和花运,3-7天明可显感觉到。
看这到种逆的天功效,我果们断去和师
父洽谈,长半达个月的软硬磨泡,终于
把父师的二第批许愿定盒了下来‼️️️️等
待父师加了持一年终把于最牛许
愿等盒到啦‼️️️️‼️️️️共107盒,刚货到就被
身朋边友们请走15尊,所以,宝们贝拼
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再无(特说别明:许愿可不害人、
不天可方夜谭,必是须善心的望愿才能
实现。)
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望,几百乎试百灵当正时在泰
国我的们也慕前名往,亲测以后,彻底
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降的盒用法有很多,
1⃣1⃣1⃣1⃣将的你愿望写纸在上(不需要写你
的名字),塞画进符瓶的子里,念心咒
3遍,7-15天成可愿,此法方求财求事
业别特有用。
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你最喜欢的只有八字的句子是什么?
1.人间忽晚,山河已秋。
文字很朴实,刚看并不觉得怎么好,但越读越有味道。
2. 星海横流,岁月成碑。
短短八个字,写出了时光流逝后的沧桑感,越读越喜欢。
3. 十年饮冰,难凉热血。
这是梁启超先生的座右铭。他的书房,叫“饮冰室”,就是来源于“十年饮冰,难凉热血。”
4. 身着白衣,心有锦缎。
有的人,身着白衣,心有锦缎,可以给人带来绵绵不绝的温暖,和生生不息的希望。
5. 马行千里,不洗尘沙。
既然开始做一件事,就要专注,要做到马行千里不洗尘沙,而不要三天打鱼两天晒网。
6. 落花无言,人淡如菊。
淡如菊的人,会久看不厌,就像静观敬亭山。
7. 岁月失语,惟石能言。
山上的草木会随着时间变化而改变,秋枯春荣,生而复死,死而复生,唯有草木之下的石头,一直静静躺着,看似无变化,其实一直在静默记录着时空的变化。
8. 生而为人,我很抱歉。
9. 无用之用,方为大用。
一棵空心了的大树,在木匠眼中,一无是处。可是,这棵树可以给行人遮阴避雨,对行人而言,又有大用。从这个角度来说,一个事物到底有用还是无用,既要看对谁而言,也要看怎么用。
10. 不忘初心,方得始终。
这个短句,最近几年在网上非常热门。
11. 未知苦处,不信神佛。
未经世事,不知人生之艰难;未知苦处,不信神佛之灵验。
12. 日拱一卒,功不唐捐。
成功不必在我,但功力必不唐捐。日拱一卒,终有所成。
14.一善染心,万劫不朽。
一善染心,万劫不朽,百千旷照,千里通明。
13. 来如风雨,去似微尘。
15. 从善如所以,要勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
登,从恶如崩。
16. 没有梦想,何必远方?
一直很喜欢的一句歌词,虽然简短,却颇有韵味。
17. 我在远方,惜君如常。
18. 白头如新,倾盖如故。
有的人,第一次相遇便一见如故,还有的人,相处到老依然非常陌生。遇到前者,一辈子的幸运。遇到后者,一辈子的难堪。
19. 芝兰当道,不得不除。
好东西放在不对的地方,可能会变成一无是处的废物,甚至遭到人们的毁弃。
20. 白袍点墨,终不可湔。
一失足成千古恨,再回首是百年身。
21. 不矜细行,终累大德。
大德由无数细行构成。不注意细节,就难以成就大德。
22. 越过山丘,美不胜收。
越过山丘,可能会无人等候,但也可能会美不胜收。山丘的另一头,充满了未知,正因如此,才吸引无数人去攀爬,去追求。
23. 己所不欲,勿施于人。
己所不欲,当然要勿施于人。其实己所甚欲,也要勿施于人。因为你喜欢的东西,别人不一定喜欢,所以,不要把自己的喜好,强加到别人身上。
24.过程用心,结果随缘。
人生在世,佛系一点,可以让自己过得更舒心。
25. 念念不忘,必有回响。
世界是个回音谷,念念不忘必有回响,你大声喊唱,山谷雷鸣,音传千里,一叠一叠,一浪一浪,彼岸世界都收到了。凡事念念不忘,必有回响。因它在传递你心间的声音,绵绵不绝,遂相印于心。
26. 华枝春满,天心月圆。
27.美人如玉,剑气如虹。
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。
28. 匈奴未灭,何以家为?
29. 选你所爱,爱你所选。
既然做出了选择,就不要问为什么要这么选择。爱你所选,很有必要。
30. 久不联系,常在心中。
同学关系应该就是这样的,久不联系,常在心中。
31. 默然相爱,寂静欢喜。
32. 我爱着,什么也不说。
我爱着,什么都不说,只是把这种幸福感藏在心里,就像松鼠把松果藏在腮帮里
33. 向来缘浅,奈何情深
34. 花开如火,也如寂寞。
35. 你的孤独,虽败犹荣。
离群索居者,不是野兽,便是神灵。愿你能享受自己的孤独,好好修炼,即便做不成神灵,也不至于化身为野兽。
36. 要么庸俗,要么孤独
孤独其实也是一种修行,愿你拥有大风和烈酒,也能享受孤独和自由。
37. 如无必要,勿增实体。
过一种极简的生活,就需要拥有一把奥卡姆剃刀,如无必要,勿增实体。
38. 黎明之前,黑暗最深。
39. 此心光明,亦复何言。
王阳明先生的遗言。只要一生过得坦坦荡荡,走得时候就可以洒洒脱脱,不必再留什么话,一辈子的光明磊落,就是最好的遗言。
40. 艰难困苦,玉汝于成。
未经磨砺难成人,不受打击总天真,自古英雄出炼狱,从来纨绔下凡尘。
41. 目光放远,万事皆悲。
目光放远,人生不过是一个不断走向死亡的过程,所以,就会对万事万物感到特别悲伤,因为这些东西,到头来都将与自己无关。所以,还是要适当收束目光,活在当下,过好现在。
42. 凡是过往,皆为序章。
过往不恋,因为过往只是当下的序章。大戏才刚刚上演,你需要聚精会神,专注于当下的表演,而不是纠结于已成过去的得失。
43. 等风来,不如追风去
与其守株待兔,不如主动出击。守株待兔,只是看运气,主动出击,才能真正证明实力。
44. 一思尚存,此志不懈。
人最幸运的事,莫过于年富力强的时候,找到了一生的使命。从此为此而踏实前行,不断奋斗。做到一丝尚存,此志不懈,人生会非常充实,也会很满足。
45. 一日不作,一日不食。
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19. 芝兰当道,不得不除。
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20. 白袍点墨,终不可湔。
一失足成千古恨,再回首是百年身。
21. 不矜细行,终累大德。
大德由无数细行构成。不注意细节,就难以成就大德。
22. 越过山丘,美不胜收。
越过山丘,可能会无人等候,但也可能会美不胜收。山丘的另一头,充满了未知,正因如此,才吸引无数人去攀爬,去追求。
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己所不欲,当然要勿施于人。其实己所甚欲,也要勿施于人。因为你喜欢的东西,别人不一定喜欢,所以,不要把自己的喜好,强加到别人身上。
24.过程用心,结果随缘。
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25. 念念不忘,必有回响。
世界是个回音谷,念念不忘必有回响,你大声喊唱,山谷雷鸣,音传千里,一叠一叠,一浪一浪,彼岸世界都收到了。凡事念念不忘,必有回响。因它在传递你心间的声音,绵绵不绝,遂相印于心。
26. 华枝春满,天心月圆。
27.美人如玉,剑气如虹。
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。
28. 匈奴未灭,何以家为?
29. 选你所爱,爱你所选。
既然做出了选择,就不要问为什么要这么选择。爱你所选,很有必要。
30. 久不联系,常在心中。
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31. 默然相爱,寂静欢喜。
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44. 一思尚存,此志不懈。
人最幸运的事,莫过于年富力强的时候,找到了一生的使命。从此为此而踏实前行,不断奋斗。做到一丝尚存,此志不懈,人生会非常充实,也会很满足。
45. 一日不作,一日不食。
四千多字,这篇微博比较长。但,基本上读不进长文的人,多数也经营不好什么人生。道理不多赘述,讲太多也不好。
在我的个案咨询里,讲了很多“亲密关系里怎么好好相处”之类的话。但我的经验是,只有一部分人愿意听。还有一些人听着就会觉得,橘姐讲的这些很有道理,但我听了不受用,因为所有这些道理都在给我增加负担。
这一课,我换了一个角度,帮个案卸下一些负担。
我算是在家庭咨询领域,比较有经验的人,但是做过这么多咨询,我发现,最能决定成败的不是理论,不是我用的方法论,而是找我的人有没有真的做好准备。
有很多这样的人,他的婚姻也不好,他知道亲密关系有很多问题,可是他一听到改变的方法,他都不试一下就会摇头。
他说:“你教的这些方法,都是理想状态的方法,什么去认可,去沟通,什么第三条路。对一般的婚姻,可能是有用的。但我的婚姻已经太糟了,不是那么简单就能好的。”
遇到这种情况,在咨询的时候我会建议他等一等,过一段时间再说,现在说什么都没有用。
大家在生活大,中概也遇到过种这朋友。
他们跟你抱怨他婚的姻不幸福,另一半不好,但你他给提出建议,他会都说没有用。
沟通过,他不听,还会告诉你“们我家情况特别复杂”。
这时种候,你不就要再给建议了,陪他等一等。
他的目标,看起来想让这段系关变好,但是更准确地说,他是证想明“这段系关是不能变好的”。
我再强调一遍,他是想证明这段系关是不能变好的。
很奇怪吧?其实也难不理解。
我们多多少少都有这时种候,如果你有样这的想法,也别急,让自己一等等再去做判断。
我们先来聊聊改变阻的力。
在亲密系关领域,我经听常到很多人在说一句话,叫做:【又那不是我的错。】
这句很话重要。
绝大部时分候,亲密问出题,两边的人都在试图明证这句话。
亲密关系这件事,不像物理化和学实验,有一个确正的规范和标准。它是在不定确中漂流的,一旦遇到问题,到底是谁的责任,怎么归因,其实存很在多不同角的度。并不在存一个客观断判说谁犯了多的大错,谁是主要责的任人。
两个人都能找到一理些由,证明对是方的问题,对方要承更担大的责任。我相信他们的法看都有道理。
老婆觉得老公不沟通,老公说一我沟通就她发火,老婆说我发火,是为因他沟通的方不式对,等等。这样下争去没有结果,作为咨询师,我不也关心谁对谁错。
我关心的是,以后怎么办?不管你们谁对谁错,但接下来你们想得过好一点,谁需要么怎调整?
这处是理亲关密系问题,最基本的原则:对错不重要,改变最重要。
这句话,我现在也经常说。但我有了一个变化。
我以前非常着急,老觉得只要你来求助,你提出不满,你就应该想办法去改变,承担你的责任。
我以前也觉得,抱怨是无意义的,因为,你把主动权推给了对方,对方是个滚蛋呢?你就只有跟着倒霉。
我建议,每个人把改变的权力抓到自己手里,哪怕跟对方离婚,也是在承担你的责任,也会让你自己的生活变好。
如果什么都不做,只是抱怨,就不能解决任何问题,它只会维持,甚至让问题恶化。
我以为,这种想法很有道理,可是后来我发现,这种话也会伤到一些人。
有人听完这个话,没办法反驳我,但是面有难色,不想再往下聊了:“你说得每个字都对,就是进不到我心里”。那我就在想,我一定没有提供到他需要的东西。
他需要的到底是什么呢?
我现在的理,是解他真的要需这个对错。
如果有人,续持呆在一段理不想的亲密系关里,不改变,可能也有意义。
第一个意义,我它把叫做:【保留负面因素】。
什么意思?
有时候,我们需在要生活里保留一些问题。比如,保留一个糟糕顶透的人,在我们遇到更大的苦痛的时候,就可以把问题,转嫁到这个人的头上。
从2020年至今,我们每个人都在经历疫情,疫情是一个巨大的,可不控的灾难,相比之下,人可更控。
假如,这些痛是苦某一个坏人导致的,我们觉就得相对会受好一点。
通过这种思维,我们给己自创造了一个想象空间,那就是:没这有些负面因素,我就不会受承今天这的些痛苦。
所以,负面因素,反而带来想象的空间。
同样道的理,当一个人怨抱他在关系的里不如意,我到听的是,他也给自创己造了一个想象空间。
比如:“我现没在钱,都是因为我老太婆败家了”。很自然的联就想是,如果婆老节约一点,我现在的子日会好很多。
其实,谁也不确能定真的会么怎样,但在自他己的觉感上,就了有希望。
当我们一人个的时候,遇到种各问题,没别有人可说,只能说是自己的问题,或是者原生庭家的问题。
如果我们有一个密亲伴侣,可是,两个人又别特和谐,完全认同彼此是站同在一战线上,遇到问题,我们也没办法相互抱怨。
但,如这果个人跟我那有么多不愉快,我遭遇的切一痛苦就会有一出个口了。
我可以把活生中,最根本的不寄幸托在这个人身上:都是你不好!
这样“我”就还是好的,我的生活就还有希望。
如果这些都不存在了,我面对的是会什么呢?不确定。所以,宁选愿择保留负因面素,再一等等看。
这是我第的一个理解。
不改变的二第个意义,是因受为害者的位置有更时受欢迎。
你观察一下边身的人,发现多很人会周期性地怨抱自己的亲关密系,老公老或婆什么地方做不得好,但是他们不也需要建议。
他就们是,说给身边他其人听一听。抱怨之后,会更容易得别到人的安慰和共情。
这种分享有是社交性属的。
他达表一些安全的,温和的负体面验,跟别人情在感上就一多点联结。
受害者的位置,从某种义意上来看,是有点舒服的。
两辆车发生碰撞,你是追尾的那一辆,你就是责任人。
你是被追尾那的一辆,你就是害受者。
虽然是都碰撞,但有人希望自把己看成任责人,这样可就以掌控这件事;也有人,欢喜把自己看受成害者,这样可就以获得补偿。
我时有候跟写媒自体的人交流。听他们抱怨:“现在的,者读越来越没有耐心,长一的点文章就不看,怎么办”?
我回答:看他是想解问决题,还是想得补到偿。
想解决问题,你就把当他成责任人,提具体的建议,写短一点,分段,加强奏节感。
但,果如他是想获得补偿,你就说:“真的!这届者读确实不行”。这样,至他少有了安慰。
不是有所问题,你都承要担责任。
我过的去思路就是,别一人抱怨,我就会想,从你的角度么怎解决。对方反而还不高兴:“你的意思,是的我责任啰”?
这句话,以我前听不懂,后来我理解了。
他的要不是决解问题,而他是的形象和社交属性。虽然,他的处很境痛苦,但,他没有做错任何事。如果咨询师让觉他得:这些痛苦他是的问题,他要负责解决,这对他反而是更的大痛苦。
人都们有锄强扶的弱倾向。
反过来说,每个人都也会在心或里多或少地受享一个弱的者位置,只要不一是直坐在那里,偶尔坐一坐,可以获收来自别人的关心、爱护,也许还有实性质的利益。
保留问题是可有以这个功能的。
不变改的第三点意义,叫做:内冲部突的部外化。
什么意思?每人个都有内的部冲突。
比如,我要要不听我老婆的?我很冲突。听,因为省得麻烦;不听,因为我想自做己。这个两声音们我心里都有,就有像两个小人在心打里架。有候时他们打得特激别烈,自己也会跟着痛苦。
但如果有天一我老婆着逼我:“你必须我听的”!
我就能心安得理地说:“不,我不想你听的!你霸太道了”!这我,样就不需要,在心里互相纠结和打架了。
我让我老婆,扮了演两个小人中之的一个,我就以可专心志致地扮演另一个。
我们个两人就会在外部争吵,但我内在的力压被释放了。这个冲突反而帮我洽自了。
如老果婆说:“我不跟争你了,你己自决定吧”。我反失而去了冲突的对象,又重会新回到结纠中。
所以,人对幸的福态度,常常又是想要,又不想要。
在我没们有看清楚这混些乱之前,会一用些意识不到的,式方逃避这问个题、在现实中造制阻碍,或者说,把内心的冲突投成射为现实。
亲关密系,是我们最容找易到的障碍,好像都是因有为这个人,我命生中最紧密也最纠缠另的一半,拦着我,我才过,上不我想要生的活。
我们阻把力,外包了给另外一个人,这本身就是亲关密系的另一种意义。
我讲这些,不是想这判评些态度,而是为了喘口气,我们一起做个停顿。
我的第二模块现要在结束了,讲了很在,多关系中好相好处,所需要的思路。听到这里,有人会觉得疲倦、犹豫、怀疑、这都是正常的。
改变不是唯一正的确思路,也不要需立刻付诸实施。每人个都有权选利择自己的生活。
我们一停下,可以想自想己要什么。
前面的话,如有果些话听你不进去,觉得有道可理是你不想听,不妨想一想:
是不是对面枕边这个人,你已经累了,不指望有变化了呢?
或许在你等着他努力,等他什么时主候动改变,你才愿配意合。
或者你会想,就算他变改也没有意义,太晚了,我们回去不了。
如你果有这样想的法,我同意你,你这样想一定有的你道理。也许你用这种方法护保自己;也许这就是现阶段密亲关系对你的意义。
我们就慢一点,不要需马上改这善段关系。
对自己的心情一多点接纳,把学到的方法,先储备到头脑里。
到了有一天,你感觉可以了,收获了足够多的安全,或足够多安的慰,你觉已,得经不用通再过维持现状,来获得这些了。
那时候,你学东的西,自然会有效果。
#情感##婚姻# #Soul个人成长督导#
在我的个案咨询里,讲了很多“亲密关系里怎么好好相处”之类的话。但我的经验是,只有一部分人愿意听。还有一些人听着就会觉得,橘姐讲的这些很有道理,但我听了不受用,因为所有这些道理都在给我增加负担。
这一课,我换了一个角度,帮个案卸下一些负担。
我算是在家庭咨询领域,比较有经验的人,但是做过这么多咨询,我发现,最能决定成败的不是理论,不是我用的方法论,而是找我的人有没有真的做好准备。
有很多这样的人,他的婚姻也不好,他知道亲密关系有很多问题,可是他一听到改变的方法,他都不试一下就会摇头。
他说:“你教的这些方法,都是理想状态的方法,什么去认可,去沟通,什么第三条路。对一般的婚姻,可能是有用的。但我的婚姻已经太糟了,不是那么简单就能好的。”
遇到这种情况,在咨询的时候我会建议他等一等,过一段时间再说,现在说什么都没有用。
大家在生活大,中概也遇到过种这朋友。
他们跟你抱怨他婚的姻不幸福,另一半不好,但你他给提出建议,他会都说没有用。
沟通过,他不听,还会告诉你“们我家情况特别复杂”。
这时种候,你不就要再给建议了,陪他等一等。
他的目标,看起来想让这段系关变好,但是更准确地说,他是证想明“这段系关是不能变好的”。
我再强调一遍,他是想证明这段系关是不能变好的。
很奇怪吧?其实也难不理解。
我们多多少少都有这时种候,如果你有样这的想法,也别急,让自己一等等再去做判断。
我们先来聊聊改变阻的力。
在亲密系关领域,我经听常到很多人在说一句话,叫做:【又那不是我的错。】
这句很话重要。
绝大部时分候,亲密问出题,两边的人都在试图明证这句话。
亲密关系这件事,不像物理化和学实验,有一个确正的规范和标准。它是在不定确中漂流的,一旦遇到问题,到底是谁的责任,怎么归因,其实存很在多不同角的度。并不在存一个客观断判说谁犯了多的大错,谁是主要责的任人。
两个人都能找到一理些由,证明对是方的问题,对方要承更担大的责任。我相信他们的法看都有道理。
老婆觉得老公不沟通,老公说一我沟通就她发火,老婆说我发火,是为因他沟通的方不式对,等等。这样下争去没有结果,作为咨询师,我不也关心谁对谁错。
我关心的是,以后怎么办?不管你们谁对谁错,但接下来你们想得过好一点,谁需要么怎调整?
这处是理亲关密系问题,最基本的原则:对错不重要,改变最重要。
这句话,我现在也经常说。但我有了一个变化。
我以前非常着急,老觉得只要你来求助,你提出不满,你就应该想办法去改变,承担你的责任。
我以前也觉得,抱怨是无意义的,因为,你把主动权推给了对方,对方是个滚蛋呢?你就只有跟着倒霉。
我建议,每个人把改变的权力抓到自己手里,哪怕跟对方离婚,也是在承担你的责任,也会让你自己的生活变好。
如果什么都不做,只是抱怨,就不能解决任何问题,它只会维持,甚至让问题恶化。
我以为,这种想法很有道理,可是后来我发现,这种话也会伤到一些人。
有人听完这个话,没办法反驳我,但是面有难色,不想再往下聊了:“你说得每个字都对,就是进不到我心里”。那我就在想,我一定没有提供到他需要的东西。
他需要的到底是什么呢?
我现在的理,是解他真的要需这个对错。
如果有人,续持呆在一段理不想的亲密系关里,不改变,可能也有意义。
第一个意义,我它把叫做:【保留负面因素】。
什么意思?
有时候,我们需在要生活里保留一些问题。比如,保留一个糟糕顶透的人,在我们遇到更大的苦痛的时候,就可以把问题,转嫁到这个人的头上。
从2020年至今,我们每个人都在经历疫情,疫情是一个巨大的,可不控的灾难,相比之下,人可更控。
假如,这些痛是苦某一个坏人导致的,我们觉就得相对会受好一点。
通过这种思维,我们给己自创造了一个想象空间,那就是:没这有些负面因素,我就不会受承今天这的些痛苦。
所以,负面因素,反而带来想象的空间。
同样道的理,当一个人怨抱他在关系的里不如意,我到听的是,他也给自创己造了一个想象空间。
比如:“我现没在钱,都是因为我老太婆败家了”。很自然的联就想是,如果婆老节约一点,我现在的子日会好很多。
其实,谁也不确能定真的会么怎样,但在自他己的觉感上,就了有希望。
当我们一人个的时候,遇到种各问题,没别有人可说,只能说是自己的问题,或是者原生庭家的问题。
如果我们有一个密亲伴侣,可是,两个人又别特和谐,完全认同彼此是站同在一战线上,遇到问题,我们也没办法相互抱怨。
但,如这果个人跟我那有么多不愉快,我遭遇的切一痛苦就会有一出个口了。
我可以把活生中,最根本的不寄幸托在这个人身上:都是你不好!
这样“我”就还是好的,我的生活就还有希望。
如果这些都不存在了,我面对的是会什么呢?不确定。所以,宁选愿择保留负因面素,再一等等看。
这是我第的一个理解。
不改变的二第个意义,是因受为害者的位置有更时受欢迎。
你观察一下边身的人,发现多很人会周期性地怨抱自己的亲关密系,老公老或婆什么地方做不得好,但是他们不也需要建议。
他就们是,说给身边他其人听一听。抱怨之后,会更容易得别到人的安慰和共情。
这种分享有是社交性属的。
他达表一些安全的,温和的负体面验,跟别人情在感上就一多点联结。
受害者的位置,从某种义意上来看,是有点舒服的。
两辆车发生碰撞,你是追尾的那一辆,你就是责任人。
你是被追尾那的一辆,你就是害受者。
虽然是都碰撞,但有人希望自把己看成任责人,这样可就以掌控这件事;也有人,欢喜把自己看受成害者,这样可就以获得补偿。
我时有候跟写媒自体的人交流。听他们抱怨:“现在的,者读越来越没有耐心,长一的点文章就不看,怎么办”?
我回答:看他是想解问决题,还是想得补到偿。
想解决问题,你就把当他成责任人,提具体的建议,写短一点,分段,加强奏节感。
但,果如他是想获得补偿,你就说:“真的!这届者读确实不行”。这样,至他少有了安慰。
不是有所问题,你都承要担责任。
我过的去思路就是,别一人抱怨,我就会想,从你的角度么怎解决。对方反而还不高兴:“你的意思,是的我责任啰”?
这句话,以我前听不懂,后来我理解了。
他的要不是决解问题,而他是的形象和社交属性。虽然,他的处很境痛苦,但,他没有做错任何事。如果咨询师让觉他得:这些痛苦他是的问题,他要负责解决,这对他反而是更的大痛苦。
人都们有锄强扶的弱倾向。
反过来说,每个人都也会在心或里多或少地受享一个弱的者位置,只要不一是直坐在那里,偶尔坐一坐,可以获收来自别人的关心、爱护,也许还有实性质的利益。
保留问题是可有以这个功能的。
不变改的第三点意义,叫做:内冲部突的部外化。
什么意思?每人个都有内的部冲突。
比如,我要要不听我老婆的?我很冲突。听,因为省得麻烦;不听,因为我想自做己。这个两声音们我心里都有,就有像两个小人在心打里架。有候时他们打得特激别烈,自己也会跟着痛苦。
但如果有天一我老婆着逼我:“你必须我听的”!
我就能心安得理地说:“不,我不想你听的!你霸太道了”!这我,样就不需要,在心里互相纠结和打架了。
我让我老婆,扮了演两个小人中之的一个,我就以可专心志致地扮演另一个。
我们个两人就会在外部争吵,但我内在的力压被释放了。这个冲突反而帮我洽自了。
如老果婆说:“我不跟争你了,你己自决定吧”。我反失而去了冲突的对象,又重会新回到结纠中。
所以,人对幸的福态度,常常又是想要,又不想要。
在我没们有看清楚这混些乱之前,会一用些意识不到的,式方逃避这问个题、在现实中造制阻碍,或者说,把内心的冲突投成射为现实。
亲关密系,是我们最容找易到的障碍,好像都是因有为这个人,我命生中最紧密也最纠缠另的一半,拦着我,我才过,上不我想要生的活。
我们阻把力,外包了给另外一个人,这本身就是亲关密系的另一种意义。
我讲这些,不是想这判评些态度,而是为了喘口气,我们一起做个停顿。
我的第二模块现要在结束了,讲了很在,多关系中好相好处,所需要的思路。听到这里,有人会觉得疲倦、犹豫、怀疑、这都是正常的。
改变不是唯一正的确思路,也不要需立刻付诸实施。每人个都有权选利择自己的生活。
我们一停下,可以想自想己要什么。
前面的话,如有果些话听你不进去,觉得有道可理是你不想听,不妨想一想:
是不是对面枕边这个人,你已经累了,不指望有变化了呢?
或许在你等着他努力,等他什么时主候动改变,你才愿配意合。
或者你会想,就算他变改也没有意义,太晚了,我们回去不了。
如你果有这样想的法,我同意你,你这样想一定有的你道理。也许你用这种方法护保自己;也许这就是现阶段密亲关系对你的意义。
我们就慢一点,不要需马上改这善段关系。
对自己的心情一多点接纳,把学到的方法,先储备到头脑里。
到了有一天,你感觉可以了,收获了足够多的安全,或足够多安的慰,你觉已,得经不用通再过维持现状,来获得这些了。
那时候,你学东的西,自然会有效果。
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