旧闻三则
新闻用词简练准确，是很不错的借鉴。
原文选自日语二笔旧版教材第四单元，选材很广，还能看到一些经济上的专门用语。
簡素な用語からなる報道は、文章の鑑だ。
原文
マキタカ連合!?ランチ会食反小泉で意気投合
田中真紀子元外相(60)と社民党の土井たか子4前党首(75)が14日昼、食事をし、小泉純一郎首相(62)への批判で意気投合した。「永田町の猛女」として知られる2人の結集は、輝きを失いつつある首相にボディーブローとなりそうだ。
衝撃的な会食は、衆院憲法調査会の終了後、真紀子氏が国会記者会館の食堂に土井氏を誘い、500円のランチを食べながら始まった。
土井氏が「(首相は)郵政民営化ばかり言うが、世の中の人々には年金や雇用が大事。いっばい憤りがあるわ」などと批判すると、先の参院選で「(首相は)粗悪品で欠陥商品。回収してスクラップにしないと日本は大変なことになる」などと小泉批判を展開した真紀子氏も同調したという。
真紀子氏は「反小泉Jでは先輩格の土井氏に敬意を払っていたというが、首相は強烈な猛女を敵に回したようだ。
(産経新聞04年10月15日)
自译译文
田中土井联盟？共进午餐时因为反对小泉而意气相投
14日中午，前外相田中真纪子（60）与社民党前党首土井（75）共进午餐，在批评首相小泉纯一郎（62）一事上意气相投。这两位知名的“永田町巾帼”的结盟，给日渐失势的首相以沉重的打击。
这场震撼性的聚餐发生在众议院宪法调查会结束以后，田中真纪子邀请土井前往国会记者会馆的食堂，一边共进便餐一边进行商谈。
据悉，土井批评小泉：“首相一个劲的说要邮政民营化，对世人来说，年金和雇佣才是最重要的。真是令人气愤。”这话和田中真纪子之前在参议院选举上抨击小泉的发言基调相同，她当时说：“首相是个质量粗劣的残次品，不回收报废，日本就要出大篓子了。”
田中真纪子对“反小泉”的前辈土井致以敬意，而首相却把这位巾帼英雄推向了敌对方。
（产经新闻 04年10月15日）
参考译文
土井田中共进午餐 就“反小泉”意气相投
日本前外相田中真纪子和社民党前党首土井多贺子14日中午共进午餐，就批评小泉纯一郎首相意气相投，达成一致。两个被称作“永田街烈女”的联手对支持率每况愈下的小泉来说将是一个沉重打击。
众院宪法调查会结束后，田中邀土井去国会记者会馆的食堂。”两人共进了这顿价值仅为500日元的“令人震惊”的便餐。
据悉，土井在谈话中批评小泉:“只关心邮政民营化，而普通民众最关心养老金和就业。真是令人气愤。”在此之前的参议院选举中批评小泉“是‘次品劣品’，不尽快回收报废日本将面临危机。”的田中对此表示完全赞同。据说田中对老资格“反小泉”前辈土井深表钦佩，然而小泉首相却将这位“性格刚强的烈女”推向了敌方。
原文
対テ口脅威へ多機能防衛を新大綱懇談会報告書
小泉純一郎首相の諮問機関「安全保障と防衛力に関する懇談会」（座長・荒木浩東京電力顧問)は4日、今後の防衛力整備の在り方に関する報告書をまとめ、首相に提出した。
テロや弾道ミサイルの多様な脅威に対処するため、冷戦時代からの防衛政策の基本である「基盤的防衛力」構想を転換し、「多機能で弾力的な防衛力」の整備を提言。（1）武器輸出3原則の緩和（2）弾道ミサイル迎撃のため安全保障会議の機動的運用など意思決定の迅速化（3）自衛隊の国際平和協力業務の「本来任務」格上げなどを盛り込をだ。
政府は報告書を踏まえ、11月末に新たな防衛計画大綱を策定。米中枢同時テロ後の安
保環境の変化に対応する防衛政策の転換を図る。
(産経新聞04年10月04日)
自译译文
“对恐怖主义威胁展开多功能防卫 ” 新大纲座谈会报告书
4日，首相小泉纯一郎的咨询机构“关于安全保障和防御能力的座谈会”（由东京电力顾问荒木浩主持），整理并向首相提交了一份关于今后防卫能力建设方式的报告书。
为了应对恐怖主义及弹道导弹等各种威胁，该报告书建议：需要修改冷战以来防御政策的基本——“基础性防御力”的构想，建设“具备多种功能的灵活防御力量”。（1）放宽武器出口三原则。（2）为了拦截弹道导弹，灵活运用安全保障会议等手段，迅速进行决策。（3）将自卫队执行国际和平合作任务，升级为“本职任务”等。
政府参考报告书，在11月末制定了新的防卫大纲。为了应对9.11事件后安全形势的变化，调整防卫政策。
（产经新闻 04年10月4日）
参考译文
新防卫大纲称反恐要求防卫多功能化
4日，日本首相小泉纯一郎的咨询机构“安全保障和防卫能力恳谈会”(会长为东京电力顾问荒木浩)就今后防卫能力的整改日标向首相提交了咨询报告。
为防范恐怖袭击和弹道导弹等多种威胁，该报告建议修改从冷战时代起就作为防卫政策基本原则的“基础防卫力”这一构想，构筑“多功能的弹性防卫能力”。建议增加(1)放宽武器输出三原则，(2)为拦截弹道导弹的袭击，加强安全保障会议的机动运用，实现决策迅捷化，(3)将自卫队协助国际和平任务的工作升格为“本职工作”等三项新内容。
政府将参考此报告，在11月末制定新的防卫计划大纲。力图转换防卫政策，以适应美国9.11事件以后安保环境的变化，而整改日本的防卫政策。
東証、8営業日ぶり反発平均株価1万1000円台回復
19日午前の東京株式市場は、米国市場での原油反落や株高を好感して幅広い 銘柄が買い戻され、日経平均株価((225種)は8営業日ぶりみ大幅反発、1万1000円台を回復した。
終値5は前日比126円93銭高の1万1092円55銭、全銘柄の値動きを示す東証株価指数(TOPIX)は9.55ポイント高の1110.66と、ともに反発した。
朝方は米国でのハイテク株上昇などの好材料を手掛かりに電機株を中心に買い先行となり、その後先物も一段高となり上げ幅を拡大した。
(共同通信04年10月19日)
自译译文
东京证券交易所 时隔8个交易日 股价反弹 平均股价重回11000日元关口
19日上午，东京股市受到美国市场原油价格回落，以及股价上涨等利好的影响，开始出现大幅买入，日经平均股价（225种）时隔8个交易日大幅反弹，收复11000日元大关。
收盘价为11092.55日元，较前日增长126.93日元，反映全部股票走势的东京证券股价指数（TOPIX）也有所反弹，上涨9.55个百分点，收于1110.66点。
早盘受到美国高科技股上涨这一利好的影响，首先出现了以电子机械板块为中心的买进，随后期货也出现了大幅上涨。
（共同通信 04年10月19日）
参考译文
东证时隔8个交易日重返11,000日元大关
在19日上午的东京股市，由干美国市场对原油价格回落及股价攀升信心十足，受其影响东证多种证券被重新购入，日经平均股价(225种)时隔8个交易日再度出现反弹，重返I万
1,000日元大关。
收盘价较上一交易日上涨126.93日元，报收11092.55日元，反映全部股票走势的东证股价指数(TOPIX)也上涨9.55点，报收1110.66点。
早盘在美国的高科技股上涨等的利好消息影响下，以机电股为中』白的买盘介入，随后期货也一路冲高，扩大了涨幅。
新闻用词简练准确，是很不错的借鉴。
原文选自日语二笔旧版教材第四单元，选材很广，还能看到一些经济上的专门用语。
簡素な用語からなる報道は、文章の鑑だ。
原文
マキタカ連合!?ランチ会食反小泉で意気投合
田中真紀子元外相(60)と社民党の土井たか子4前党首(75)が14日昼、食事をし、小泉純一郎首相(62)への批判で意気投合した。「永田町の猛女」として知られる2人の結集は、輝きを失いつつある首相にボディーブローとなりそうだ。
衝撃的な会食は、衆院憲法調査会の終了後、真紀子氏が国会記者会館の食堂に土井氏を誘い、500円のランチを食べながら始まった。
土井氏が「(首相は)郵政民営化ばかり言うが、世の中の人々には年金や雇用が大事。いっばい憤りがあるわ」などと批判すると、先の参院選で「(首相は)粗悪品で欠陥商品。回収してスクラップにしないと日本は大変なことになる」などと小泉批判を展開した真紀子氏も同調したという。
真紀子氏は「反小泉Jでは先輩格の土井氏に敬意を払っていたというが、首相は強烈な猛女を敵に回したようだ。
(産経新聞04年10月15日)
自译译文
田中土井联盟？共进午餐时因为反对小泉而意气相投
14日中午，前外相田中真纪子（60）与社民党前党首土井（75）共进午餐，在批评首相小泉纯一郎（62）一事上意气相投。这两位知名的“永田町巾帼”的结盟，给日渐失势的首相以沉重的打击。
这场震撼性的聚餐发生在众议院宪法调查会结束以后，田中真纪子邀请土井前往国会记者会馆的食堂，一边共进便餐一边进行商谈。
据悉，土井批评小泉：“首相一个劲的说要邮政民营化，对世人来说，年金和雇佣才是最重要的。真是令人气愤。”这话和田中真纪子之前在参议院选举上抨击小泉的发言基调相同，她当时说：“首相是个质量粗劣的残次品，不回收报废，日本就要出大篓子了。”
田中真纪子对“反小泉”的前辈土井致以敬意，而首相却把这位巾帼英雄推向了敌对方。
（产经新闻 04年10月15日）
参考译文
土井田中共进午餐 就“反小泉”意气相投
日本前外相田中真纪子和社民党前党首土井多贺子14日中午共进午餐，就批评小泉纯一郎首相意气相投，达成一致。两个被称作“永田街烈女”的联手对支持率每况愈下的小泉来说将是一个沉重打击。
众院宪法调查会结束后，田中邀土井去国会记者会馆的食堂。”两人共进了这顿价值仅为500日元的“令人震惊”的便餐。
据悉，土井在谈话中批评小泉:“只关心邮政民营化，而普通民众最关心养老金和就业。真是令人气愤。”在此之前的参议院选举中批评小泉“是‘次品劣品’，不尽快回收报废日本将面临危机。”的田中对此表示完全赞同。据说田中对老资格“反小泉”前辈土井深表钦佩，然而小泉首相却将这位“性格刚强的烈女”推向了敌方。
原文
対テ口脅威へ多機能防衛を新大綱懇談会報告書
小泉純一郎首相の諮問機関「安全保障と防衛力に関する懇談会」（座長・荒木浩東京電力顧問)は4日、今後の防衛力整備の在り方に関する報告書をまとめ、首相に提出した。
テロや弾道ミサイルの多様な脅威に対処するため、冷戦時代からの防衛政策の基本である「基盤的防衛力」構想を転換し、「多機能で弾力的な防衛力」の整備を提言。（1）武器輸出3原則の緩和（2）弾道ミサイル迎撃のため安全保障会議の機動的運用など意思決定の迅速化（3）自衛隊の国際平和協力業務の「本来任務」格上げなどを盛り込をだ。
政府は報告書を踏まえ、11月末に新たな防衛計画大綱を策定。米中枢同時テロ後の安
保環境の変化に対応する防衛政策の転換を図る。
(産経新聞04年10月04日)
自译译文
“对恐怖主义威胁展开多功能防卫 ” 新大纲座谈会报告书
4日，首相小泉纯一郎的咨询机构“关于安全保障和防御能力的座谈会”（由东京电力顾问荒木浩主持），整理并向首相提交了一份关于今后防卫能力建设方式的报告书。
为了应对恐怖主义及弹道导弹等各种威胁，该报告书建议：需要修改冷战以来防御政策的基本——“基础性防御力”的构想，建设“具备多种功能的灵活防御力量”。（1）放宽武器出口三原则。（2）为了拦截弹道导弹，灵活运用安全保障会议等手段，迅速进行决策。（3）将自卫队执行国际和平合作任务，升级为“本职任务”等。
政府参考报告书，在11月末制定了新的防卫大纲。为了应对9.11事件后安全形势的变化，调整防卫政策。
（产经新闻 04年10月4日）
参考译文
新防卫大纲称反恐要求防卫多功能化
4日，日本首相小泉纯一郎的咨询机构“安全保障和防卫能力恳谈会”(会长为东京电力顾问荒木浩)就今后防卫能力的整改日标向首相提交了咨询报告。
为防范恐怖袭击和弹道导弹等多种威胁，该报告建议修改从冷战时代起就作为防卫政策基本原则的“基础防卫力”这一构想，构筑“多功能的弹性防卫能力”。建议增加(1)放宽武器输出三原则，(2)为拦截弹道导弹的袭击，加强安全保障会议的机动运用，实现决策迅捷化，(3)将自卫队协助国际和平任务的工作升格为“本职工作”等三项新内容。
政府将参考此报告，在11月末制定新的防卫计划大纲。力图转换防卫政策，以适应美国9.11事件以后安保环境的变化，而整改日本的防卫政策。
東証、8営業日ぶり反発平均株価1万1000円台回復
19日午前の東京株式市場は、米国市場での原油反落や株高を好感して幅広い 銘柄が買い戻され、日経平均株価((225種)は8営業日ぶりみ大幅反発、1万1000円台を回復した。
終値5は前日比126円93銭高の1万1092円55銭、全銘柄の値動きを示す東証株価指数(TOPIX)は9.55ポイント高の1110.66と、ともに反発した。
朝方は米国でのハイテク株上昇などの好材料を手掛かりに電機株を中心に買い先行となり、その後先物も一段高となり上げ幅を拡大した。
(共同通信04年10月19日)
自译译文
东京证券交易所 时隔8个交易日 股价反弹 平均股价重回11000日元关口
19日上午，东京股市受到美国市场原油价格回落，以及股价上涨等利好的影响，开始出现大幅买入，日经平均股价（225种）时隔8个交易日大幅反弹，收复11000日元大关。
收盘价为11092.55日元，较前日增长126.93日元，反映全部股票走势的东京证券股价指数（TOPIX）也有所反弹，上涨9.55个百分点，收于1110.66点。
早盘受到美国高科技股上涨这一利好的影响，首先出现了以电子机械板块为中心的买进，随后期货也出现了大幅上涨。
（共同通信 04年10月19日）
参考译文
东证时隔8个交易日重返11,000日元大关
在19日上午的东京股市，由干美国市场对原油价格回落及股价攀升信心十足，受其影响东证多种证券被重新购入，日经平均股价(225种)时隔8个交易日再度出现反弹，重返I万
1,000日元大关。
收盘价较上一交易日上涨126.93日元，报收11092.55日元，反映全部股票走势的东证股价指数(TOPIX)也上涨9.55点，报收1110.66点。
早盘在美国的高科技股上涨等的利好消息影响下，以机电股为中』白的买盘介入，随后期货也一路冲高，扩大了涨幅。
卜者列传：《管辂》
管辂字公明，平原人也。容貌粗丑，无威仪而嗜酒，饮食而戏，不择非类，故人多爱之而不敬也。
父为利漕，利漕民郭恩兄弟三人，皆得躄疾，使辂筮其所由。辂曰：“卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯母，当叔母也。昔饥荒之世，当有利其数升米者，排著井中，啧啧有声，推一大石，下破其头，孤魂冤痛，自诉于天。”于是恩涕泣服罪。
广平刘奉林妇病困，已买棺器。时正月也，使辂占，曰：“命在八月辛卯日日中之时。”林谓必不然，而妇渐差，至秋发动，一如辂言。辂往见安平太守王基，基令作卦，辂曰：“当有贱妇人，生一男儿，堕地便走入灶中死。又床上当有一大蛇衔笔，小大共视，须臾去之也。又乌来入室中，与燕共斗，燕死，乌去。有此三怪。”基大惊，问其吉凶。辂曰：“直官舍久远，魑魅魍魉为怪耳。儿生便走，非能自走，直宋无忌之妖将其入灶也。大蛇衔笔，直老书佐耳。乌与燕斗，直老铃下耳。今卦中见象而不见其凶，知非妖咎之征，自无所忧也。”后卒无患。
时信都令家妇女惊恐，更互疾病，使辂筮之。辂曰：“君北堂西头，有两死男子，一男持矛，一男持弓箭，头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头重痛不得举也。持弓箭者主射胸腹，故心中县痛不得饮食也。昼则浮游，夜来病人，故使惊恐也。”于是掘徙骸骨，家中皆愈。
清河王经去官还家，辂与相见。经曰：“近有一怪，大不喜之，欲烦作卦。”卦成，辂曰：“爻吉，不为怪也。君夜在堂户前，有一流光如燕爵者，入君怀中，殷殷有声，内神不安，解衣彷徉，招呼妇人，觅索余光。”经大笑曰：“实如君言。”辂曰：“吉，迁官之征也，其应行至。”顷之，经为江夏太守。
辂又至郭恩家，有飞鸠来在梁头，鸣甚悲。辂曰：“当有老公从东方来，携豚一头，酒一壶。主人虽喜，当有小故。”明日果有客，如所占。恩使客节酒、戒肉、慎火，而射鸡作食，箭从树间激中数岁女子手，流血惊怖。
辂至安德令刘长仁家，有鸣鹊来在阁屋上，其声甚急。辂曰：“鹊言东北有妇昨杀夫，牵引西家人夫离娄，候不过日在虞渊之际，告者至矣。”到时，果有东北同伍民来告邻妇手杀其夫，诈言“西家人与夫有嫌，来杀我婿”。
辂至列人典农王弘直许，有飘风高三尺余，从申上来，在庭中幢幢回转，息以复起，良久乃止。直以问辂，辂曰：“东方当有马吏至，恐父哭子，如何！”明日胶东吏到，直子果亡。直问其故，辂曰：“其日乙卯，则长子之
候也。木落于申，斗建申，申破寅，死丧之候也。日加午而风发，则马之候也。离为文章，则吏之候也。申未为虎，虎为大人，则父之候也。”有雄雉飞来，登直内铃柱头，直大以不安，令辂作卦，辂曰：“到五月必迁。”时三月也，至期，直果为勃海太守。
馆陶令诸葛原迁新兴太守，辂往祖饯之，宾客并会。原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛著器中，使射覆。卦成，辂曰：“第一物，含气须变，依乎宇堂，雄雌以形，翅翼舒张，此燕卵也。第二物，家室倒悬，门户众多，藏精育毒，得秋乃化，此蜂窠也。第三物，觳觫长足，吐丝成罗，寻网求食，利在昏夜，此蜘蛛也。”举坐惊喜。
辂族兄孝国，居在斥丘，辂往从之，与二客会。客去后，辂谓孝国曰：“此二人天庭及口耳之间同有凶气，异变俱起，双魂无宅，流魂于海，骨归于家，少许时当并死也。”复数十日，二人饮酒醉，夜共载车，牛惊下道入漳河中，皆即溺死也。
当此之时，辂之邻里，外户不闭，无相偷窃者。清河太守华表，召辂为文学掾。安平赵孔曜荐辂于冀州刺史裴徽曰：“辂雅性宽大，与世无忌，仰观天文则同妙甘公、石申，俯览《周易》则齐思季主。今明使君方垂神幽薮，留精九皋，辂宜蒙阴和之应，得及羽仪之时。”徽于是辟为文学从事，引与相见，大善友之。徙部巨鹿，迁治中别驾。
初应州召，与弟季儒共载，至武城西，自卦吉凶，语儒云：“当在故城中见三貍，尔者乃显。”前到河西故城角，正见三貍共踞城侧，兄弟并喜。正始九年举秀才。
十二月二十八日，吏部尚书何晏请之，邓颺在晏许。晏谓辂曰：“闻君著爻神妙，试为作一卦，知位当至三公不？”又问：“连梦见青蝇数十头，来在鼻上，驱之不肯去，有何意故？”辂曰：“夫飞鴞，天下贼鸟，及其在林食椹，则怀我好音，况辂心非草木，敢不尽忠？昔元、凯之弼重华，宣慈惠和，周公之翼成王，坐而待旦，故能流光六合，万国咸宁。此乃履道休应，非卜筮之所明也。今君侯位重山岳，势若雷电，而怀德者鲜，畏威者众，殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。今青蝇臭恶，而集之焉。位峻者颠，轻豪者亡，不可不思害盈之数，盛衰之期。是故山在地中曰谦，雷在天上曰壮；谦则衰多益寡，壮则非礼不履。未有损己而不光大，行非而不伤败。愿君侯上追文王六爻之旨，下思尼父彖象之义，然后三公可决，表蝇可驱也。”颺曰：“此老生之常谭。”辂答曰：“夫老生者见不生，常谭者见不谭。”晏曰：“过岁更当相见。”辂还邑舍，具以此言语舅氏，舅氏责辂言太切至。辂曰：“与死人语，何所畏邪？”舅大怒，谓辂狂悖。岁朝，西北大风，尘埃蔽天，十余日，闻晏、颺皆诛，然后舅氏乃服。
始辂过魏郡太守钟毓，共论《易》义，辂因言“卜可知君生死之日”。毓使筮其生日月，如言无蹉跌。毓大愕然，曰：“君可畏也。死以付天，不以付君。”遂不复筮。毓问辂：“天下当太平否？”辂曰：“方今四九天飞，利见大人，神武升建，王道文明，何扰不平？”毓未解辂言，无几，曹爽等诛，乃觉寤云。
平原太守刘邠取印囊及山鸡毛著器中，使筮。辂曰：“内方外圆，五色成文，含宝守信，出则有章，此印囊也。高岳岩岩，有鸟朱身，羽翼玄黄，鸣不失晨，此山鸡毛也。”邠曰：“此郡官舍，连有变怪，使人恐怖，其理何由？”辂曰：“或因汉末之乱，兵马扰攘，军尸流血，污染丘山，故因昏夕，多有怪形也。明府道德高妙，自天祐之，愿安百禄，以光休宠。”
清河令徐季龙使人行猎，令辂筮其所得。辂曰：“当获小兽，复非食禽，虽有爪牙，微而不强，虽有文章，蔚而不明，非虎非雉，其名曰狸。”猎人暮归，果如辂言。季龙取十三种物，著大箧中，使辂射。云：“器中藉藉有十三种物。”先说鸡子，后道蚕蛹，遂一一名之，惟以梳为枇耳。
辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰：“林木虽茂，无形可久；碑诔虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。”卒如其言。后得休，过清河倪太守。时天旱，倪问辂雨期，辂曰：“今夕当雨。”是日旸燥，昼无形似，府丞及令在坐，咸谓不然。到鼓一中，星月皆没，风云并起，竟成快雨。于是倪盛修主人礼，共为欢乐。
正元二年，弟辰谓辂曰：“大将军待君意厚，冀当富贵乎？”辂长叹曰：“吾自知有分直耳，然天与我才明，不与我年寿，恐四十七八间，不见女嫁儿娶妇也。若得免此，欲作洛阳令，可使路不拾遗，枹鼓不鸣。但恐至太山治鬼，不得治生人，如何！”辰问其故，辂曰：“吾额上无生骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根，背无三甲，腹无三壬，此皆不寿之验。又吾本命在寅，加月食夜生。天有常数，不可得讳，但人不知耳。吾前后相当死者过百人，略无错也。”是岁八月，为少府丞。明年二月卒，年四十八。
管辂字公明，平原人也。容貌粗丑，无威仪而嗜酒，饮食而戏，不择非类，故人多爱之而不敬也。
父为利漕，利漕民郭恩兄弟三人，皆得躄疾，使辂筮其所由。辂曰：“卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯母，当叔母也。昔饥荒之世，当有利其数升米者，排著井中，啧啧有声，推一大石，下破其头，孤魂冤痛，自诉于天。”于是恩涕泣服罪。
广平刘奉林妇病困，已买棺器。时正月也，使辂占，曰：“命在八月辛卯日日中之时。”林谓必不然，而妇渐差，至秋发动，一如辂言。辂往见安平太守王基，基令作卦，辂曰：“当有贱妇人，生一男儿，堕地便走入灶中死。又床上当有一大蛇衔笔，小大共视，须臾去之也。又乌来入室中，与燕共斗，燕死，乌去。有此三怪。”基大惊，问其吉凶。辂曰：“直官舍久远，魑魅魍魉为怪耳。儿生便走，非能自走，直宋无忌之妖将其入灶也。大蛇衔笔，直老书佐耳。乌与燕斗，直老铃下耳。今卦中见象而不见其凶，知非妖咎之征，自无所忧也。”后卒无患。
时信都令家妇女惊恐，更互疾病，使辂筮之。辂曰：“君北堂西头，有两死男子，一男持矛，一男持弓箭，头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头重痛不得举也。持弓箭者主射胸腹，故心中县痛不得饮食也。昼则浮游，夜来病人，故使惊恐也。”于是掘徙骸骨，家中皆愈。
清河王经去官还家，辂与相见。经曰：“近有一怪，大不喜之，欲烦作卦。”卦成，辂曰：“爻吉，不为怪也。君夜在堂户前，有一流光如燕爵者，入君怀中，殷殷有声，内神不安，解衣彷徉，招呼妇人，觅索余光。”经大笑曰：“实如君言。”辂曰：“吉，迁官之征也，其应行至。”顷之，经为江夏太守。
辂又至郭恩家，有飞鸠来在梁头，鸣甚悲。辂曰：“当有老公从东方来，携豚一头，酒一壶。主人虽喜，当有小故。”明日果有客，如所占。恩使客节酒、戒肉、慎火，而射鸡作食，箭从树间激中数岁女子手，流血惊怖。
辂至安德令刘长仁家，有鸣鹊来在阁屋上，其声甚急。辂曰：“鹊言东北有妇昨杀夫，牵引西家人夫离娄，候不过日在虞渊之际，告者至矣。”到时，果有东北同伍民来告邻妇手杀其夫，诈言“西家人与夫有嫌，来杀我婿”。
辂至列人典农王弘直许，有飘风高三尺余，从申上来，在庭中幢幢回转，息以复起，良久乃止。直以问辂，辂曰：“东方当有马吏至，恐父哭子，如何！”明日胶东吏到，直子果亡。直问其故，辂曰：“其日乙卯，则长子之
候也。木落于申，斗建申，申破寅，死丧之候也。日加午而风发，则马之候也。离为文章，则吏之候也。申未为虎，虎为大人，则父之候也。”有雄雉飞来，登直内铃柱头，直大以不安，令辂作卦，辂曰：“到五月必迁。”时三月也，至期，直果为勃海太守。
馆陶令诸葛原迁新兴太守，辂往祖饯之，宾客并会。原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛著器中，使射覆。卦成，辂曰：“第一物，含气须变，依乎宇堂，雄雌以形，翅翼舒张，此燕卵也。第二物，家室倒悬，门户众多，藏精育毒，得秋乃化，此蜂窠也。第三物，觳觫长足，吐丝成罗，寻网求食，利在昏夜，此蜘蛛也。”举坐惊喜。
辂族兄孝国，居在斥丘，辂往从之，与二客会。客去后，辂谓孝国曰：“此二人天庭及口耳之间同有凶气，异变俱起，双魂无宅，流魂于海，骨归于家，少许时当并死也。”复数十日，二人饮酒醉，夜共载车，牛惊下道入漳河中，皆即溺死也。
当此之时，辂之邻里，外户不闭，无相偷窃者。清河太守华表，召辂为文学掾。安平赵孔曜荐辂于冀州刺史裴徽曰：“辂雅性宽大，与世无忌，仰观天文则同妙甘公、石申，俯览《周易》则齐思季主。今明使君方垂神幽薮，留精九皋，辂宜蒙阴和之应，得及羽仪之时。”徽于是辟为文学从事，引与相见，大善友之。徙部巨鹿，迁治中别驾。
初应州召，与弟季儒共载，至武城西，自卦吉凶，语儒云：“当在故城中见三貍，尔者乃显。”前到河西故城角，正见三貍共踞城侧，兄弟并喜。正始九年举秀才。
十二月二十八日，吏部尚书何晏请之，邓颺在晏许。晏谓辂曰：“闻君著爻神妙，试为作一卦，知位当至三公不？”又问：“连梦见青蝇数十头，来在鼻上，驱之不肯去，有何意故？”辂曰：“夫飞鴞，天下贼鸟，及其在林食椹，则怀我好音，况辂心非草木，敢不尽忠？昔元、凯之弼重华，宣慈惠和，周公之翼成王，坐而待旦，故能流光六合，万国咸宁。此乃履道休应，非卜筮之所明也。今君侯位重山岳，势若雷电，而怀德者鲜，畏威者众，殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。今青蝇臭恶，而集之焉。位峻者颠，轻豪者亡，不可不思害盈之数，盛衰之期。是故山在地中曰谦，雷在天上曰壮；谦则衰多益寡，壮则非礼不履。未有损己而不光大，行非而不伤败。愿君侯上追文王六爻之旨，下思尼父彖象之义，然后三公可决，表蝇可驱也。”颺曰：“此老生之常谭。”辂答曰：“夫老生者见不生，常谭者见不谭。”晏曰：“过岁更当相见。”辂还邑舍，具以此言语舅氏，舅氏责辂言太切至。辂曰：“与死人语，何所畏邪？”舅大怒，谓辂狂悖。岁朝，西北大风，尘埃蔽天，十余日，闻晏、颺皆诛，然后舅氏乃服。
始辂过魏郡太守钟毓，共论《易》义，辂因言“卜可知君生死之日”。毓使筮其生日月，如言无蹉跌。毓大愕然，曰：“君可畏也。死以付天，不以付君。”遂不复筮。毓问辂：“天下当太平否？”辂曰：“方今四九天飞，利见大人，神武升建，王道文明，何扰不平？”毓未解辂言，无几，曹爽等诛，乃觉寤云。
平原太守刘邠取印囊及山鸡毛著器中，使筮。辂曰：“内方外圆，五色成文，含宝守信，出则有章，此印囊也。高岳岩岩，有鸟朱身，羽翼玄黄，鸣不失晨，此山鸡毛也。”邠曰：“此郡官舍，连有变怪，使人恐怖，其理何由？”辂曰：“或因汉末之乱，兵马扰攘，军尸流血，污染丘山，故因昏夕，多有怪形也。明府道德高妙，自天祐之，愿安百禄，以光休宠。”
清河令徐季龙使人行猎，令辂筮其所得。辂曰：“当获小兽，复非食禽，虽有爪牙，微而不强，虽有文章，蔚而不明，非虎非雉，其名曰狸。”猎人暮归，果如辂言。季龙取十三种物，著大箧中，使辂射。云：“器中藉藉有十三种物。”先说鸡子，后道蚕蛹，遂一一名之，惟以梳为枇耳。
辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰：“林木虽茂，无形可久；碑诔虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。”卒如其言。后得休，过清河倪太守。时天旱，倪问辂雨期，辂曰：“今夕当雨。”是日旸燥，昼无形似，府丞及令在坐，咸谓不然。到鼓一中，星月皆没，风云并起，竟成快雨。于是倪盛修主人礼，共为欢乐。
正元二年，弟辰谓辂曰：“大将军待君意厚，冀当富贵乎？”辂长叹曰：“吾自知有分直耳，然天与我才明，不与我年寿，恐四十七八间，不见女嫁儿娶妇也。若得免此，欲作洛阳令，可使路不拾遗，枹鼓不鸣。但恐至太山治鬼，不得治生人，如何！”辰问其故，辂曰：“吾额上无生骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根，背无三甲，腹无三壬，此皆不寿之验。又吾本命在寅，加月食夜生。天有常数，不可得讳，但人不知耳。吾前后相当死者过百人，略无错也。”是岁八月，为少府丞。明年二月卒，年四十八。
由此現起空色境界，是漸次進修有功用之大樂道；
而此法門則是斷絕一切思慮，自然現證諸法實性，故與六加行不同。
又此道修智身虹身與隴部亦不相同，
因其非先化粗分三業為微細淨身，
而由究竟 “ 盡法性光明 ” 將粗細三業完全銷化于身智中。
大圓滿之體相用，即體性本淨，自性任運，大悲周遍。
說無始真理本來不生之空為 “ 體性本淨 ”，
此名 “ 了空無別 ”。
具有功力能現起淨不淨境為 “ 大悲周遍 ”，
此名 “ 現空無別 ”。
若將現前明空無取之無垢自心 “ 了 ” 性，
不加拘束 ( 不執著 ) 任其散緩，
無論起任何分別境相，均不去辨別好惡破立，
真修 “ 了空 ”，即是大圓滿心要。
以上就教相而言，總歸為 “ 大圓滿見 ”。
若就事相而言，則大圓滿本身不存在獨特功法，各種功法最後都通向大圓滿。
但是在最後階段有口授部
( 俗稱口訣 )。
梵語稱口訣為陀羅尼，意為總持法門。
大陀羅尼即大總持法門，乃總口訣。
諾那派對大圓滿事相有總口訣，
即祖祖相傳之大陀羅尼，
名曰《 “ 吽 ” 字無上秘密大圓滿心要 》，
有功法，亦有次第與口訣。
鄧老已總結成文。
故余按鄧師《圖座》手示並法本，奉誦再三，歡喜無量，法樂充滿。
蓋余既承緣師東密傳授印信，又得鄧師藏密祖傳口訣，傳法之任倍重，利生之願益堅，行願之境更高，敢不精進擔當乎？
此亦大圓滿之圓融密，圓融之密大圓滿也。
接法本之次日，聖園在家上首，傅梅根長者之玄孫告余，其十一月十二日遍行
“ 彼見餘盤坐入定，忽聞餘體內 ‘ 吽 ’ 的一聲。
彼驚喜曰：
‘ 吳伯！您得道了 ’，
餘未語，起而徑圍牆走雲，穿牆而過，出入無礙。
隨後餘將右手中食兩指指點牆上，身體平臥空中，後轉成倒立狀，落地後，
余欣喜曰：‘ 我得道了！我得道了！’
此時彼見餘頭頂上有一道琉璃光環，面色紅潤，向眾說法。
彼見地上有一本書，書為彼舅公
( 即顧淨緣師 ) 所寫。
且見一小兒在書本上畫，彼走進拾起書，遂寤。”
瑜伽現前，感應明顯，甚感緣師加持慈威，鄧師傳本之恩德。
憶及緣師嶽麓山五輪塔及諾祖廬山舍利塔，均未修復，出世法不淨，世法何能清淨，死者未安，生者又何以安？
正躊躇中，適逢傅梅老之孫婿劉光環將軍由台返鄉探親掃墓，余陪同祭掃甯鄉傅梅老之墓及嶽麓山緣師之五輪塔。
掃塔之前三晚，傅梅老玄孫又得遍行：
“ 五輪塔在修葺中，工繁役重，彼往返搬運原塔遺石等物，忽見遺石堆中有一匾，取出觀之，
正面書 ‘ 長久久遠 ’，
背面書 ‘ 已利利己 ’。
彼叔父見而讀之：
‘ 長久久遠，
已利利己 ’ 遂醒 ”。
同時，余妻顧新月
( 即緣師之女 ) 亦得遍行：
“ 伊見傅梅老玄孫挖地，地現五圓圈，每圈上顯兩手，右手均於胸前仰掌，左手則依次於胸前豎指以示一、二、三、四、五。
後天空出現群星，有五大星，光亮透明，中間一大星亦顯兩手，右手仰掌，左手握拳雲 ” 又 “ 伊見亡女菊生持一對金色叫雞而來，大呼 ‘ 好事成雙 ’ ”。
凡此遍行相通，一時感就集中，如影如響，誠不可思議矣。
欣慰奮發之餘，夜不成寐，遂步鄧老原韻和奉一詩雲：
指指點明假中空，
心心相印契參同。
天地造端於男女，
乾坤後繼乃屯蒙。
陽秘陰平色心一，
脈通音吽物我融。
願證蓮福圓滿果，
生死了在生活中。
一九八八年十一月二十一日農曆
戊辰十月十三日信如草記
草記至深夜二時許，始入睡，餘自得遍行：
“ 長江大河，
橫隔兩岸；
月明星稀，
清風徐來。
諾那夫婦在彼岸遠眺，極目山水。
餘仗劍至此，岸邊欲渡，為一大漢攔阻，
只聽諾祖夫人大呼：
“ 殺了他！
殺了他！”
余突大力騰空，挾此大漢躍至彼岸，
只聽諾祖大叫：
“ 過來了！
過來了！”
抵岸後，諾祖夫婦曰：
“ 考中了！
考中了！
殺之則輪回，劫波不了；
渡之則慈悲，不了而了！”
欣喜而寤。
空明覺了，不覺東方既白。
唯恐忘卻，急起而再記之。
頂禮龍天，
回向法界，
感歸清淨，
皆大歡喜。
一九八八年十一月二十二日
家曆戊辰十月十四日信如續記
鄧老及其弟子朗一多傑見此《傳承記》，
認為《圖座》寫了最佳序言，欲刊出公眾，以廣流傳。
余無意序，只是神來興起，直抒胸臆，不假修飾，率爾成文，亦不自知如何寫出。
今諦審之，將《傳承記》與《圖座》合印成冊，不曰珠聯璧合，天衣無縫，亦可謂梯環同圓，優化組合，此正體現余與鄧老大圓滿之因緣也。
藏密法要，
不外身密修金剛身
( 文殊身 )，
口密誦 “ 吽 ” 字音
(蓮花語)，
意密觀圓滿見
( 真實意 )。
諸凡天身、龍身、鬼身、神身、禽身、獸身、
一切人佛有情之身，
皆法界體性普賢等流之金剛身。
諸凡天籟地籟、
人籟物籟、
地聲水聲、
火聲風聲、
梵音潮音、
樂音噪音，
皆圓成實性，
眾生共同之 “ 吽 ” 字音。
諸凡夫見、二乘見、外道見、唯識見、中觀見、皆真如本性方便具足之圓滿見。
業流百川，終歸性海。
曰波曰濤、曰浪曰潮，緣異體同，皆一水也。
是餘不序《圖座》而為《圖座》序，
亦正鄧老加被，使余轉教付財耳。
是為甚深淨境傳承耶？
抑為法爾流通耳？
雞生蛋耶？
蛋生雞耶？
其何以圓融之諍而大圓滿之？
請下轉語。
末後一句，鄧老大叫：
“ 且吃咱三十棒。”
余示圓相，鄧老印可。
相識只在一笑中。
故再賦一首，奉詠鄧老，以志緣起：
體性本淨無生空，
自性任運有異同。
大悲周遍依他起，
空明覺了緣自蒙。
氣通脈通光一化，
智身虹身體雙融。
圓滿圖座傳心要，
於無聲處聽音吽。
而此法門則是斷絕一切思慮，自然現證諸法實性，故與六加行不同。
又此道修智身虹身與隴部亦不相同，
因其非先化粗分三業為微細淨身，
而由究竟 “ 盡法性光明 ” 將粗細三業完全銷化于身智中。
大圓滿之體相用，即體性本淨，自性任運，大悲周遍。
說無始真理本來不生之空為 “ 體性本淨 ”，
此名 “ 了空無別 ”。
具有功力能現起淨不淨境為 “ 大悲周遍 ”，
此名 “ 現空無別 ”。
若將現前明空無取之無垢自心 “ 了 ” 性，
不加拘束 ( 不執著 ) 任其散緩，
無論起任何分別境相，均不去辨別好惡破立，
真修 “ 了空 ”，即是大圓滿心要。
以上就教相而言，總歸為 “ 大圓滿見 ”。
若就事相而言，則大圓滿本身不存在獨特功法，各種功法最後都通向大圓滿。
但是在最後階段有口授部
( 俗稱口訣 )。
梵語稱口訣為陀羅尼，意為總持法門。
大陀羅尼即大總持法門，乃總口訣。
諾那派對大圓滿事相有總口訣，
即祖祖相傳之大陀羅尼，
名曰《 “ 吽 ” 字無上秘密大圓滿心要 》，
有功法，亦有次第與口訣。
鄧老已總結成文。
故余按鄧師《圖座》手示並法本，奉誦再三，歡喜無量，法樂充滿。
蓋余既承緣師東密傳授印信，又得鄧師藏密祖傳口訣，傳法之任倍重，利生之願益堅，行願之境更高，敢不精進擔當乎？
此亦大圓滿之圓融密，圓融之密大圓滿也。
接法本之次日，聖園在家上首，傅梅根長者之玄孫告余，其十一月十二日遍行
“ 彼見餘盤坐入定，忽聞餘體內 ‘ 吽 ’ 的一聲。
彼驚喜曰：
‘ 吳伯！您得道了 ’，
餘未語，起而徑圍牆走雲，穿牆而過，出入無礙。
隨後餘將右手中食兩指指點牆上，身體平臥空中，後轉成倒立狀，落地後，
余欣喜曰：‘ 我得道了！我得道了！’
此時彼見餘頭頂上有一道琉璃光環，面色紅潤，向眾說法。
彼見地上有一本書，書為彼舅公
( 即顧淨緣師 ) 所寫。
且見一小兒在書本上畫，彼走進拾起書，遂寤。”
瑜伽現前，感應明顯，甚感緣師加持慈威，鄧師傳本之恩德。
憶及緣師嶽麓山五輪塔及諾祖廬山舍利塔，均未修復，出世法不淨，世法何能清淨，死者未安，生者又何以安？
正躊躇中，適逢傅梅老之孫婿劉光環將軍由台返鄉探親掃墓，余陪同祭掃甯鄉傅梅老之墓及嶽麓山緣師之五輪塔。
掃塔之前三晚，傅梅老玄孫又得遍行：
“ 五輪塔在修葺中，工繁役重，彼往返搬運原塔遺石等物，忽見遺石堆中有一匾，取出觀之，
正面書 ‘ 長久久遠 ’，
背面書 ‘ 已利利己 ’。
彼叔父見而讀之：
‘ 長久久遠，
已利利己 ’ 遂醒 ”。
同時，余妻顧新月
( 即緣師之女 ) 亦得遍行：
“ 伊見傅梅老玄孫挖地，地現五圓圈，每圈上顯兩手，右手均於胸前仰掌，左手則依次於胸前豎指以示一、二、三、四、五。
後天空出現群星，有五大星，光亮透明，中間一大星亦顯兩手，右手仰掌，左手握拳雲 ” 又 “ 伊見亡女菊生持一對金色叫雞而來，大呼 ‘ 好事成雙 ’ ”。
凡此遍行相通，一時感就集中，如影如響，誠不可思議矣。
欣慰奮發之餘，夜不成寐，遂步鄧老原韻和奉一詩雲：
指指點明假中空，
心心相印契參同。
天地造端於男女，
乾坤後繼乃屯蒙。
陽秘陰平色心一，
脈通音吽物我融。
願證蓮福圓滿果，
生死了在生活中。
一九八八年十一月二十一日農曆
戊辰十月十三日信如草記
草記至深夜二時許，始入睡，餘自得遍行：
“ 長江大河，
橫隔兩岸；
月明星稀，
清風徐來。
諾那夫婦在彼岸遠眺，極目山水。
餘仗劍至此，岸邊欲渡，為一大漢攔阻，
只聽諾祖夫人大呼：
“ 殺了他！
殺了他！”
余突大力騰空，挾此大漢躍至彼岸，
只聽諾祖大叫：
“ 過來了！
過來了！”
抵岸後，諾祖夫婦曰：
“ 考中了！
考中了！
殺之則輪回，劫波不了；
渡之則慈悲，不了而了！”
欣喜而寤。
空明覺了，不覺東方既白。
唯恐忘卻，急起而再記之。
頂禮龍天，
回向法界，
感歸清淨，
皆大歡喜。
一九八八年十一月二十二日
家曆戊辰十月十四日信如續記
鄧老及其弟子朗一多傑見此《傳承記》，
認為《圖座》寫了最佳序言，欲刊出公眾，以廣流傳。
余無意序，只是神來興起，直抒胸臆，不假修飾，率爾成文，亦不自知如何寫出。
今諦審之，將《傳承記》與《圖座》合印成冊，不曰珠聯璧合，天衣無縫，亦可謂梯環同圓，優化組合，此正體現余與鄧老大圓滿之因緣也。
藏密法要，
不外身密修金剛身
( 文殊身 )，
口密誦 “ 吽 ” 字音
(蓮花語)，
意密觀圓滿見
( 真實意 )。
諸凡天身、龍身、鬼身、神身、禽身、獸身、
一切人佛有情之身，
皆法界體性普賢等流之金剛身。
諸凡天籟地籟、
人籟物籟、
地聲水聲、
火聲風聲、
梵音潮音、
樂音噪音，
皆圓成實性，
眾生共同之 “ 吽 ” 字音。
諸凡夫見、二乘見、外道見、唯識見、中觀見、皆真如本性方便具足之圓滿見。
業流百川，終歸性海。
曰波曰濤、曰浪曰潮，緣異體同，皆一水也。
是餘不序《圖座》而為《圖座》序，
亦正鄧老加被，使余轉教付財耳。
是為甚深淨境傳承耶？
抑為法爾流通耳？
雞生蛋耶？
蛋生雞耶？
其何以圓融之諍而大圓滿之？
請下轉語。
末後一句，鄧老大叫：
“ 且吃咱三十棒。”
余示圓相，鄧老印可。
相識只在一笑中。
故再賦一首，奉詠鄧老，以志緣起：
體性本淨無生空，
自性任運有異同。
大悲周遍依他起，
空明覺了緣自蒙。
氣通脈通光一化，
智身虹身體雙融。
圓滿圖座傳心要，
於無聲處聽音吽。
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