【为何怀孕期间胎停的孕妈越来越多？3个原因，备孕期就该注意了】
怀孕生娃是一件很幸福的事情，可孕妇的身体却很难熬。孕期呕吐，吃不下饭，失眠睡不着觉，腰疼走不动路，甚至是胎停危及生命等、各种未知的风险。这对于孕妇来说，都是必须经历的磨难，闯过这些关卡，才能胜利诞下小宝贝。不过，跟前几种煎熬相比，孕妇最怕的是，出现后面这种意外状况了。
前些日子的同学聚会，一直活泼开朗的班花小梅，就像是换了一个人似的，格外没精气神。有的同学问她，是不是病了？小梅只好眼含泪花，跟大家说了实情。原来，她的宝宝胎停了，组织同学聚会，就是想热闹一下，换换心情。
小梅说，前阶段去检查的时候，胎宝宝一直显示挺健康，8周左右，宝宝就有了胎心胎芽。小梅一高兴，就连着逛了几条街，买了好多宝宝用品，从小薄被子，到宝宝奶瓶，一应俱全。可惜，等小梅孕期12周，再去做检查的时候，却被告知胎儿没了胎心，已经保不住了。
这消息就像是晴天霹雳，小梅一下子就愣了，求着医生再帮忙多看几遍。拿到B超单子，小梅就开哭，哭到眼泪都哭干了，也不愿意相信事实。为了确认这件事，小梅又跑了三家医院做检查，可结果都是一样的！小梅愣住了，不知道一直在肚子里挺好的胎儿，为什么会突然胎停了？
那么，什么是胎停呢？
吉林产科医生王大夫指出，从字面意思解读，就是胚胎停止发育了。从精子和卵子结合开始，受精卵就有了生命，每天一点点生长，发生着变化。可是，在孕期的任何时间里，都有可能会出现胚胎停止发育的情况。尤其是停经3个月内，发生这件事的概率更高。
医学上讲，胎停就是“稽留流产”，胚胎停止了发育，但没有排出来，属于流产的一种类型。如果在超声检查中，在孕妇多次检查之后，孕囊大小仍然没有随着时间增大、或缩小，或者孕囊虽然增大了，但是没有见到胎芽生长、胎芽出现、没有可见的胎心搏动，经过一两周等待，仍然没有明显可见的变化，就基本确定是胎停了。
某位当红女明星，在怀上三胎后，就曾公开宣布，自己胎停了。一时间全网沸腾，很多孕妇都在担心，自己会不会突然胎停了。
虽然，孕妇都有可能面临这种事，但凡事都有原因的，只要提前找到问题在哪里，就能胜算大一点，尽力避免孕期胎停。
孕期胎停的三大原因，备孕前就该知道：
1孕妇身体原因
孕期胎停，最重要的原因之一就是，孕妇的身体情况较差。比如，子宫壁太薄，子宫壁太厚，子宫异位，甲状腺功能异常等，都有可能导致胎停的现象。
因此，想要生个健康的娃，顺利度过孕期，就要在备孕前，提前做好身体检查，调养好身体状态，合理备孕。
2受精卵质量问题
宝宝在孕肚里，是否会胎停，受精卵的质量，也起到了关键作用。女性怀孕后，精子卵子相结合，在孕妇子宫内发生神奇变化。
一般来说，只要受精卵质量合格，孕期女性又保持了良好的作息时间，心情舒畅。老公也很配合，不抽烟喝酒，不打扰孕妇待产的健康生活。那么，受精卵畸形的概率就会降低，胎儿胎停、染色体异常等问题，就都会减少许多了。
总体来讲，这需要夫妻两个人的配合，并不单纯是孕妇自己的事情。
3外界因素
怀孕早期，非常重要，孕妇稍微不注意，可能就会对胎儿不利。比如，空气污染、内分泌失调、心情激动、作息不规律，各种辐射，这些因素都有可能导致孕妇胎停。因此，孕妇就该把自己当做是重点保护对象，不能再把自己当成女汉子了。
在怀孕期间，孕妇就该保持心情舒畅，规律化作息，避免辐射。孕妇要在有空时，勤散步，多呼吸新鲜空气，直到胎儿顺利降生。
虽然，孕妈在孕期都很努力，尽量在避免着胎停，但孕妈仍要在孕前，就提前做好心理预防，一旦不好的事情意外发生了，也要以保重身体为先。千万别被胎停这事给吓到了，或者连哭带闹的在医院里，完全情绪失控。毕竟，这样做也没用，宝宝已经胎停了，就只能接受现实了。
总之，孕妈要提前知道，胎停的三种原因，尽力在孕前孕期都做足防备，有备无患。同时，也没必要过度担忧这件事，多数宝宝都很抗事，没那么脆弱，不太容易胎停掉。
最后，给每位孕妈加油，祝您孕期一切顺利，平安生下宝宝！
#母婴狂欢月#
怀孕生娃是一件很幸福的事情，可孕妇的身体却很难熬。孕期呕吐，吃不下饭，失眠睡不着觉，腰疼走不动路，甚至是胎停危及生命等、各种未知的风险。这对于孕妇来说，都是必须经历的磨难，闯过这些关卡，才能胜利诞下小宝贝。不过，跟前几种煎熬相比，孕妇最怕的是，出现后面这种意外状况了。
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这消息就像是晴天霹雳，小梅一下子就愣了，求着医生再帮忙多看几遍。拿到B超单子，小梅就开哭，哭到眼泪都哭干了，也不愿意相信事实。为了确认这件事，小梅又跑了三家医院做检查，可结果都是一样的！小梅愣住了，不知道一直在肚子里挺好的胎儿，为什么会突然胎停了？
那么，什么是胎停呢？
吉林产科医生王大夫指出，从字面意思解读，就是胚胎停止发育了。从精子和卵子结合开始，受精卵就有了生命，每天一点点生长，发生着变化。可是，在孕期的任何时间里，都有可能会出现胚胎停止发育的情况。尤其是停经3个月内，发生这件事的概率更高。
医学上讲，胎停就是“稽留流产”，胚胎停止了发育，但没有排出来，属于流产的一种类型。如果在超声检查中，在孕妇多次检查之后，孕囊大小仍然没有随着时间增大、或缩小，或者孕囊虽然增大了，但是没有见到胎芽生长、胎芽出现、没有可见的胎心搏动，经过一两周等待，仍然没有明显可见的变化，就基本确定是胎停了。
某位当红女明星，在怀上三胎后，就曾公开宣布，自己胎停了。一时间全网沸腾，很多孕妇都在担心，自己会不会突然胎停了。
虽然，孕妇都有可能面临这种事，但凡事都有原因的，只要提前找到问题在哪里，就能胜算大一点，尽力避免孕期胎停。
孕期胎停的三大原因，备孕前就该知道：
1孕妇身体原因
孕期胎停，最重要的原因之一就是，孕妇的身体情况较差。比如，子宫壁太薄，子宫壁太厚，子宫异位，甲状腺功能异常等，都有可能导致胎停的现象。
因此，想要生个健康的娃，顺利度过孕期，就要在备孕前，提前做好身体检查，调养好身体状态，合理备孕。
2受精卵质量问题
宝宝在孕肚里，是否会胎停，受精卵的质量，也起到了关键作用。女性怀孕后，精子卵子相结合，在孕妇子宫内发生神奇变化。
一般来说，只要受精卵质量合格，孕期女性又保持了良好的作息时间，心情舒畅。老公也很配合，不抽烟喝酒，不打扰孕妇待产的健康生活。那么，受精卵畸形的概率就会降低，胎儿胎停、染色体异常等问题，就都会减少许多了。
总体来讲，这需要夫妻两个人的配合，并不单纯是孕妇自己的事情。
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怀孕早期，非常重要，孕妇稍微不注意，可能就会对胎儿不利。比如，空气污染、内分泌失调、心情激动、作息不规律，各种辐射，这些因素都有可能导致孕妇胎停。因此，孕妇就该把自己当做是重点保护对象，不能再把自己当成女汉子了。
在怀孕期间，孕妇就该保持心情舒畅，规律化作息，避免辐射。孕妇要在有空时，勤散步，多呼吸新鲜空气，直到胎儿顺利降生。
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#任嘉伦[超话]#
[太阳]#任嘉伦2021嘉速前进#
[太阳]#任嘉伦闪闪发光的你#
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早安[心][心]
^新的一天，也不要放弃努力，要知道现在我们付出的一切都是为了我们自己^[心][心]
愿你学做一朵向日葵，向阳而生，用心生长，不喜不悲，抛开杂念，天天向上[心][心]
让我们互相成就，共同成长，一起努力，抵达远方。[心][心]
守护一个给自己带来阳光[太阳]的男孩，这本身
就是一件很幸福的事情。[心][心]
@任嘉伦Allen
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@任嘉伦Allen
1283. 《大方广佛华严经浅释》
—— 宣化上人讲述 ——
因为菩萨知道一切法，都是从因缘所生。因缘就是能生法的根本，无形无相的。（因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义）。又云（未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者）又云（诸法从缘生，诸法从缘灭。我佛大沙门，常作如是说）。这就是大智舍利弗、摩诃目犍连两位尊者追求多年，在偶然的机缘下，顿证得阿罗汉的果位。这两首偈颂把因缘所生的法，说得非常清楚，也就是代表了佛教的重要义理，别于其他宗教的特点。
【见于一切诸佛法身，至一切法离染实际。解了世间，皆如变化。明达众生，唯是一法，无有二性。不捨业境，善巧方便。于有为界，示无为法，而不灭坏有为之相。于无为界，示有为法，而不与别无为之相。】
菩萨因为能明瞭诸法因缘所生的道理，所以他能见到十方诸佛的法身。他离开了一切的染污法，就可以达到法的究竟实际境界。菩萨修行的功行，知道一切相，即一切法。离开世间的染污相，即是法的真实际。菩萨瞭解世间上的一切事事物物，都是如幻如化，凡是有形有相者，都是无常；凡有生有灭者，都是虚妄。菩萨明瞭通达，离了理就没有事可言，知道众生本来也有同佛一样的佛性，众生也都是由无为法中所生。无为法是无形无相，永恒的，佛性也是永恒不变的。因此众生唯是一法，无有二性。所以不需要捨离业和报的境界，而来教化一切众生，用善巧方便的方法，随顺机缘，适合众生业报的境界，分明事理因缘，面对现实教化众生，决定可以收到事半功倍的效果。
如此，菩萨在有为法的境界上，示现无为法的妙用，而不会因无为法妙用的缘故，而损灭破坏有为法的相。这个有为法的相还是存在，在无为界——无所为而为的、不为而为的法界里，示现有为法。他也不会分别执着无为的相。有为法是有形有相的世间法，是无常的与真理相违，所谓世俗谛的。无为法是出世的、清净、真实、无形无相，永恒不变的，即第一义谛。离开了世间法，没有佛法，常说佛法不离世间法。就因为有世间法，方显示出世间法的妙用、真谛。离开了无为法——佛法，世界就没有光明，没有了真的理，众生等沉在海底深渊。
【 菩萨如是观一切法毕竟寂灭。成就一切清净善根，而起救护众生之心。智慧明达一切法海。常乐修行离愚痴法。已具成就出世功德。不更修学世间之法。得净智眼，离诸痴翳。以善方便，修回向道。】
修至一切处回向法的大菩萨，他根据前面经文所说，所以他能洞观诸法实相，知诸法毕竟寂灭相，是不生不灭的，寂然不动的。因此才能成就菩萨的清净善根。有了清净的善根，智慧增长，发菩提心，大悲为首，发愿救护一切众生。佛法如浩瀚的大海，菩萨有了如海的大智慧，所以他能明瞭通达如海一般的大法，深入法的究竟境界。菩萨为救护众生，常常乐于修行，因修行就可以离开愚痴我慢种种障碍，增长清净智慧。菩萨已经圆满具足成就了出世的善根功德。更不会再贪着诸世间的一切颠倒法，不清净的染污法。得到了清净智慧的明眼，离弃了一切愚痴，好像扫除了眼中的翳子毛病那样光明清凉。用善巧方便的方法，修持回向法门。
《大方广佛华严经浅释》
—— 连载（1283）——
—— 宣化上人讲述 ——
因为菩萨知道一切法，都是从因缘所生。因缘就是能生法的根本，无形无相的。（因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义）。又云（未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者）又云（诸法从缘生，诸法从缘灭。我佛大沙门，常作如是说）。这就是大智舍利弗、摩诃目犍连两位尊者追求多年，在偶然的机缘下，顿证得阿罗汉的果位。这两首偈颂把因缘所生的法，说得非常清楚，也就是代表了佛教的重要义理，别于其他宗教的特点。
【见于一切诸佛法身，至一切法离染实际。解了世间，皆如变化。明达众生，唯是一法，无有二性。不捨业境，善巧方便。于有为界，示无为法，而不灭坏有为之相。于无为界，示有为法，而不与别无为之相。】
菩萨因为能明瞭诸法因缘所生的道理，所以他能见到十方诸佛的法身。他离开了一切的染污法，就可以达到法的究竟实际境界。菩萨修行的功行，知道一切相，即一切法。离开世间的染污相，即是法的真实际。菩萨瞭解世间上的一切事事物物，都是如幻如化，凡是有形有相者，都是无常；凡有生有灭者，都是虚妄。菩萨明瞭通达，离了理就没有事可言，知道众生本来也有同佛一样的佛性，众生也都是由无为法中所生。无为法是无形无相，永恒的，佛性也是永恒不变的。因此众生唯是一法，无有二性。所以不需要捨离业和报的境界，而来教化一切众生，用善巧方便的方法，随顺机缘，适合众生业报的境界，分明事理因缘，面对现实教化众生，决定可以收到事半功倍的效果。
如此，菩萨在有为法的境界上，示现无为法的妙用，而不会因无为法妙用的缘故，而损灭破坏有为法的相。这个有为法的相还是存在，在无为界——无所为而为的、不为而为的法界里，示现有为法。他也不会分别执着无为的相。有为法是有形有相的世间法，是无常的与真理相违，所谓世俗谛的。无为法是出世的、清净、真实、无形无相，永恒不变的，即第一义谛。离开了世间法，没有佛法，常说佛法不离世间法。就因为有世间法，方显示出世间法的妙用、真谛。离开了无为法——佛法，世界就没有光明，没有了真的理，众生等沉在海底深渊。
【 菩萨如是观一切法毕竟寂灭。成就一切清净善根，而起救护众生之心。智慧明达一切法海。常乐修行离愚痴法。已具成就出世功德。不更修学世间之法。得净智眼，离诸痴翳。以善方便，修回向道。】
修至一切处回向法的大菩萨，他根据前面经文所说，所以他能洞观诸法实相，知诸法毕竟寂灭相，是不生不灭的，寂然不动的。因此才能成就菩萨的清净善根。有了清净的善根，智慧增长，发菩提心，大悲为首，发愿救护一切众生。佛法如浩瀚的大海，菩萨有了如海的大智慧，所以他能明瞭通达如海一般的大法，深入法的究竟境界。菩萨为救护众生，常常乐于修行，因修行就可以离开愚痴我慢种种障碍，增长清净智慧。菩萨已经圆满具足成就了出世的善根功德。更不会再贪着诸世间的一切颠倒法，不清净的染污法。得到了清净智慧的明眼，离弃了一切愚痴，好像扫除了眼中的翳子毛病那样光明清凉。用善巧方便的方法，修持回向法门。
《大方广佛华严经浅释》
—— 连载（1283）——
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