注:这一招昨天(2020年1月23日)成文，对新型冠状病毒应有一定的效果!联同《一招止咳》，效果应该更好!
使用方法:浅咳时用《一招润喉》;深咳时用《一招止咳》
一招润喉的更新版本（一）（用于喉咙发痒浅咳）
原创 驽马十驾37 生活的一招 今天

此招是《一招止咳》的副本。

去年（2019年），我在教人做《一招止咳》时，有三位人士使用过此招：一位五十多岁的中年男性、一位四十岁左右的女性、一位六十七岁（健康状态较好）女性。另有一位七十出头的男性（长期抽烟者），教后无观察。

以上几位，都是深咳先用了《一招止咳》、待咳嗽好后，而喉咙还在发痒浅咳，此时我教他们《一招润喉》，很快喉咙就不痒不咳了。

以下是《一招润喉》的动作步骤及注意事项：

一、动作步骤：

1、用两食指分别压在左右锁骨胸骨端（有的人要压在胸骨端往上一点点的肌腱上）。

2、压定后，然后头后仰，感到喉咙（俗称喉管）一带拉紧、稍有些反应（每个人的反应不太一样），保持两、三秒，然后松指收头、回复正常。

3、以上谓之“一次”。

二、动作次数、组数及间隔期：每两次动作为一组，每天最多做两组，每组间隔期为4至5小时;不痒不咳后就不要再做此动作（你可能做一组就不痒不咳了）。

三、注意事项：

1、不要在空腹或饱腹时做此动作，即饭前饭后一小时内不做此动作。

2、做此动作时，可能有人会产生一点晕眩感、呕吐感，若有这两种感觉，须马上停止动作，然后安静地休息、恢复；如果这两种感觉长时间不消失，请到信任的医院找信任的医生进行检查。

3、身体重病或虚弱者不宜做此动作；胸部、肩部、颈部和头部有重伤者或有器质性病变者不宜做此动作；甲状腺、副甲状腺有病变者不宜做此动作；眼、耳、鼻、口、舌有器质性病变者不宜或慎做此动作；颈椎有器质性病变者不宜做此动作；矽肺人群不能做此动作。

4、恢复期内（一般健康的人，大概需要七天左右的恢复期，要自己视乎身体的实际情况来确认身体是否恢复了），忌吃辛辣等刺激性食物（要特别注意这一点）；饮食尽量清淡少盐。

5、恢复期内，不要抽烟喝酒（特别注意这一点）。

6、做完动作后，尽量做到安静休息，这样能使身体尽快恢复（特别是遇到新型病毒，休息非常重要）。

特别提示：如果正在吃药或住院治疗，建议不做此动作（包括不做<一招止咳>动作），因为有出现过度治疗的可能性；如果有症状而未吃药或未住院，可做此动作，自我观察八小时。

增加内容：在做动作前，人正坐或正站，两眼平视。

温馨提示：所有的“一招”，皆以适当运动锻炼为基础；适当运动锻炼方能全面提升体质！

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清张息庐次民光纬居士净土剩言节要：

口诵佛名,眼观佛像,耳还自听,声从舌流,禅味悦心,鼻闻香气,如是念佛,反六还一,云何得乱。吾今念佛,作一方便,自视此心如净宝瓶,佛名如谷,逐字逐句,如谷投瓶,贯珠而下,谷既无尽,瓶亦不满,不放一粒抛向瓶外。顾念此瓶不满径寸,中藏三千大千世界百亿微尘数佛,三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛,安住其中,我亦与之俱会一处,游乐宴息,方是我安身立命处也。

吾向来念佛,只囫囵念过,今始知须字字从心里出,还须字字入心里去。当念佛时,先要闭目端坐,凝神定虑,不可有一毫杂乱心、躁竞心、昏惰心,开口出声,务令声从心发,心借口传,息调声和,不徐不疾,字字分明,句句相继,分之则一句可作一句,贯之则百千句直如一句,绵绵密密,自一声以至千万声,自一刻以至十二时,无断无续,不缺不漏,久久纯熟,华开见佛,到时自验。

【按】此老所言,皆从念佛有得而来,诚堪效法。

跟忏公师父学经典

2021/09/12

莲音一至十期合刊

师父教拜佛（三）

礼敬诸佛，怎么拜佛呢？手结印是身口意三业的身业；结枷趺坐是行住坐卧的坐，也是身业。我深深感觉身业可以摄意业。身业要是稳重，意业较比安定；身业要是跳跳躂躂的、轻率的，意业也感觉浮动，不能安静下去。意业要是安静，身业自然稳重。身业意业彼此相应，在唯识宗讲，第六意识支配前五识眼耳鼻舌身；转过来修行，摄五根也能摄意根、摄心。拜佛，我参考尤其很显明像密宗的磕大头，显宗有用拜墩拜的，有用拜垫拜的，人多了还有长条的拜墩。我看还是低下一点在地下五体投地拜，较比虔诚，好。

在地下拜，要有棉花垫较比好。不必一定说是我不用垫子，我在地板上拜，不垫着膝盖，拜得疼，心里也是打妄想。垫子大体有一尺六乃至一尺八、四方，棉花一斤四两就够厚了，不要太薄也不要太厚。不过我这些年来膝盖受过风溼病，拜垫太低我很吃力，渐渐的垫子我就教它厚一些。我三十六岁受风溼病，四十岁以后就感觉膝盖冷、怕风，怕风我就做套裤在里头添上，外边看不出来，以后在里面添不行，就在普通的裤子外面添上卫生裤、毛线裤。所以拜佛不得已拜垫就高一点。像有比我老年的，拜佛也需要高一点。