为什么积阴德可逆天改命，那做阳善之事有何不同？
一、何为阴德？
经常有很多信众会问什么是阴德，积阴德究竟是什么意思呢？
早在汉代的道教经典《淮南子·人间训》就有：“有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。”
积阴德是道教天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
阴德，是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德。
对于阴德，民间称之为阴骘，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是近在己身，远在儿孙。
在《易经》中有说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
多做好事，而不沽名钓誉，才是阴德。
二、阴德与阳德
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善行，都是积善。若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。
德有阳德与阴德之分。
何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。
在阴德的阐述中，佛教以因果业力解释，而道教则用承负解说，二者之间虽有差异，但劝人向善的动机总是一致的。
修善最重要的是出于真诚而无所求，这是真善。
阴德就是无所求的成就好事；阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视，心不罣碍；阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼，以及牺牲亲生儿子的程婴，他们扶忠除奸不求回馈的阴德，令人称扬。
古人的“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”是积阴德；分粥赈饥是积阴德；筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德；功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德；见人危急，勇于搭救；甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德；乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁；在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德是“给人”，但不为人所知，是“为人”但不为人所明，阴德就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。
三、积阴德的五种福报
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1
远离魔障
《悟真篇》中说：“若非积行修阴德、动有群魔作障缘。道光曰：魔障在彼，修持在我。阴德既宏，灵丹可冀。”
如果人想修道，但是缺少阴德，一修就会有群魔阻道，而有阴德深厚，就金丹有望。
2
贵人相助
《唐太古妙应孙真人福寿论》中说：“人若奉阴德而不欺者，圣人知之，贤人护之，天乃爱之，人以悦之，鬼神敬之，居其富而不失其富，居其贵而不失其贵，祸不及也，寿不折矣，攻劫之患去矣，水火之灾除矣，必可保生全天寿矣。”
如果你想保持你的富贵，或者是你想过的好一些，则需要积累阴德，这样才能得贵人相助，得上天帮忙。
3
子孙昌荣，远离恶道
《吕祖全书》中说：“为善事者，必享福报;积阴德者，子孙荣昌。不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，善事也。救死扶伤，急人患难，无纵隐，贼阴德也。不作善事，不积阴德，则恶道无所不入矣!”
阴德深厚，子孙才能昌盛，而积累阴德的方法有不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，救死扶伤，急人患难。如做人无恻隐之心则毁伤阴德，这时恶道就会接近你。
4
降服恶鬼
《真仙真指语录》中说：“阴德伏鬼，阳德伏人。”人有阴德鬼邪惧怕!
5
能避祸患
《玄天上帝百字圣号》中说：“君家阴德合天门，岁小淹留祸不侵。”人有阴德自然可以远离祸患，接近福报。
四、积阴德与积阳德的区别
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或许有朋友要问，积阳德行不行？能否也有好效果？
阴德天报之，阳善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而实不副者，多有奇祸。人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。
阴德是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享有盛名。
有人会说，阳善享有名声，得到掌声、恭敬、礼赞、鲜花、媒体上刊登事迹，闪光灯聚集在身上，不是很好的事吗？
这个“名声”，确实也算是一种福报，但是这个“名”，却是老天希望大家能戒除的。为什么呢？
因为“名”也是消耗福报的一种方式，做了善事，宣扬功德、炫耀自己，功德往往被损耗，好像钱花出去钱就没了，你把这个“名气”的福享了，也就等于消耗了部分福报。
所以说阳善只是得到一个形式，这个福报你一用没了，而且这个“名”，老天不喜欢，为什么不喜欢？“世之享盛名而实不副者，多有奇祸”！
人世间享有盛名，但言过其实的，大多会有奇祸。现今社会我们仔细去观察，会发现很多现世报。知名度很高的人，如果他没有实德，往往会遇到意想不到的灾祸。
名誉超过了实际的功德，就有奇祸，为什么呢?因为自己念头不正！都是“求名”的心。努力了半天，就希望别人宣扬一下。做善得祸，就是这么来的。
我们自己好好检查一下，做善求名，我们求名的那个心，是想得到“恰如其分”的那个名，还是“名过其实”的那个名？
“人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。”相反，一个人清白无辜，被人恶骂，被人冤枉，看起来委屈，殊不知他无始劫以来的罪障都报掉了，子孙往往很发达。公众号嗣汉天师府，宋朝的大政治家司马光说得再透彻不过了：“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读，不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”
所以，阴阳之际很微妙。“阴阳之际”讲的是循环的道理，“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，盛极肯定是衰，显耀至极是祸患。
五、广积阴德，命运必转
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阴德，即上德；阳德，即下德。
上德之人，人前背后言行一致，不欺暗室，不愧屋漏，可以“慎独”。下德之人，行善功利心重，斤斤计较，念念不忘，是小善。至于虚情假意行善，做做表面文章的，那就是伪善了，所以《道德经》说：“皆知善之为善，斯不善已。”
许多圣贤先人告诉我们，积阴德、积善果，那永远都是你的，别人是偷不去、抢不走的。
你阴德积得久，积得多了，后面的福报也大，甚至还会福泽你的子孙。所以我们做些好事，最好不要宣扬自已，故意让别人知道的道理就在这里。
阴德不是为了自己而做的善事，这样得的福报才大。积阳德别人知道了，善德不如阴德积得住和留得住。
如果修心、修行不够，或造点小恶，随修随报，到后来好的善果就没有了。
所以只有多积阴德，德才能积得住，也留得住。
俗话说：“人做善行，人做善事，天地良知，必有福报”。所谓的善行善事，指的就是积德。人积德越多，福报也就越大。
《太上感应篇》说："故吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸"。
一个人命运的好坏，与平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德，就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会；祸稔恶盈，就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
古训言：“立荣名不如种隐德。”创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。所以在很多情况下，要改变命运，就看你如何积阴德了。#命运[超话]#
一、何为阴德？
经常有很多信众会问什么是阴德，积阴德究竟是什么意思呢？
早在汉代的道教经典《淮南子·人间训》就有：“有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。”
积阴德是道教天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
阴德，是指不被人知道，不是为了自己而做的善事，就是你做了善事好事别人不知道，就叫阴德。
对于阴德，民间称之为阴骘，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论人们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是近在己身，远在儿孙。
在《易经》中有说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
多做好事，而不沽名钓誉，才是阴德。
二、阴德与阳德
图片
善行，都是积善。若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。
德有阳德与阴德之分。
何谓阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。
在阴德的阐述中，佛教以因果业力解释，而道教则用承负解说，二者之间虽有差异，但劝人向善的动机总是一致的。
修善最重要的是出于真诚而无所求，这是真善。
阴德就是无所求的成就好事；阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视，心不罣碍；阴德就如《赵氏孤儿》里舍身救赵武的公孙杵臼，以及牺牲亲生儿子的程婴，他们扶忠除奸不求回馈的阴德，令人称扬。
古人的“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”是积阴德；分粥赈饥是积阴德；筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德；功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德；见人危急，勇于搭救；甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德；乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁；在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。
积阴德是“给人”，但不为人所知，是“为人”但不为人所明，阴德就如播种，只要播土下种，就不怕将来没有收成的机会。
三、积阴德的五种福报
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1
远离魔障
《悟真篇》中说：“若非积行修阴德、动有群魔作障缘。道光曰：魔障在彼，修持在我。阴德既宏，灵丹可冀。”
如果人想修道，但是缺少阴德，一修就会有群魔阻道，而有阴德深厚，就金丹有望。
2
贵人相助
《唐太古妙应孙真人福寿论》中说：“人若奉阴德而不欺者，圣人知之，贤人护之，天乃爱之，人以悦之，鬼神敬之，居其富而不失其富，居其贵而不失其贵，祸不及也，寿不折矣，攻劫之患去矣，水火之灾除矣，必可保生全天寿矣。”
如果你想保持你的富贵，或者是你想过的好一些，则需要积累阴德，这样才能得贵人相助，得上天帮忙。
3
子孙昌荣，远离恶道
《吕祖全书》中说：“为善事者，必享福报;积阴德者，子孙荣昌。不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，善事也。救死扶伤，急人患难，无纵隐，贼阴德也。不作善事，不积阴德，则恶道无所不入矣!”
阴德深厚，子孙才能昌盛，而积累阴德的方法有不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，救死扶伤，急人患难。如做人无恻隐之心则毁伤阴德，这时恶道就会接近你。
4
降服恶鬼
《真仙真指语录》中说：“阴德伏鬼，阳德伏人。”人有阴德鬼邪惧怕!
5
能避祸患
《玄天上帝百字圣号》中说：“君家阴德合天门，岁小淹留祸不侵。”人有阴德自然可以远离祸患，接近福报。
四、积阴德与积阳德的区别
图片
或许有朋友要问，积阳德行不行？能否也有好效果？
阴德天报之，阳善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而实不副者，多有奇祸。人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。
阴德是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享有盛名。
有人会说，阳善享有名声，得到掌声、恭敬、礼赞、鲜花、媒体上刊登事迹，闪光灯聚集在身上，不是很好的事吗？
这个“名声”，确实也算是一种福报，但是这个“名”，却是老天希望大家能戒除的。为什么呢？
因为“名”也是消耗福报的一种方式，做了善事，宣扬功德、炫耀自己，功德往往被损耗，好像钱花出去钱就没了，你把这个“名气”的福享了，也就等于消耗了部分福报。
所以说阳善只是得到一个形式，这个福报你一用没了，而且这个“名”，老天不喜欢，为什么不喜欢？“世之享盛名而实不副者，多有奇祸”！
人世间享有盛名，但言过其实的，大多会有奇祸。现今社会我们仔细去观察，会发现很多现世报。知名度很高的人，如果他没有实德，往往会遇到意想不到的灾祸。
名誉超过了实际的功德，就有奇祸，为什么呢?因为自己念头不正！都是“求名”的心。努力了半天，就希望别人宣扬一下。做善得祸，就是这么来的。
我们自己好好检查一下，做善求名，我们求名的那个心，是想得到“恰如其分”的那个名，还是“名过其实”的那个名？
“人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。”相反，一个人清白无辜，被人恶骂，被人冤枉，看起来委屈，殊不知他无始劫以来的罪障都报掉了，子孙往往很发达。公众号嗣汉天师府，宋朝的大政治家司马光说得再透彻不过了：“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读，不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”
所以，阴阳之际很微妙。“阴阳之际”讲的是循环的道理，“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，盛极肯定是衰，显耀至极是祸患。
五、广积阴德，命运必转
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阴德，即上德；阳德，即下德。
上德之人，人前背后言行一致，不欺暗室，不愧屋漏，可以“慎独”。下德之人，行善功利心重，斤斤计较，念念不忘，是小善。至于虚情假意行善，做做表面文章的，那就是伪善了，所以《道德经》说：“皆知善之为善，斯不善已。”
许多圣贤先人告诉我们，积阴德、积善果，那永远都是你的，别人是偷不去、抢不走的。
你阴德积得久，积得多了，后面的福报也大，甚至还会福泽你的子孙。所以我们做些好事，最好不要宣扬自已，故意让别人知道的道理就在这里。
阴德不是为了自己而做的善事，这样得的福报才大。积阳德别人知道了，善德不如阴德积得住和留得住。
如果修心、修行不够，或造点小恶，随修随报，到后来好的善果就没有了。
所以只有多积阴德，德才能积得住，也留得住。
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《太上感应篇》说："故吉人语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸"。
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#曼辛之星•交流翡翠和原石经验##翡翠##珠宝##文玩##收藏#
买玉，只买对的，不买贵的！
在玩玉界，不乏一些土豪，出手阔绰，买玉从不砍价。
曼辛就碰见这么一位网友，他自称搞开发的，一张嘴就要镇店之宝，“把你家最好的货发我看看......”
这客户也是一位老顾客介绍来的，刚开始以为他只是开玩笑过过嘴瘾，就给他发了几个精品，结果人家二话没说，全收了。
这样的客户是极少的，要么真有钱，要么就是冲着人品来的。
土豪不是天天来，生意不是日日有。
像这样出手阔绰的土豪，如果碰到人品不好的商家，这样子买玉的话，被骗的几率实在太高了，一不小心就做了冤大头。
玉器行，都说三年不开张，开张吃三年。
这其实是玩笑话，要真三年不开张，早关门大吉了，谁撑得下去，大师也不敢说三年不开张，反正我们店常年都营业。
那么，作为普通消费者，应该怎么样去买玉呢？
一、同等质量看价格
玩玉，最忌讳诋毁别人，捧高自己。
各行各业都这样，捧高踩低的现象很常见。
说正题，玉，没有一模一样的质量，多多少少都有点区别。
咱说的同等质量看价格，也就是说两块玉，玉质差不多，一块有棉，一块有水线，或者其他瑕疵，不相上下的两块玉。
这样的情况下，都有瑕疵，就比价格。
买一块还是二块，咱自己说了算，有对比才有高低。
这时候老板也会说，价格一样，那咱就往下看……
二、同等价格看质量
老板要说价格一样，咱就看玉质。
毕竟玉以质为王，质量决定价格，看玉，得有技巧，最好备个强光灯。
一般市场的玉货都是泡水蜡、摸水蜡，油亮油亮的，好多绺裂、浅口、棉点都被水蜡喝住了，看不清楚。
最好带点纸巾，先把水蜡都给擦掉，方便观察。
灯下看、自然光下看、强光灯下看、一寸一寸的看。
别怕人说闲话，买玉就得这么认真，不找出点瑕疵，怎么砍价？
老板说价格一样，那玉质肯定有差别，找瑕疵砍价，准没错！
三、货比三家
倘若你是抱着固定题材去逛玉器市场，可以慢慢挑，千万不要心急，市场有成片成堆的款式随你选，翡翠、和田、碧玉、南红等各种玉料，货比三家、货比三十家都没问题。
但一定要谨记上文说的两点，同等质量看价格，同等价格看质量。
四、买的贵，不如买的好
有钱是好，但也不要随意挥霍，花冤枉钱。
这年头毛爷爷是真不好挣，民间有俚语说：挣钱似吃屎，花钱如拉稀。
话糙理不糙，还真是这样。
买贵，不如买好。
钱再多，那贵的玉也多的去了，你有再多的钱也买不完。
贵的玉，不一定就是好玉，价格对玉质能不能成正比，关键还得看你识不识货。
人家喊一万你给一万，不是有钱就是冤大头；
人家喊一万你给八千，老板赚了你也觉得赚了；
人家喊一万你给八百，不哄你走还给你，别高兴得太早，以为自己捡了漏，相反，你很可能是被漏捡了......
买得贵，你得买的精，花了大钱买普品，有点亏！
买的贵，不如买的好，又好又精又不贵，那你是真的赚了。
五、一分价钱一分货
去市场买玉，老板们总会说：一分价钱一分货。
这是真的，一块玉，有成本呀，人力物力，开采、加工、打磨等等。
就算是一块钱的原料它也能卖出五百来，这中间的各项费用它是固定的，省不了。
玉器市场普品占大部分，只有少数是精品，这其中大部分玉器都来自小作坊和一些小的工作室。
小作坊和工作室之间也有差距，不仅仅是价格上的差距，最重要还是工艺上的差距，毕竟一分价钱一分货，工艺和玉质一样重要。
想买精品，除了市场还得去大师的工作室或者上档次的门店，这两个地方精品玉器绝对够你看的。
当然，精品的价格不必说，大师工作室出的产品，就算是普品也比市场的货高一截，工艺好呀！
其次就是获奖的作品，这没得挑，工艺、造型、用料、玉质都是极好的，但这价格肯定也贵的实在。
六、买的没有卖的精
做生意就是为了赚钱，君子爱财，取之有道。
不挣钱，谁愿意风里雨里、酷热严寒、起早贪黑的出摊，谁愿意天天坐板凳，冒着各种职业病的风险做雕刻。
买的没有卖的精，但他们挣的也是一家老小的生活费呀！
当然，想要做长久的生意，归根结底只有二个字“诚信”，再加两个字“人品”，当然货也得“硬”。
不卖假的，不玩虚的，挣个辛苦费，赚个手艺钱，这个大家都能接受。
买玉，一是盘玩，二是投资，三是佩戴。
每个人的需求不一样，但是爱玉的心都一样。
甭管你是千万富翁还是万元户，你都有爱玉、拥有玉的资格，人心有高低，但玩玉无贵贱。
只要你喜欢，你就可以奋不顾身的追求它，拥有它。
玩玉，看的就是眼缘，第一眼的喜欢，第一眼的感觉，第一眼的热爱。
抛去升值、投资、瑕疵、赔赚以及别人的眼光，我们玩玉，真的很简单。
买玉，只买对的，不买贵的！
在玩玉界，不乏一些土豪，出手阔绰，买玉从不砍价。
曼辛就碰见这么一位网友，他自称搞开发的，一张嘴就要镇店之宝，“把你家最好的货发我看看......”
这客户也是一位老顾客介绍来的，刚开始以为他只是开玩笑过过嘴瘾，就给他发了几个精品，结果人家二话没说，全收了。
这样的客户是极少的，要么真有钱，要么就是冲着人品来的。
土豪不是天天来，生意不是日日有。
像这样出手阔绰的土豪，如果碰到人品不好的商家，这样子买玉的话，被骗的几率实在太高了，一不小心就做了冤大头。
玉器行，都说三年不开张，开张吃三年。
这其实是玩笑话，要真三年不开张，早关门大吉了，谁撑得下去，大师也不敢说三年不开张，反正我们店常年都营业。
那么，作为普通消费者，应该怎么样去买玉呢？
一、同等质量看价格
玩玉，最忌讳诋毁别人，捧高自己。
各行各业都这样，捧高踩低的现象很常见。
说正题，玉，没有一模一样的质量，多多少少都有点区别。
咱说的同等质量看价格，也就是说两块玉，玉质差不多，一块有棉，一块有水线，或者其他瑕疵，不相上下的两块玉。
这样的情况下，都有瑕疵，就比价格。
买一块还是二块，咱自己说了算，有对比才有高低。
这时候老板也会说，价格一样，那咱就往下看……
二、同等价格看质量
老板要说价格一样，咱就看玉质。
毕竟玉以质为王，质量决定价格，看玉，得有技巧，最好备个强光灯。
一般市场的玉货都是泡水蜡、摸水蜡，油亮油亮的，好多绺裂、浅口、棉点都被水蜡喝住了，看不清楚。
最好带点纸巾，先把水蜡都给擦掉，方便观察。
灯下看、自然光下看、强光灯下看、一寸一寸的看。
别怕人说闲话，买玉就得这么认真，不找出点瑕疵，怎么砍价？
老板说价格一样，那玉质肯定有差别，找瑕疵砍价，准没错！
三、货比三家
倘若你是抱着固定题材去逛玉器市场，可以慢慢挑，千万不要心急，市场有成片成堆的款式随你选，翡翠、和田、碧玉、南红等各种玉料，货比三家、货比三十家都没问题。
但一定要谨记上文说的两点，同等质量看价格，同等价格看质量。
四、买的贵，不如买的好
有钱是好，但也不要随意挥霍，花冤枉钱。
这年头毛爷爷是真不好挣，民间有俚语说：挣钱似吃屎，花钱如拉稀。
话糙理不糙，还真是这样。
买贵，不如买好。
钱再多，那贵的玉也多的去了，你有再多的钱也买不完。
贵的玉，不一定就是好玉，价格对玉质能不能成正比，关键还得看你识不识货。
人家喊一万你给一万，不是有钱就是冤大头；
人家喊一万你给八千，老板赚了你也觉得赚了；
人家喊一万你给八百，不哄你走还给你，别高兴得太早，以为自己捡了漏，相反，你很可能是被漏捡了......
买得贵，你得买的精，花了大钱买普品，有点亏！
买的贵，不如买的好，又好又精又不贵，那你是真的赚了。
五、一分价钱一分货
去市场买玉，老板们总会说：一分价钱一分货。
这是真的，一块玉，有成本呀，人力物力，开采、加工、打磨等等。
就算是一块钱的原料它也能卖出五百来，这中间的各项费用它是固定的，省不了。
玉器市场普品占大部分，只有少数是精品，这其中大部分玉器都来自小作坊和一些小的工作室。
小作坊和工作室之间也有差距，不仅仅是价格上的差距，最重要还是工艺上的差距，毕竟一分价钱一分货，工艺和玉质一样重要。
想买精品，除了市场还得去大师的工作室或者上档次的门店，这两个地方精品玉器绝对够你看的。
当然，精品的价格不必说，大师工作室出的产品，就算是普品也比市场的货高一截，工艺好呀！
其次就是获奖的作品，这没得挑，工艺、造型、用料、玉质都是极好的，但这价格肯定也贵的实在。
六、买的没有卖的精
做生意就是为了赚钱，君子爱财，取之有道。
不挣钱，谁愿意风里雨里、酷热严寒、起早贪黑的出摊，谁愿意天天坐板凳，冒着各种职业病的风险做雕刻。
买的没有卖的精，但他们挣的也是一家老小的生活费呀！
当然，想要做长久的生意，归根结底只有二个字“诚信”，再加两个字“人品”，当然货也得“硬”。
不卖假的，不玩虚的，挣个辛苦费，赚个手艺钱，这个大家都能接受。
买玉，一是盘玩，二是投资，三是佩戴。
每个人的需求不一样，但是爱玉的心都一样。
甭管你是千万富翁还是万元户，你都有爱玉、拥有玉的资格，人心有高低，但玩玉无贵贱。
只要你喜欢，你就可以奋不顾身的追求它，拥有它。
玩玉，看的就是眼缘，第一眼的喜欢，第一眼的感觉，第一眼的热爱。
抛去升值、投资、瑕疵、赔赚以及别人的眼光，我们玩玉，真的很简单。
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买玉，只买对的，不买贵的！
在玩玉界，不乏一些土豪，出手阔绰，买玉从不砍价。
曼辛就碰见这么一位网友，他自称搞开发的，一张嘴就要镇店之宝，“把你家最好的货发我看看......”
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这样的客户是极少的，要么真有钱，要么就是冲着人品来的。
土豪不是天天来，生意不是日日有。
像这样出手阔绰的土豪，如果碰到人品不好的商家，这样子买玉的话，被骗的几率实在太高了，一不小心就做了冤大头。
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这其实是玩笑话，要真三年不开张，早关门大吉了，谁撑得下去，大师也不敢说三年不开张，反正我们店常年都营业。
那么，作为普通消费者，应该怎么样去买玉呢？
一、同等质量看价格
玩玉，最忌讳诋毁别人，捧高自己。
各行各业都这样，捧高踩低的现象很常见。
说正题，玉，没有一模一样的质量，多多少少都有点区别。
咱说的同等质量看价格，也就是说两块玉，玉质差不多，一块有棉，一块有水线，或者其他瑕疵，不相上下的两块玉。
这样的情况下，都有瑕疵，就比价格。
买一块还是二块，咱自己说了算，有对比才有高低。
这时候老板也会说，价格一样，那咱就往下看……
二、同等价格看质量
老板要说价格一样，咱就看玉质。
毕竟玉以质为王，质量决定价格，看玉，得有技巧，最好备个强光灯。
一般市场的玉货都是泡水蜡、摸水蜡，油亮油亮的，好多绺裂、浅口、棉点都被水蜡喝住了，看不清楚。
最好带点纸巾，先把水蜡都给擦掉，方便观察。
灯下看、自然光下看、强光灯下看、一寸一寸的看。
别怕人说闲话，买玉就得这么认真，不找出点瑕疵，怎么砍价？
老板说价格一样，那玉质肯定有差别，找瑕疵砍价，准没错！
三、货比三家
倘若你是抱着固定题材去逛玉器市场，可以慢慢挑，千万不要心急，市场有成片成堆的款式随你选，翡翠、和田、碧玉、南红等各种玉料，货比三家、货比三十家都没问题。
但一定要谨记上文说的两点，同等质量看价格，同等价格看质量。
四、买的贵，不如买的好
有钱是好，但也不要随意挥霍，花冤枉钱。
这年头毛爷爷是真不好挣，民间有俚语说：挣钱似吃屎，花钱如拉稀。
话糙理不糙，还真是这样。
买贵，不如买好。
钱再多，那贵的玉也多的去了，你有再多的钱也买不完。
贵的玉，不一定就是好玉，价格对玉质能不能成正比，关键还得看你识不识货。
人家喊一万你给一万，不是有钱就是冤大头；
人家喊一万你给八千，老板赚了你也觉得赚了；
人家喊一万你给八百，不哄你走还给你，别高兴得太早，以为自己捡了漏，相反，你很可能是被漏捡了......
买得贵，你得买的精，花了大钱买普品，有点亏！
买的贵，不如买的好，又好又精又不贵，那你是真的赚了。
五、一分价钱一分货
去市场买玉，老板们总会说：一分价钱一分货。
这是真的，一块玉，有成本呀，人力物力，开采、加工、打磨等等。
就算是一块钱的原料它也能卖出五百来，这中间的各项费用它是固定的，省不了。
玉器市场普品占大部分，只有少数是精品，这其中大部分玉器都来自小作坊和一些小的工作室。
小作坊和工作室之间也有差距，不仅仅是价格上的差距，最重要还是工艺上的差距，毕竟一分价钱一分货，工艺和玉质一样重要。
想买精品，除了市场还得去大师的工作室或者上档次的门店，这两个地方精品玉器绝对够你看的。
当然，精品的价格不必说，大师工作室出的产品，就算是普品也比市场的货高一截，工艺好呀！
其次就是获奖的作品，这没得挑，工艺、造型、用料、玉质都是极好的，但这价格肯定也贵的实在。
六、买的没有卖的精
做生意就是为了赚钱，君子爱财，取之有道。
不挣钱，谁愿意风里雨里、酷热严寒、起早贪黑的出摊，谁愿意天天坐板凳，冒着各种职业病的风险做雕刻。
买的没有卖的精，但他们挣的也是一家老小的生活费呀！
当然，想要做长久的生意，归根结底只有二个字“诚信”，再加两个字“人品”，当然货也得“硬”。
不卖假的，不玩虚的，挣个辛苦费，赚个手艺钱，这个大家都能接受。
买玉，一是盘玩，二是投资，三是佩戴。
每个人的需求不一样，但是爱玉的心都一样。
甭管你是千万富翁还是万元户，你都有爱玉、拥有玉的资格，人心有高低，但玩玉无贵贱。
只要你喜欢，你就可以奋不顾身的追求它，拥有它。
玩玉，看的就是眼缘，第一眼的喜欢，第一眼的感觉，第一眼的热爱。
抛去升值、投资、瑕疵、赔赚以及别人的眼光，我们玩玉，真的很简单。
买玉，只买对的，不买贵的！
在玩玉界，不乏一些土豪，出手阔绰，买玉从不砍价。
曼辛就碰见这么一位网友，他自称搞开发的，一张嘴就要镇店之宝，“把你家最好的货发我看看......”
这客户也是一位老顾客介绍来的，刚开始以为他只是开玩笑过过嘴瘾，就给他发了几个精品，结果人家二话没说，全收了。
这样的客户是极少的，要么真有钱，要么就是冲着人品来的。
土豪不是天天来，生意不是日日有。
像这样出手阔绰的土豪，如果碰到人品不好的商家，这样子买玉的话，被骗的几率实在太高了，一不小心就做了冤大头。
玉器行，都说三年不开张，开张吃三年。
这其实是玩笑话，要真三年不开张，早关门大吉了，谁撑得下去，大师也不敢说三年不开张，反正我们店常年都营业。
那么，作为普通消费者，应该怎么样去买玉呢？
一、同等质量看价格
玩玉，最忌讳诋毁别人，捧高自己。
各行各业都这样，捧高踩低的现象很常见。
说正题，玉，没有一模一样的质量，多多少少都有点区别。
咱说的同等质量看价格，也就是说两块玉，玉质差不多，一块有棉，一块有水线，或者其他瑕疵，不相上下的两块玉。
这样的情况下，都有瑕疵，就比价格。
买一块还是二块，咱自己说了算，有对比才有高低。
这时候老板也会说，价格一样，那咱就往下看……
二、同等价格看质量
老板要说价格一样，咱就看玉质。
毕竟玉以质为王，质量决定价格，看玉，得有技巧，最好备个强光灯。
一般市场的玉货都是泡水蜡、摸水蜡，油亮油亮的，好多绺裂、浅口、棉点都被水蜡喝住了，看不清楚。
最好带点纸巾，先把水蜡都给擦掉，方便观察。
灯下看、自然光下看、强光灯下看、一寸一寸的看。
别怕人说闲话，买玉就得这么认真，不找出点瑕疵，怎么砍价？
老板说价格一样，那玉质肯定有差别，找瑕疵砍价，准没错！
三、货比三家
倘若你是抱着固定题材去逛玉器市场，可以慢慢挑，千万不要心急，市场有成片成堆的款式随你选，翡翠、和田、碧玉、南红等各种玉料，货比三家、货比三十家都没问题。
但一定要谨记上文说的两点，同等质量看价格，同等价格看质量。
四、买的贵，不如买的好
有钱是好，但也不要随意挥霍，花冤枉钱。
这年头毛爷爷是真不好挣，民间有俚语说：挣钱似吃屎，花钱如拉稀。
话糙理不糙，还真是这样。
买贵，不如买好。
钱再多，那贵的玉也多的去了，你有再多的钱也买不完。
贵的玉，不一定就是好玉，价格对玉质能不能成正比，关键还得看你识不识货。
人家喊一万你给一万，不是有钱就是冤大头；
人家喊一万你给八千，老板赚了你也觉得赚了；
人家喊一万你给八百，不哄你走还给你，别高兴得太早，以为自己捡了漏，相反，你很可能是被漏捡了......
买得贵，你得买的精，花了大钱买普品，有点亏！
买的贵，不如买的好，又好又精又不贵，那你是真的赚了。
五、一分价钱一分货
去市场买玉，老板们总会说：一分价钱一分货。
这是真的，一块玉，有成本呀，人力物力，开采、加工、打磨等等。
就算是一块钱的原料它也能卖出五百来，这中间的各项费用它是固定的，省不了。
玉器市场普品占大部分，只有少数是精品，这其中大部分玉器都来自小作坊和一些小的工作室。
小作坊和工作室之间也有差距，不仅仅是价格上的差距，最重要还是工艺上的差距，毕竟一分价钱一分货，工艺和玉质一样重要。
想买精品，除了市场还得去大师的工作室或者上档次的门店，这两个地方精品玉器绝对够你看的。
当然，精品的价格不必说，大师工作室出的产品，就算是普品也比市场的货高一截，工艺好呀！
其次就是获奖的作品，这没得挑，工艺、造型、用料、玉质都是极好的，但这价格肯定也贵的实在。
六、买的没有卖的精
做生意就是为了赚钱，君子爱财，取之有道。
不挣钱，谁愿意风里雨里、酷热严寒、起早贪黑的出摊，谁愿意天天坐板凳，冒着各种职业病的风险做雕刻。
买的没有卖的精，但他们挣的也是一家老小的生活费呀！
当然，想要做长久的生意，归根结底只有二个字“诚信”，再加两个字“人品”，当然货也得“硬”。
不卖假的，不玩虚的，挣个辛苦费，赚个手艺钱，这个大家都能接受。
买玉，一是盘玩，二是投资，三是佩戴。
每个人的需求不一样，但是爱玉的心都一样。
甭管你是千万富翁还是万元户，你都有爱玉、拥有玉的资格，人心有高低，但玩玉无贵贱。
只要你喜欢，你就可以奋不顾身的追求它，拥有它。
玩玉，看的就是眼缘，第一眼的喜欢，第一眼的感觉，第一眼的热爱。
抛去升值、投资、瑕疵、赔赚以及别人的眼光，我们玩玉，真的很简单。
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