我来解释天人合一
真道真人 沈阳葛洪魂魄文化传播有限公司 8月13日

天人合一？天为道，道大无外，所以一切都在天下，都在道内，因为道其大无外，道心，为心，心外无物，此心为佛心，大人大夫之心，吾心即宇宙，宇宙即吾心，道为宇宙之中最高频的能量，

人体为低频的能量，但是万物皆有灵，灵性为道，为本，道又其小无内，所以道又无处不在，所以在人的心中，天人合一指的是其大无外的道，与人体其小无内之道的共振，纠缠，最后融合为一的一个过程，天人合一最大的障碍就是小我人心，后天的执见，其实吾性即正心道心，所以圣人之道，吾性自足，人人本有，不假外求，人能放下后天知识执念，先天自性本然就在，一念无我即无障碍，障碍一消，其大无外之道，与其小无内之道即刻合一，大道至简，道法自然，道法本然存在，天人合一后心想事成，但是理论是理论，实际上天下天人合一的第一人，必须的是乘愿再来者，天生自带先天一炁，本身就是天人合一者，人有天命，宿命，生命，即是三魂，天魂，元魂，生魂，乘愿再来者为天魂，天魂，生魂，天生两个自性，如释迦牟尼佛，上帝，老子，紫薇圣人，

所以学佛者，必须的知道南无本师释迦牟尼佛，这才是本源之师，天地之师，学道者必须的知道，老子为道祖，道唯有老子可以代表道，学医者，必须的明白，才不近仙，心不近佛者，不可为医，因为释迦牟尼佛才是天下的大医王，老子才是真正的道医，医乃神圣之业。所以天下学佛求道者，必须的要知道，中国传统文化儒释道是宝库（本心，正心，道心）开启宝库的钥匙是中医药，因此学儒释道之人，必须的要找医者为师，不知人体，如何修行，佛说三宝，佛，法，僧，至今有几人知道三宝是指人的三魂的？佛为自性，法为人心，僧为人体，不知自性如何归一自性，所以学佛求道者，应该拜医生为师，医乃神圣之业，医必须的是大医，非是红尘之庸医，红尘学医之人，应该有成佛成仙之心，因为才不近仙，心不近佛者，不可为医，医乃神圣之业，人为神造，庸医怎么可能医治呢。

所以才有圣人出，中医兴，天人合一医引领，中医药开宝库锁，才有中医天下行，一带一路医显道，健康中国万里行，天下人人学中医，中医可以化疫情，天下无病靠医道，道医百病为实情，天下人人学汉语，国语即刻化病情，世界文化统一日，疆界法界化无形，万物万法合一道，天人合一神洲行。

真道真人

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天元纪大论篇(5)

（故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。）
夫变化之为用也，在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。

[太阳][太阳][太阳]译文
神明变化的作用，在天就是深奥不测的宇宙，在人就是社会人事的道理，在地就是万物的化生。地能够化生，就产生了万物的五味；人明白了道理，就产生了智慧；天的深奥不测，就产生了神明。

～《黄帝内经》养生金句1094

上海完美幸福系统

（26/9/2021）

#黄帝内经[超话]#

自然气候变化与人体脉象的关系 “从其气则和，违其气则病” 。
帝曰：寒暑燥湿风火，在人合之奈何？其余万物，何以生化？岐伯曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，化生气。
（这里道即道理或规律 ，神指在整个自然界中包括人体在内的一切生命活动的正常外在表现，气指作用或功能。）