五台山慈雲禪寺萬佛大雄寶殿讲堂人 间 净 土

人间净土的意思，是指我们现实的生活环境，就是净土。凡夫所处的大环境，佛经中称为苦难重重的“娑婆世界”，《阿弥陀经》等形容为：劫、见、烦恼、众生、命，都是不净的“五浊恶世”。不过，当我们听闻佛法，修行戒定慧，只要乃至仅有一人修行，那人即见净土，能有二人修行，那二人便见净土，许多人修行，则许多人都能见到人间净土；若因修行而体验身心的清净，净土就在你的眼前展现。

能持净戒，就不造恶业，所处的环境便不会因为自我困扰而变成苦趣的娑婆世界与五浊恶世。由于持戒，身口意三业渐渐清净，虽在人间，心里也不会害怕感受苦报，既然不怕，没有忧愁，不想逃避，此世岂非即是净土。

能修禅定，内心自然平安。所谓平安，便是不受环境困扰而起烦恼，不因环境的动乱而内心也跟着波动不安，心定能如止水，能如明镜，能如万里无云的一片晴空，则身体虽住五浊恶世，也不会使我们感觉到烦扰不安，就能将此混浊的世界，看成人间的净土。

若能修智慧，便不起烦恼。无我的智慧，可从听闻佛法、体验佛理、反观自我、洞察人生中获得，也可从修行布施、广结善缘、常知惭愧、并修禅定中获得。有了智慧的人，便不会以烦恼心来处理自己的事，又能用平常心来面对当前的环境，心平气和，愉快自在。既会将人间视为修行菩萨道的环境，又能把善恶、得失、是非、利害，看成因缘所生幻起幻灭的现象，不需要欣喜欲狂，也不必痛不欲生。

有智慧的人，知道世间一切现象的发生，都有其原因，若能以事前的努力及事后的补救来加以改善，当然极好，万一已经成了定局，那就放开胸怀来承担接受。怨天尤人于事无补，于人无益，何必愚痴，烦恼不已。

所以，有智慧的人，虽然生活于此娑婆世界的五浊恶世，却能享受到佛国净土的无碍自在。

盘州的治愈瞬间
去看烟花那里有个游乐场，一大家人，姨爹拉着我玩鬼屋玩飞秋千，他说，从小都是我俩一起玩的。鬼屋付钱的时候，卖票的说大人20，小孩十块，姨爹说，这是我女儿、那就是30。鬼屋很无趣，秋千很惊险…但又偷偷当了一次小孩子。
今天去河边烤肉，小舅默默给我们带了两双拖鞋（我和妹妹一人一双），他老婆、妹妹都没有哈哈哈，上下河的时候只有他看到我有点吃力并且拉了我
外婆家是一个我可以理直气壮偷懒，并得到特别爱护的地方

山高水長物像千萬非有老筆清壯何窮十六日上陽臺書太白。当太白遇上赵佶，，，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。。。吃着牛羊肉找个姑娘翻江倒海一翻，等会还要再喝上三百杯，，太白喝上了花酒。赵佶，一人作事一人当，风骨不减。宁可牺牲自己也不愿意负累百姓。载减冰绡，轻叠数重 。冷淡燕脂匀注，新样靓妆。艳溢香融 ，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦。闲院落、凄凉，几番春暮。

凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里、有时曾去。无据。和梦也、有时不做