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传说古时候,太形山(即今太行山)和王屋山都是冀州南面的山。
这两座大山之北,住着一个90岁的老头子,大家叫他北山愚公,因为大山阻隔,出入要绕很远的路,非常不便,于是愚公下定决心。一定要挖平这两座大山。
他把自己的想法告诉了子孙们,全家人都欣然同意了。于是愚公带领他的子孙们开始了挖山,把挖出来的土运到很远很远的大海边倒掉。这是多么艰巨的工作啊!可他们满怀信心地坚持着干,连邻居小孩都来帮忙挖山。
有个叫智叟的老头,听说愚公每天都在挖山,就走来教训他:“你这个人真是太愚蠢了!以你这样的残年余力,连山上的—殊小树也动摇不了啊,还想把大山搬走?”
愚公望着自以为是的智叟,长叹一声,说:“你这个人真是不明事理啊!还比不上我们邻居的小孩子呢!我也许不久就要死了,
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这两座大山之北,住着一个90岁的老头子,大家叫他北山愚公,因为大山阻隔,出入要绕很远的路,非常不便,于是愚公下定决心。一定要挖平这两座大山。
他把自己的想法告诉了子孙们,全家人都欣然同意了。于是愚公带领他的子孙们开始了挖山,把挖出来的土运到很远很远的大海边倒掉。这是多么艰巨的工作啊!可他们满怀信心地坚持着干,连邻居小孩都来帮忙挖山。
有个叫智叟的老头,听说愚公每天都在挖山,就走来教训他:“你这个人真是太愚蠢了!以你这样的残年余力,连山上的—殊小树也动摇不了啊,还想把大山搬走?”
愚公望着自以为是的智叟,长叹一声,说:“你这个人真是不明事理啊!还比不上我们邻居的小孩子呢!我也许不久就要死了,
天人合一人根据天道而为,顺天则昌,逆天则罔。
天道中有五个字:公诚仁中行。
公:天无私覆,地无私藏,日无私照。
诚:诚者天之道也,即是真实是智慧。
仁:修道以仁,仁则互存互助互爱。
中:自我调整各得其所,致中和天地之位。
行:天行健,生生不息,向前进力行近乎仁。
自尧舜禹汤文武周公孔子以来,传承数千年为我中华之道统。
中华道统之精髓:以天下大公为基础,世之所好而迎之,有宗教之精神,本乎天道而无迷信神化色彩,与科学理论不相悖,崇尚德行之天道,反对假仁之霸道。重视本末秩序,德为本,财为末,人是本,物是末,本末不可倒置。
崇尚智者仁者勇者,惟对富而好施者赞!
不崇武而尚义,如拜关公之大义。重视伦理,尤尚孝悌,故我中华千年延绵亿兆生民守卫祖先之土地。
重视助人,认为助他人而利自己,助人为快乐之本。
无私无我之公,成己成物之诚,立人达人之仁,不偏不倚之中,日新又新之行,乃我中华道义之准则,天人合一之精髓。 https://t.cn/RxBHUwf
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中:自我调整各得其所,致中和天地之位。
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爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
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