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学易之三
一，天风 5爻变
象曰：天下有风，施命诰四方。
婴女多方不足忧，
巨涛归去一孤舟。
马行托始直无咎，
后命将施恐未周。
天边缺月又重圆，
原上枯枝色更鲜。
不识桃园归去路，
谁知今日遇神仙。
五爻诀：以杞包瓜，含章。有损 自天。
象曰：九五含章，中正也。
中正居尊命有施，
地基生杞自当时。
果然守正相逢遇，
猴兔牛蛇再有辉。
以尊而接下，
附己以招延。
为蕴忠臣德，
休祥降即天。
鸡成凤，鱼化龙。大器欲成就，功名路必通。
此有物集而散之象，人也有思虑不定之意。详细说，恰如气候中的夏至，一天一天短起，外观似乎很盛。果实熟而挂枝头，本来很好，但是一不当心，堕在地上，便摔烂不能吃了。指以为是成功了，不料却被阻碍，所以万事宜思量周全。
另：做任何事要合时宜，循时序。在有潜在危机时，务必依附于强者，多方联系，增强 势力，防止小~人渔利。及早防备，待时而动。
⭐⭐小心决断时刻，防止人心涣散，邪恶猖獗。
此阐释防范邪~恶之法则。要刚毅与中正结合，以免中恶人圈套，被其伤害。必须提高警觉，严 密戒 备。在邪~恶发生之初，就应当严厉制止，采取围堵手段，以防止邪~恶扩大。
不过，天地间没有绝对的善恶，有时恶行也有善用的一面，借力打力，就看动机是啥。只要刚毅中正，坚定信念，伸张正义，在时间的演变中，邪~恶自然会消匿。
启示：在上者，所作所为乃民之所归。
二，乾 为 天
乾：元，亨，利，贞。
元：有大与始的含意。
亨：是通。
利：是祥和。
贞：是正与固的意思。
象曰：天行健，君子以自强不息。
运覆无穷立建功，
乾分四德万方同。
龙飞变化九天去，
男子升腾定位隆。
佳谋密用且潜藏，
逆理枉图必见伤。
直待龙蛇兴变日，
从前名利始亨昌。
望桂蟾宫远，
求珠海水深。
终须名利足，
只恐不坚心。
五爻诀：飞 龙在天，利 见 大人。
隐姓埋名实待时，
飞龙天上大人辉。
正当守位动无咎，
终保声名四海知。
上下同德，风云际遇。如天施雨，万物锦簇。
日边音信至，
佳会在风云。
青紫人相引，
时和到处春。
“五”在上居中，阳爻在阳位，吉祥。龙得到天时地利，如日中天，居 高临 下，普照天地。以人事比拟，则是刚健中正的伟大人物，被称作“九五至尊”“至尊中正”的意思。象征荀降甘雨，恩泽四方，普被万民。[赞]
总纲：乾，取天为象。太阳运转不息，阴消阳长。人类行为应当效法大自然运行法则，知时机，晓进退。坚定信念，立足根本，充实力量。同时，须戒慎以避险！不忘初衷，选贤任能，造 福群 众，使人~民各安于位，各得其所。
三，火风鼎
鼎，元 吉，亨。大吉大利，亨通。
象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。
鼎：古代为君~王权威的宝物，也是祭器与供养贤士的器皿。鼎上铸有法律条文，以显示法律庄严。铸鼎表示……。词语：革故鼎新。
六五：鼎黄耳金铉，利贞。
象曰：鼎黄耳，中以为实也。
鼎之耳，兼听则明，偏听则暗。
这一爻说明 明~君得贤臣，才能相得益彰！
鼎新中有实，
调羹获全功。
幸遇文明世，
明良千载逢。
和气蔼门庭，
乘风万物荣。
总之，鼎，阐释养贤的道理。
重点：⭐⭐⭐⭐⭐讲人才的培养。
变革，储备人才，起用贤能，除旧布新，知人善用。小~人成事不足，败事有余，不足以担当重任，必须排除！为~政者要吐故纳新，守正修德，虚中尚贤，构建诚信。
学易之三
一，天风 5爻变
象曰：天下有风，施命诰四方。
婴女多方不足忧，
巨涛归去一孤舟。
马行托始直无咎，
后命将施恐未周。
天边缺月又重圆，
原上枯枝色更鲜。
不识桃园归去路，
谁知今日遇神仙。
五爻诀：以杞包瓜，含章。有损 自天。
象曰：九五含章，中正也。
中正居尊命有施，
地基生杞自当时。
果然守正相逢遇，
猴兔牛蛇再有辉。
以尊而接下，
附己以招延。
为蕴忠臣德，
休祥降即天。
鸡成凤，鱼化龙。大器欲成就，功名路必通。
此有物集而散之象，人也有思虑不定之意。详细说，恰如气候中的夏至，一天一天短起，外观似乎很盛。果实熟而挂枝头，本来很好，但是一不当心，堕在地上，便摔烂不能吃了。指以为是成功了，不料却被阻碍，所以万事宜思量周全。
另：做任何事要合时宜，循时序。在有潜在危机时，务必依附于强者，多方联系，增强 势力，防止小~人渔利。及早防备，待时而动。
⭐⭐小心决断时刻，防止人心涣散，邪恶猖獗。
此阐释防范邪~恶之法则。要刚毅与中正结合，以免中恶人圈套，被其伤害。必须提高警觉，严 密戒 备。在邪~恶发生之初，就应当严厉制止，采取围堵手段，以防止邪~恶扩大。
不过，天地间没有绝对的善恶，有时恶行也有善用的一面，借力打力，就看动机是啥。只要刚毅中正，坚定信念，伸张正义，在时间的演变中，邪~恶自然会消匿。
启示：在上者，所作所为乃民之所归。
二，乾 为 天
乾：元，亨，利，贞。
元：有大与始的含意。
亨：是通。
利：是祥和。
贞：是正与固的意思。
象曰：天行健，君子以自强不息。
运覆无穷立建功，
乾分四德万方同。
龙飞变化九天去，
男子升腾定位隆。
佳谋密用且潜藏，
逆理枉图必见伤。
直待龙蛇兴变日，
从前名利始亨昌。
望桂蟾宫远，
求珠海水深。
终须名利足，
只恐不坚心。
五爻诀：飞 龙在天，利 见 大人。
隐姓埋名实待时，
飞龙天上大人辉。
正当守位动无咎，
终保声名四海知。
上下同德，风云际遇。如天施雨，万物锦簇。
日边音信至，
佳会在风云。
青紫人相引，
时和到处春。
“五”在上居中，阳爻在阳位，吉祥。龙得到天时地利，如日中天，居 高临 下，普照天地。以人事比拟，则是刚健中正的伟大人物，被称作“九五至尊”“至尊中正”的意思。象征荀降甘雨，恩泽四方，普被万民。[赞]
总纲：乾，取天为象。太阳运转不息，阴消阳长。人类行为应当效法大自然运行法则，知时机，晓进退。坚定信念，立足根本，充实力量。同时，须戒慎以避险！不忘初衷，选贤任能，造 福群 众，使人~民各安于位，各得其所。
三，火风鼎
鼎，元 吉，亨。大吉大利，亨通。
象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。
鼎：古代为君~王权威的宝物，也是祭器与供养贤士的器皿。鼎上铸有法律条文，以显示法律庄严。铸鼎表示……。词语：革故鼎新。
六五：鼎黄耳金铉，利贞。
象曰：鼎黄耳，中以为实也。
鼎之耳，兼听则明，偏听则暗。
这一爻说明 明~君得贤臣，才能相得益彰！
鼎新中有实，
调羹获全功。
幸遇文明世，
明良千载逢。
和气蔼门庭，
乘风万物荣。
总之，鼎，阐释养贤的道理。
重点：⭐⭐⭐⭐⭐讲人才的培养。
变革，储备人才，起用贤能，除旧布新，知人善用。小~人成事不足，败事有余，不足以担当重任，必须排除！为~政者要吐故纳新，守正修德，虚中尚贤，构建诚信。
鼎卦 译注
作者：佚名
（火风鼎）离上巽下
《鼎》：元吉，亨。
初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。
九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
六五：鼎黄耳金铉，利贞。
上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
译文
鼎卦：大吉大利，亨通。
初六：鼎翻倒而足向上，有利于清除坏人。得到他人的妻子和儿子作家奴，没有灾祸。
九二：鼎中没有食物，我妻子有病，不能和我同吃。吉利。
九三：鼎耳脱落，外出打猎有无阻碍？家里野鸡肉留着不吃，天正下雨，倒霉。结果吉利。
九四：鼎足折断，倾倒了鼎中王公的粥，弄得遗地狼藉。凶险。
六五：鼎耳和鼎盖横杠都用铜制成。吉利的占问。
上九：鼎盖横杠用玉制威，大吉大利，没有什么不利。
注释
（1）鼎是本卦的标题。鼎为饮食器具。全卦的内容同饮食以及与饮食有关的事相关。“鼎”为卦中多见词。
（2）颠趾：翻倒后足向上。
（3）出：除 去。否：这里指坏人。
（4）实：内容，这里指鼎中的装的食物。
（5）仇：妻子。
（6）即：两人对食，就餐。
（7）革：脱落。
（8）行：指外出打猎。赛：阻碍。
（9）雉膏：肥野鸡肉。
（10）粟：粥。
（11）形渥（wo）：汤汁狼藉遍地。
（12）黄耳：铜耳。铉：关鼎盖的横杠。金铉：铜鼎盖横杠。
（13）玉铉：玉制的鼎盖横杠。
作者：佚名
（火风鼎）离上巽下
《鼎》：元吉，亨。
初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。
九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
六五：鼎黄耳金铉，利贞。
上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
译文
鼎卦：大吉大利，亨通。
初六：鼎翻倒而足向上，有利于清除坏人。得到他人的妻子和儿子作家奴，没有灾祸。
九二：鼎中没有食物，我妻子有病，不能和我同吃。吉利。
九三：鼎耳脱落，外出打猎有无阻碍？家里野鸡肉留着不吃，天正下雨，倒霉。结果吉利。
九四：鼎足折断，倾倒了鼎中王公的粥，弄得遗地狼藉。凶险。
六五：鼎耳和鼎盖横杠都用铜制成。吉利的占问。
上九：鼎盖横杠用玉制威，大吉大利，没有什么不利。
注释
（1）鼎是本卦的标题。鼎为饮食器具。全卦的内容同饮食以及与饮食有关的事相关。“鼎”为卦中多见词。
（2）颠趾：翻倒后足向上。
（3）出：除 去。否：这里指坏人。
（4）实：内容，这里指鼎中的装的食物。
（5）仇：妻子。
（6）即：两人对食，就餐。
（7）革：脱落。
（8）行：指外出打猎。赛：阻碍。
（9）雉膏：肥野鸡肉。
（10）粟：粥。
（11）形渥（wo）：汤汁狼藉遍地。
（12）黄耳：铜耳。铉：关鼎盖的横杠。金铉：铜鼎盖横杠。
（13）玉铉：玉制的鼎盖横杠。
#易经##古文阅读# 《易经》鼎卦第五十
卦辞：鼎：元吉。亨。
爻辞：初六，鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。
九二，鼎有实。我仇有疾，不我能即，吉。
九三，鼎耳革，其行塞。雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
六五，鼎黄耳金铉，利贞。
上九，鼎玉铉，大吉。无不利。
《彖传》曰：“鼎”，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以“元亨”。
《象传》曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。
卦辞：鼎：元吉。亨。
爻辞：初六，鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。
九二，鼎有实。我仇有疾，不我能即，吉。
九三，鼎耳革，其行塞。雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
六五，鼎黄耳金铉，利贞。
上九，鼎玉铉，大吉。无不利。
《彖传》曰：“鼎”，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以“元亨”。
《象传》曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。
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