别人有优点为什么不赞叹别人?
为什么这么吝啬呢?
释迦牟尼佛
就是生生世世都是修赞叹行
所以,
释迦牟尼佛讲经说法
到哪里都是无量无边的众生
他不结这个恶缘
他不树立敌人
我赞叹别人总可以吧
我不要批评别人这总可以吧
然后释迦牟尼佛成道以后
有无量无边的众生
都是在听他讲课
不过,赞叹也要看情形
有一种人不能赞叹
骄傲的人不能赞叹
记住,骄傲的人
赞叹就是增加他的气势
——慧律法师
为什么这么吝啬呢?
释迦牟尼佛
就是生生世世都是修赞叹行
所以,
释迦牟尼佛讲经说法
到哪里都是无量无边的众生
他不结这个恶缘
他不树立敌人
我赞叹别人总可以吧
我不要批评别人这总可以吧
然后释迦牟尼佛成道以后
有无量无边的众生
都是在听他讲课
不过,赞叹也要看情形
有一种人不能赞叹
骄傲的人不能赞叹
记住,骄傲的人
赞叹就是增加他的气势
——慧律法师
诚如济群法师所言,通常我们总觉得自己是薄地凡夫、业障深重、烦恼重重,而佛菩萨则高高在上、耀眼夺目,所以很多时候我们不敢想象自己可以成佛。但《六祖坛经》却直接告诉我们:“前念迷即是众生,后念悟即是佛。”换言之,佛与众生的差别只是在迷悟之间,在觉与不觉之间。
当你体认到觉悟本体,当下就是佛;当你迷失了觉悟本体,当下还是众生。什么是迷失觉悟本性?简单地说,就是把自己丢了,那个本自具足光明的如来藏被重重无明和烦恼所遮蔽了。
亲爱的你,有偈云:佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。其实,所有向外的抓取都是徒劳无益的,唯有向内找寻方是正途!愿你我早日了达六祖悟道时感叹:“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。”
对不起!请原谅!谢谢你!我爱你
早安吉祥
当你体认到觉悟本体,当下就是佛;当你迷失了觉悟本体,当下还是众生。什么是迷失觉悟本性?简单地说,就是把自己丢了,那个本自具足光明的如来藏被重重无明和烦恼所遮蔽了。
亲爱的你,有偈云:佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。其实,所有向外的抓取都是徒劳无益的,唯有向内找寻方是正途!愿你我早日了达六祖悟道时感叹:“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。”
对不起!请原谅!谢谢你!我爱你
早安吉祥
《地藏赞》
地藏大慈悲 誓愿永无尽期
所化成佛数难思 犹秉声闻仪
直待狱空生度尽 方肯示证菩提
恳祈冥显施恩资 海会预莲池
地藏菩萨为汉传佛教的四大菩萨之一。,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。“地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。” 地藏菩萨以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传,被尊称为“大愿地藏王菩萨”。 #大乘佛教[超话]#
地藏大慈悲 誓愿永无尽期
所化成佛数难思 犹秉声闻仪
直待狱空生度尽 方肯示证菩提
恳祈冥显施恩资 海会预莲池
地藏菩萨为汉传佛教的四大菩萨之一。,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。“地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。” 地藏菩萨以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传,被尊称为“大愿地藏王菩萨”。 #大乘佛教[超话]#
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