【早安·晨读】

《无住生心》

不住物质世界，万物为我所用，非为我所有。

不住身体觉受，四大假合，业果相续，不能自主。

不住妄想境界，妄念纷呈，都是六尘缘影，影谢寒潭水中月色，把捞之心终归徒劳。

不住无念空灵，凡有境界都是虚妄。

不住涅槃寂静，寂静空灵，亦属片面。

不住一切境、一切心、一切法，任运自在才行。

（文/达照法师）

#《金刚般若波罗蜜经》# 应化非真分第三十二

原文：

“须菩提，若有人以满无量阿僧祗世界七宝，持用布施；若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持，读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说？不取于相，如如不动。”“何以故？”

“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”

佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天人阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

释疑：【菩提心：菩提，旧译为道，今译为觉，就是觉悟的意思，大彻大悟的觉悟。菩提心是内圣外王，是大慈大悲心，爱一切众生，度一切众生。

如如不动：佛教术语，指达到了觉悟的境界。】

译文： 佛说：“须菩提，假如世界上有人用无量无数充满宇宙那么多的宝物持用布施。这样的人，福德大。但如果有善男子、善女人悟道得道，发大慈大悲普度众生菩提心，依教奉行，认真体会，读诵，受持此经 ，乃至四句偈等，并为他人解说，这样的人所得的福德要胜过用财宝布施所得到的福德。如何为他人解说呢？不生法相，不住于相，心无所住。此为如如不动”。“为什么呢？”

“一切有为法，就像泡沫、幻影，如露，又如闪电，稍纵即逝，瞬息万变。不可取，不可说。应该这样看。”

佛讲解此经完毕，长老须菩提，以及一众比丘，比丘尼，优婆塞、优婆夷，一切世间，天人阿修罗等，闻佛所说，皆大欢喜，并且信守奉行。

结语：【一切都在变化，因此一切都显得不真实。这就是“应化非真”。佛最后所念四句偈，是对《金刚经》义理的概括总结。总之，一切“有为法“，一切红尘万象，如梦幻，如泡影，如露水，如闪电，转瞬即逝，千变万化，无真实性。也就是标目所谓的“应化非真”。】

至今未婚，因为过于固执，错过结婚最佳时间，想知道何时才能结婚，

坤造： 庚申 丁亥 己酉 壬申，

大运：丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰，

己土生在亥月不得力，年柱庚申，月支亥水，坐支酉金，时柱壬申泄耗己土力量，月干丁火生助已火力量，综合分析：日主己土偏弱，用神土火，忌神木水，金。

原局中木五行为夫星，夫星在命局里没有显现出来，再加上婚姻宫坐酉金排斥夫星，让夫星不能顺利进入婚姻宫，也让夫星好合婚姻的能力不足，姻缘迟缓，结婚较迟。

同时，以印星为用神，也会为日主带来夫星在未来的婚姻中会顺利找到中意的男人结婚，也会日主婚姻随着年龄的增加，与夫星慢慢好合关系，相互照顾，安慰生活。

今年婚感情不稳定，婚姻没有结婚机缘。

2023年夫星力量减弱，这期间难有好的姻缘，即使有心动对象也难牵手成功，情感世界复杂多变。

2024年一2027年丁，天干地支甲乙木生丙丁巳午火生辰丑土助己土力量，让日主有了能力好合婚姻关系。这几年适合谈婚论嫁，喜结良缘。婚后感情稳定，牵手到老。

综合来看，人生中婚姻感情因身弱担夫力量弱和婚姻宫排斥夫星的原因，会让日主结婚较迟一些。

日主要耐住性子，把握婚姻机缘，谨慎对待，只有在2025、2026、2027年与中意的男人牵手结婚。

日主夫星在原局里没有力量较弱，未来配偶长相中等，身高175左右，家庭情况与日主相当，为日主出谋划策的能力不强，性格较为内向不善言语，但家庭责任心较强，对待子女和日主很好。不易有出轨现象，配偶事业较为稳定，会利用技术从事技术工作或自己做生意赚取钱财。

同时，日主会对配偶管理较严，让配偶有时比较烦躁，会埋怨管理约束太严，与日主争吵打闹，影响男方女方感情。

因此日主与夫星要好合关系，相互照顾，融洽感情，过好婚姻生活。特别是在猴年、鸡年或者庚某年和辛某年（庚申年），要特别注意也夫妻感情的好合。

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