出门溜了个弯。
快到家时候想起来家里米缸空了好久,但是一直很懒也忘性大,没买。瞥见小区后门菜场进口的副食品商铺牌子写新米上市,想不如去看看。
老板娘一边招呼我,一边给老主顾装袋桂皮,间歇还要轻轻拍开抱着她大腿饶买新玩具的孩子。可忙!
但件件样样都是带着笑意在弄。
请她帮忙挑一款秤上一点,不用太多,价格也无所谓,她说“呀,你们年轻人也不太做饭,那就挑个新米,吃口好些”,看她麻利地舀了两簸,装袋上秤,一算钱才15块……
临走接过她和另一位阿姨聊的“现在小孩子玩具又贵、又禁不起玩”的话头来,“现在玩具真的好贵(因为之前买了溜溜球来玩),但是可以和同学换呀。我们小时候都是和别人换着玩的呀!”
“是吧ho?换着玩好!”
搬回来三年多,年龄渐长又见多人情世故后,越发觉得这样的人际交往弥足珍贵。人活一世是可以独行来去,科技进步也确实拯救了社恐患者,可人类社会毕竟还需要些许的取暖温度与同类交集,才能共同越过困境,而有这样萍水相逢的善意和快乐点缀其中,岂不美哉。
以人为本,不光是科技口号,而是先自己做人,并把别人当人。
不想用已被酸腐化的烟火气、市井气来形容别人只道是寻常的片刻生活。硬要说的话,便是感受这份温度来自省和反思。
*晚上让我来煮一锅饭尝尝看[馋嘴]。
快到家时候想起来家里米缸空了好久,但是一直很懒也忘性大,没买。瞥见小区后门菜场进口的副食品商铺牌子写新米上市,想不如去看看。
老板娘一边招呼我,一边给老主顾装袋桂皮,间歇还要轻轻拍开抱着她大腿饶买新玩具的孩子。可忙!
但件件样样都是带着笑意在弄。
请她帮忙挑一款秤上一点,不用太多,价格也无所谓,她说“呀,你们年轻人也不太做饭,那就挑个新米,吃口好些”,看她麻利地舀了两簸,装袋上秤,一算钱才15块……
临走接过她和另一位阿姨聊的“现在小孩子玩具又贵、又禁不起玩”的话头来,“现在玩具真的好贵(因为之前买了溜溜球来玩),但是可以和同学换呀。我们小时候都是和别人换着玩的呀!”
“是吧ho?换着玩好!”
搬回来三年多,年龄渐长又见多人情世故后,越发觉得这样的人际交往弥足珍贵。人活一世是可以独行来去,科技进步也确实拯救了社恐患者,可人类社会毕竟还需要些许的取暖温度与同类交集,才能共同越过困境,而有这样萍水相逢的善意和快乐点缀其中,岂不美哉。
以人为本,不光是科技口号,而是先自己做人,并把别人当人。
不想用已被酸腐化的烟火气、市井气来形容别人只道是寻常的片刻生活。硬要说的话,便是感受这份温度来自省和反思。
*晚上让我来煮一锅饭尝尝看[馋嘴]。
对于每一个刚接触乔雅登家族的注射医生来说,想要在今后给求美者实现它的疗效最大化,情绪密码是必须掌握的治疗方案。人的美是生动的,喜怒哀乐惧,当一位求美者来到我们面前,她的求美动机是什么?她期望什么样的美?是更年轻、更紧致、还是更精神?作为培训导师,我很高兴看到今天接受培训的注射医生们对情绪美学都有了深刻的理解,并付诸于实践当中。毕竟只有将好产品和好技术强强联合,才能更好的服务于我们的求美者。
#乔雅登# https://t.cn/R2WxYIA
#乔雅登# https://t.cn/R2WxYIA
#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#南怀谨老先生���有些人稍微上点年纪,情绪不稳定,有很多的烦恼,思想宁静不下来,甚至于许多人工作忙得要靠安眠药才能入睡,这是问题了。思想为什么停止不了?究竟是脑的问题,还是心的问题?这是中国文化儒道佛很中心的一个重点。人到中老年以后,思想不宁静,情绪不能宁静,一半是生理的南怀谨老先生���有些人稍微上点年纪,情绪不稳定,有很多的烦恼,思想宁静不下来,甚至于许多人工作忙得要靠安眠药才能入睡,这是问题了。思想为什么停止不了?究竟是脑的问题,还是心的问题?这是中国文化儒道佛很中心的一个重点。人到中老年以后,思想不宁静,情绪不能宁静,一半是生理的关系,我们中国人有两句诗「月到十五光明少」,每个月十五月圆,人活了几十岁,真正看到圆的月亮,恐怕没有几回。「人到中老年万事休」,中老年差不多四五十岁这个阶段,太阳要下山了,当然很悲哀,这是个事实。身心不健康,容易动情绪,烦恼发脾气,都是第六意识带动思想和情绪的作用。这个第六意识平常喜欢向外走,我们受教育的影响,外界种种环境的影响,积累越来越深,年纪越大第六意识的分别执着越顽固,污染越来越厉害。所以孔子讲人生三个阶段,所谓「少年戒之在色」,青少年的阶段,男女关系最重要,所以孔子说要戒,戒并不是叫你不要做,而是要知道卫生和节制。什么是「中年戒之在斗」呢?例如要想做官发财啊!求功名富贵啊!要出人头地啊!跟人赌气等等,这些是争强好胜的心态,都叫做斗。所以要看得清楚,能放得下,太固执了会容易得绝症。什么叫「老年戒之在得」?一个人越到老年越顽固,对于自心万物都抓得越厉害,不肯放手,这是第六意识抓得很紧,所以老年人「戒之在得」。人的思想情绪离不开意识,意识到底是唯物还是唯心的?现在医学讲是脑的问题,我不承认。像我有好几位学生都是脑科的专家,最近寄来好几种有关脑与禅定的研究,那是外国联合起来做的实验,目前很有权威。我说找的那些人来打坐做工夫,那些人真得了禅定吗?打坐、练气功不是禅定啊!如果没有真得禅定的境界与经验,光是会打坐,这种研究就叫做禅,这是靠不住的。所以意识是唯脑还是唯心的,又是一个重大的问题。关于第六意识的分别思想,我们白天会思想,睡眠时会不会思想?会,睡眠会做梦。事实上没有一个睡眠不做梦的,但是你说我睡得很好从来没有梦,那是因为你睡醒忘记了自己做的梦,这叫做「无记」。而且讲到梦很奇怪的,譬如庄子的「蝴蝶梦」,吕纯阳的「黄粱梦」,唐人小说「南柯梦」,还有戏剧牡丹亭的梦,这都是很有名的大梦。吕纯阳这个「黄粱梦」,大家也许不知道,争取一点时间说一下。吕纯阳在道家修神仙法门里头,等于禅宗的六祖,非常有名。他年轻去考功名,路过邯郸,住进旅店,准备吃饭,饭菜还没有来时,看到对面一个老道士,拿黄粱米做饭。吕纯阳很疲劳靠在那里小睡,做了一个梦,考取了功名,一帆风顺做到了宰相,功名富贵一切俱全,最后不晓得犯了什么罪要被杀头,一下醒了,这梦的一生经过四十年。醒来看看对面的老道士黄粱饭还没有熟,道士回头看他,一笑说:「四十年的功名,舒服吧!」吕纯阳大吃一惊,心想我做这个梦他怎么知道?因此就跟他修道了。那么后来清朝有个人作了一首反游仙的诗很有名,他说:四十年来功与侯,纵然是梦也风流。我今落魄邯郸道,要向先生借枕头。他说一个人活了一辈子,假定像你们这样欧美留学回来,做了几十年重要的领导位置,多了不起啊!明明知道是个梦,也很舒服啊!那个人说现在我一辈子倒霉,什么都做不好,不能发财又没功名,想要向吕纯阳先生借个枕头用一用,也做个同样的梦多好啊!我家法王说,一切众生都是在表法,我们不应该离开红尘而空去追逐出世法。世间法做好就是修行,要知道,道在红尘,一切都是法。一切都是修行。修行,远看是佛,近看是爱。嗡玛呢呗美吽!感恩佛佑众生!只要我们也做一朵清净之莲,莲花不必生在净土,心净则佛土净,清净心生智慧,一心念佛,不住一物,日行一善,不用往生也能到达极乐净土。南无阿弥陀佛!
✋热门推荐