【“贞”字由来八千年！详说《周易》里面的“贞”】
《周易》里面屡屡提到“贞”字。
贞吉，贞凶，贞吝，贞厉，利贞……
等等等等。
那么，这些“贞”字，真的像近年来某些人认为的那样，仅仅是占卜的意思吗？
大错特错！
因为八千年前，就已经有了“贞”字！而且八千年前的“贞”字，已经有了“正”的意思！
《周易》里面“贞”字的大量频繁使用，更是集中体现了《周易》是一部崇尚中正的德义之书。
不信？不妨细细说来。
一、维龟正之
那些把《周易》里面的“贞”字解释成占卜的人，大多是受了近代以来甲骨文发现的影响。
距今三千多年前的龟甲卜辞里面，大量出现了“贞”字，似乎坐实了“贞”字的占卜之意。
甚至还有一块龟甲上，出现了一个《渐》卦的卦象，旁边赫然写着“贞吉”二字——正是《周易》卦爻辞里面的常用词！
但是，这些龟甲上所刻的“贞”字，真的本义就是占卜吗？
大错特错！
“贞”的意思，是求“正”！龟卜，只是求“正”的手段；“正”，才是龟卜的目的和意义！
这个“贞”字的字形，早在四千多年前就已经出现安徽含山凌家滩出土的一个玉龟腹中的玉版上了！
这片玉版出土时，夹在玉龟的背甲和腹甲中间，明显和后世龟卜有着相同的用途。
玉版中间，是一个八角星形。
事实上，仔细观察，就会发现这个八角星是由一纵一横两个“贞”字组成的！
甲骨文的“贞”字
玉版八角星外围的八个圭状羽毛，毫无疑问指向八方。
两个“贞”字，则分别指向的是东南西北四个正方位，也就是“四正”！
更巧的是，每根“羽毛”分为八个小块，八根羽毛正好是六十四小块，正好与六十四卦的数量相同。
所以，这块龟藏玉版可以说是六十四卦的浓缩版。
那么，这个玉龟和玉版，用处是什么呢？
是“正”！
诗经里面有句诗告诉了我们答案：
考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。——《文王有声》
也就是说，到了诗经的时代，人们还是相信，神龟有灵，具有能够“维龟正之”的能力！
二、八角星纹几千年？
古人“维龟正之”的信仰，可以追溯到八千年前的舞阳贾湖。
贾湖遗址出土了大量龟甲，龟甲腹中虽然没有含山玉龟那样的八角星文玉版，但是也出现了大量颜色不一的石子。
这些和龟甲放在一起的石子，直到商代的贞人墓葬里还有出土。可见以龟正之的传统在五千多年里一直延续不断。同样，两个“贞”字组成的八角星形图案，也可以上溯到八千年前。
八角星形除了出现在凌家滩的龟腹中玉版上，还出现在一只造型独特的玉鹰上：
这只玉鹰的两只翅膀，都是猪头形状——而我们说过，猪，在上古时代就是北斗之神的象征。
所以，这只玉鹰和玉龟中的八角星文图案表达的是同样一个意思：
就是北斗运于中央，分阴阳，正四方，定四时！
可以说，从古至今，八角星纹都象征着以北斗正四方四时！
这个八角星形，远在8000年前的高庙文化白陶上已经出现！
同样的八角星形，从八千年前开始延续不断，出现在高庙文化的后续文化中。
在汤家岗文化中，出现了与凌家滩完全一样，由两个“贞”字组成的八角星！
三、《周易》之“贞”
最早的“贞”字，与古人通过北斗来正方位、正四时有关。
这个借北斗为“正”的传统，在《周易》一书里依然传承着。
全书第一卦的卦名取名为《建》，就是北斗的斗建。
北斗的斗建指向，正指向苍龙的大角星。
古人，就是通过斗建，以及斗建指向上极其明亮耀眼的大角星来确定四方四时的。
大角……直斗杓所指，以建时节。《史记天官书》
大角星两旁有左右摄提辅佐，所以又名“摄提”、“摄提格”。
古人用大角摄提来正时节、定历法，所以屈原在《离骚》一开头就说：
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
发现了吗？屈原说到斗建摄提时，用的词就是“贞”！
巧的是，《周易》第一卦《建》的开头，说的也是“元亨利贞”！
一模一样的“贞”字！一模一样的斗建！
#遇见艺术##艺术公开课##这就是中国风#
《周易》里面屡屡提到“贞”字。
贞吉，贞凶，贞吝，贞厉，利贞……
等等等等。
那么，这些“贞”字，真的像近年来某些人认为的那样，仅仅是占卜的意思吗？
大错特错！
因为八千年前，就已经有了“贞”字！而且八千年前的“贞”字，已经有了“正”的意思！
《周易》里面“贞”字的大量频繁使用，更是集中体现了《周易》是一部崇尚中正的德义之书。
不信？不妨细细说来。
一、维龟正之
那些把《周易》里面的“贞”字解释成占卜的人，大多是受了近代以来甲骨文发现的影响。
距今三千多年前的龟甲卜辞里面，大量出现了“贞”字，似乎坐实了“贞”字的占卜之意。
甚至还有一块龟甲上，出现了一个《渐》卦的卦象，旁边赫然写着“贞吉”二字——正是《周易》卦爻辞里面的常用词！
但是，这些龟甲上所刻的“贞”字，真的本义就是占卜吗？
大错特错！
“贞”的意思，是求“正”！龟卜，只是求“正”的手段；“正”，才是龟卜的目的和意义！
这个“贞”字的字形，早在四千多年前就已经出现安徽含山凌家滩出土的一个玉龟腹中的玉版上了！
这片玉版出土时，夹在玉龟的背甲和腹甲中间，明显和后世龟卜有着相同的用途。
玉版中间，是一个八角星形。
事实上，仔细观察，就会发现这个八角星是由一纵一横两个“贞”字组成的！
甲骨文的“贞”字
玉版八角星外围的八个圭状羽毛，毫无疑问指向八方。
两个“贞”字，则分别指向的是东南西北四个正方位，也就是“四正”！
更巧的是，每根“羽毛”分为八个小块，八根羽毛正好是六十四小块，正好与六十四卦的数量相同。
所以，这块龟藏玉版可以说是六十四卦的浓缩版。
那么，这个玉龟和玉版，用处是什么呢？
是“正”！
诗经里面有句诗告诉了我们答案：
考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。——《文王有声》
也就是说，到了诗经的时代，人们还是相信，神龟有灵，具有能够“维龟正之”的能力！
二、八角星纹几千年？
古人“维龟正之”的信仰，可以追溯到八千年前的舞阳贾湖。
贾湖遗址出土了大量龟甲，龟甲腹中虽然没有含山玉龟那样的八角星文玉版，但是也出现了大量颜色不一的石子。
这些和龟甲放在一起的石子，直到商代的贞人墓葬里还有出土。可见以龟正之的传统在五千多年里一直延续不断。同样，两个“贞”字组成的八角星形图案，也可以上溯到八千年前。
八角星形除了出现在凌家滩的龟腹中玉版上，还出现在一只造型独特的玉鹰上：
这只玉鹰的两只翅膀，都是猪头形状——而我们说过，猪，在上古时代就是北斗之神的象征。
所以，这只玉鹰和玉龟中的八角星文图案表达的是同样一个意思：
就是北斗运于中央，分阴阳，正四方，定四时！
可以说，从古至今，八角星纹都象征着以北斗正四方四时！
这个八角星形，远在8000年前的高庙文化白陶上已经出现！
同样的八角星形，从八千年前开始延续不断，出现在高庙文化的后续文化中。
在汤家岗文化中，出现了与凌家滩完全一样，由两个“贞”字组成的八角星！
三、《周易》之“贞”
最早的“贞”字，与古人通过北斗来正方位、正四时有关。
这个借北斗为“正”的传统，在《周易》一书里依然传承着。
全书第一卦的卦名取名为《建》，就是北斗的斗建。
北斗的斗建指向，正指向苍龙的大角星。
古人，就是通过斗建，以及斗建指向上极其明亮耀眼的大角星来确定四方四时的。
大角……直斗杓所指，以建时节。《史记天官书》
大角星两旁有左右摄提辅佐，所以又名“摄提”、“摄提格”。
古人用大角摄提来正时节、定历法，所以屈原在《离骚》一开头就说：
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
发现了吗？屈原说到斗建摄提时，用的词就是“贞”！
巧的是，《周易》第一卦《建》的开头，说的也是“元亨利贞”！
一模一样的“贞”字！一模一样的斗建！
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一位女士给女儿合婚，同时有俩人可以选择，但不知道谁更合适，女士没有提供俩个小伙子信息，通过正时起卦看。
农历时：2021年八月廿六日午时
1993年女 年命癸酉 行年甲辰
1992年男 年命壬申 行年乙未
1990年男 年命庚午 行年丁酉
干为男支为女，初传巳火贵人临支上生支，中传作媒人生临巳作朱雀生巳火，美中不足的是卯木克制了末传丑土官星，干支互冲。此课也叫解离课，主夫妻反目，但是女方在选择对象也没有正式交往，所以不在此例。丑为太岁官星，此年可以考虑。
女方合婚主重青龙官星，今本命酉空上乘未土官星，表示准备正式交往对象，目前还在犹豫当中。行年天喜辰上寅木六合，代表目前有桃花旺盛，可以选择。
90年的行年在酉，虽说月上临旺但坐空亡，又未为官克干，本命午上见辰为天喜，又为干之墓神，干为男方，行年本命上神克干，对于男方是不吉的，所以男方个人能力条件都有限，将来有不利女方之象。
92年的行年在未，有巳火财爻贵人来生未土是吉象，本命在申。上临天后吉神午火，巳午火为男方家的财，所以九二年的家境殷实，个人能力条件也好，将来对女方有利。
综合分析#情感语录# ：如果选择92年的小伙，女儿嫁过去后将来不受穷，能过上富裕的生活。如果选了90年的，或者将来生活质量不是很好，需要谨慎选择。女士回答：你说的很对，完全与我想的一样，90年的离过一次婚，没有房车，女儿刚去公司上班对她有关心帮助，孩子心软一直不好拒绝也没有明确。92年的工作稳定家庭条件方面还不错，姑娘与他见过几次，92年的胖，怕他身体不好，所以还在犹豫当中，听你说后，我心里面有数了…… #婚姻#
农历时：2021年八月廿六日午时
1993年女 年命癸酉 行年甲辰
1992年男 年命壬申 行年乙未
1990年男 年命庚午 行年丁酉
干为男支为女，初传巳火贵人临支上生支，中传作媒人生临巳作朱雀生巳火，美中不足的是卯木克制了末传丑土官星，干支互冲。此课也叫解离课，主夫妻反目，但是女方在选择对象也没有正式交往，所以不在此例。丑为太岁官星，此年可以考虑。
女方合婚主重青龙官星，今本命酉空上乘未土官星，表示准备正式交往对象，目前还在犹豫当中。行年天喜辰上寅木六合，代表目前有桃花旺盛，可以选择。
90年的行年在酉，虽说月上临旺但坐空亡，又未为官克干，本命午上见辰为天喜，又为干之墓神，干为男方，行年本命上神克干，对于男方是不吉的，所以男方个人能力条件都有限，将来有不利女方之象。
92年的行年在未，有巳火财爻贵人来生未土是吉象，本命在申。上临天后吉神午火，巳午火为男方家的财，所以九二年的家境殷实，个人能力条件也好，将来对女方有利。
综合分析#情感语录# ：如果选择92年的小伙，女儿嫁过去后将来不受穷，能过上富裕的生活。如果选了90年的，或者将来生活质量不是很好，需要谨慎选择。女士回答：你说的很对，完全与我想的一样，90年的离过一次婚，没有房车，女儿刚去公司上班对她有关心帮助，孩子心软一直不好拒绝也没有明确。92年的工作稳定家庭条件方面还不错，姑娘与他见过几次，92年的胖，怕他身体不好，所以还在犹豫当中，听你说后，我心里面有数了…… #婚姻#
铜算盘的摆放方法
铜算盘无论居家或在办公室安置，皆利于事业和催旺财运，具体有如下几种摆放方法：
可以将铜算盘放置于常用抽屉里、办公桌上，挂在钥匙环上，或悬挂于财位或吉位， 象征一路发、财运亨通、富裕富饶，还可以为孩子带来食禄、开智慧、也能为家里带来财富。
可以将铜算盘挂在门上、窗上或者放置书架上用于招财旺财、化煞化解小人。
铜算盘常用于银行、店家、商业贸易、金融、财务、公务员人员等人士旺财招财之用，放于收银台旁，保险柜里面，寓意财源滚滚而来，数字无穷无尽周而复始。
文职会计可将铜算盘放在写字台或工作台附近或随身携带，主工作快速，精准无误，对生旺锦绣前程，及财富运势都非常有帮助。
若门外或者窗外对着电线杆，形成“六煞水”，宅主亦须立即在门外或者窗上挂一个铜算盘，以化解之，否则电线杆形成的“六煞水”会对宅主人健康及事业造成负面之影响。
铜算盘无论居家或在办公室安置，皆利于事业和催旺财运，具体有如下几种摆放方法：
可以将铜算盘放置于常用抽屉里、办公桌上，挂在钥匙环上，或悬挂于财位或吉位， 象征一路发、财运亨通、富裕富饶，还可以为孩子带来食禄、开智慧、也能为家里带来财富。
可以将铜算盘挂在门上、窗上或者放置书架上用于招财旺财、化煞化解小人。
铜算盘常用于银行、店家、商业贸易、金融、财务、公务员人员等人士旺财招财之用，放于收银台旁，保险柜里面，寓意财源滚滚而来，数字无穷无尽周而复始。
文职会计可将铜算盘放在写字台或工作台附近或随身携带，主工作快速，精准无误，对生旺锦绣前程，及财富运势都非常有帮助。
若门外或者窗外对着电线杆，形成“六煞水”，宅主亦须立即在门外或者窗上挂一个铜算盘，以化解之，否则电线杆形成的“六煞水”会对宅主人健康及事业造成负面之影响。
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