可以说,这是个欠缺基督精神的基督教所控制的时代(虽然近二十年来有不少的改变),是个心理学盛行的时代。最重要的,这是个相信「攻击才有救恩」的时代,再没有比这更疯狂的想法了,人们竟然相信追逐一己的利益(不论是个人关系或国际关系)才可能逃离地狱!更有甚者,我们活在一个权威和传统价值观饱受质疑的时代,不论在政治、宗教、科学、社会或教育方面,各种新观念纷纷出笼。难怪很多人把《奇迹课程》看成新时代的一部分,尽管它的讯息远远地超越了新时代的思想,它其实更贴近古代的灵修传统。
——《奇迹原则50》
——《奇迹原则50》
诗95:9那时,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为。
诗95:10四十年之久,我厌烦那世代,说:“这是心里迷糊的百姓,竟不晓得我的作为!”
诗95:11所以我在怒中起誓说:“他们断不可进入我的安息!”
《奇迹课程》告诉我们,在世上活得心安理得而与上主合一,原是最自然的存在境界,因为平安只可能来自我们心内的圣灵。反之,世上最不自然的,莫过于那些抵制自然的存在境界,例如愤怒、冲突、沮丧、失落、内疚、焦虑等等状态,均非我们的自然本性,因为它们与我们身为上主之子的天性相互矛盾。在这个世上,只有平安、喜乐,以及合一的心境,才能反映出我们的真实身份,那才是我们的本来天性。——《奇迹原则50》
我的感悟:提防小我,它会让我们失去安息的机会。
诗95:10四十年之久,我厌烦那世代,说:“这是心里迷糊的百姓,竟不晓得我的作为!”
诗95:11所以我在怒中起誓说:“他们断不可进入我的安息!”
《奇迹课程》告诉我们,在世上活得心安理得而与上主合一,原是最自然的存在境界,因为平安只可能来自我们心内的圣灵。反之,世上最不自然的,莫过于那些抵制自然的存在境界,例如愤怒、冲突、沮丧、失落、内疚、焦虑等等状态,均非我们的自然本性,因为它们与我们身为上主之子的天性相互矛盾。在这个世上,只有平安、喜乐,以及合一的心境,才能反映出我们的真实身份,那才是我们的本来天性。——《奇迹原则50》
我的感悟:提防小我,它会让我们失去安息的机会。
《奇迹课程》真正的教导就是:
世界并不存在,我们要宽恕,不是因为他们真的做过了什么事。
而是因为他们真的没有做过任何事。
因为大家根本不存在,还有,除非你真正明白实相与梦境间的不同。而且你只能在心中对其中一个效忠,否则潜意识心灵永远不会被治愈…
看完西方灵修导师们的经典后,你有没有一种似曾相识的体验?这些语言背后的智慧,是不是与佛经高度一致?
《圆觉经》云:“知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次,诸幻熄灭,非幻不动”。《金刚经》云:所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之;如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者......
禅宗大德说:“终日走路不沾一粒尘,终日吃饭未食一粒米,终日说法未曾说一字,终日拜佛未曾见一相”。
因觉性清净故,心地清净,心清净故,世界清净,世界清净故,山河大地众生清净。何也?三界唯心,万法唯识。
西方的灵修导师们,是将大智如来所描述的自性实相,以体验的角度阐述了出来。体验背后的义理,与浩渺佛经寓意,是同一体同一性。实相只有一个,无论从上帝的口中说出,还是如来的口中说出,性质绝对不变。凡是真实的,绝不受威胁,凡是虚幻的,原本不存在。——转
作者:知乎用户
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著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
世界并不存在,我们要宽恕,不是因为他们真的做过了什么事。
而是因为他们真的没有做过任何事。
因为大家根本不存在,还有,除非你真正明白实相与梦境间的不同。而且你只能在心中对其中一个效忠,否则潜意识心灵永远不会被治愈…
看完西方灵修导师们的经典后,你有没有一种似曾相识的体验?这些语言背后的智慧,是不是与佛经高度一致?
《圆觉经》云:“知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次,诸幻熄灭,非幻不动”。《金刚经》云:所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之;如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者......
禅宗大德说:“终日走路不沾一粒尘,终日吃饭未食一粒米,终日说法未曾说一字,终日拜佛未曾见一相”。
因觉性清净故,心地清净,心清净故,世界清净,世界清净故,山河大地众生清净。何也?三界唯心,万法唯识。
西方的灵修导师们,是将大智如来所描述的自性实相,以体验的角度阐述了出来。体验背后的义理,与浩渺佛经寓意,是同一体同一性。实相只有一个,无论从上帝的口中说出,还是如来的口中说出,性质绝对不变。凡是真实的,绝不受威胁,凡是虚幻的,原本不存在。——转
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