——《人间温柔》·毕淑敏等
仰望星空
这个动作很简单,只需脖颈稍稍抬起就能完成,却让混沌初开的人类,有了打量宇宙的可能。人类的第一行目光,正是通过这个动作,把内心的全部信息送向了茫茫苍穹,向空旷的时空,正式宣告了自己的诞生!
这个动作可分解成抬头和低头两个过程,抬头是仰望,低头是沉思,抬头是向远处放逐,低头是向内心回归,而在这一抬一低间,人就把宇宙和自己联系在了一起。
仰望星空
这个动作很简单,只需脖颈稍稍抬起就能完成,却让混沌初开的人类,有了打量宇宙的可能。人类的第一行目光,正是通过这个动作,把内心的全部信息送向了茫茫苍穹,向空旷的时空,正式宣告了自己的诞生!
这个动作可分解成抬头和低头两个过程,抬头是仰望,低头是沉思,抬头是向远处放逐,低头是向内心回归,而在这一抬一低间,人就把宇宙和自己联系在了一起。
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【哲理散文摘记】
——《人间温柔》·毕淑敏等
仰望星空
这个动作很简单,只需脖颈稍稍抬起就能完成,却让混沌初开的人类,有了打量宇宙的可能。人类的第一行目光,正是通过这个动作,把内心的全部信息送向了茫茫苍穹,向空旷的时空,正式宣告了自己的诞生!
这个动作可分解成抬头和低头两个过程,抬头是仰望,低头是沉思,抬头是向远处放逐,低头是向内心回归,而在这一抬一低间,人就把宇宙和自己联系在了一起。
——刘乐牛 / 文
【哲理散文摘记】
——《人间温柔》·毕淑敏等
仰望星空
这个动作很简单,只需脖颈稍稍抬起就能完成,却让混沌初开的人类,有了打量宇宙的可能。人类的第一行目光,正是通过这个动作,把内心的全部信息送向了茫茫苍穹,向空旷的时空,正式宣告了自己的诞生!
这个动作可分解成抬头和低头两个过程,抬头是仰望,低头是沉思,抬头是向远处放逐,低头是向内心回归,而在这一抬一低间,人就把宇宙和自己联系在了一起。
——刘乐牛 / 文
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【哲理散文摘记】
——毕淑敏《人间温柔》
人皆可以为尧舜
这句话出自《孟子》,意思是人人都可以有所作为,通过努力,都可以成为尧舜那样伟大的人物。
《孟子》中还有一句话,“舜,何人也,禹何人也,有为者亦若是”。也是这样的意思,舜是什么人?禹是什么人?我们只要积极有为,也一定能够成为他们那样伟大的人。
这里还有更深一层的含义,就是不要以为杰出的人都有三头六臂不可超越,不要迷-信崇拜偶像,他们与你一样开始都是普通的人,一样吃五谷杂粮,一样穿衣睡觉走亲访友。
只不过,他们多思索了一些问题,多读了一些书,他们从不懈怠和荒废时间,他们一旦选定了目标就矢志不渝一往无前。
【哲理散文摘记】
——毕淑敏《人间温柔》
人皆可以为尧舜
这句话出自《孟子》,意思是人人都可以有所作为,通过努力,都可以成为尧舜那样伟大的人物。
《孟子》中还有一句话,“舜,何人也,禹何人也,有为者亦若是”。也是这样的意思,舜是什么人?禹是什么人?我们只要积极有为,也一定能够成为他们那样伟大的人。
这里还有更深一层的含义,就是不要以为杰出的人都有三头六臂不可超越,不要迷-信崇拜偶像,他们与你一样开始都是普通的人,一样吃五谷杂粮,一样穿衣睡觉走亲访友。
只不过,他们多思索了一些问题,多读了一些书,他们从不懈怠和荒废时间,他们一旦选定了目标就矢志不渝一往无前。
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