诵经完毕，怎样回向？
所谓菩萨畏因，凡夫畏果，因果就连诸佛菩萨也都无法改变和逆转，只不过和我们凡夫不同的是，他们能够深信并且了解因果，然后只种那些清净的因，自然只会收到清净的果。
回向的五种方式——回小向大，回因向果，回自向他，回世向出世，回事向理，简而言之就是把功德再从各个维度都进行放大和传播，面向三界十方一切众生，而最终当然也会回向到自己这里，因为我们也是众生的一份子。
——少说一句话，多念一句佛，南无释迦佛，南无阿弥陀，愿三恶道日减一生……

大乘妙法莲华经讲记
方便品第二 158

未来世诸佛，虽说百千亿，无数诸法门，其实为一乘：这样的话，佛在《法华经》可没有少说，再三强调我讲了那么多经就是为了引导到《法华经》。佛那么有智慧，就不怕人家嫌他啰嗦，要把你耳朵里讲出老茧来才行呢？我们好好理解。从头到尾《法华经》并没有多少法，就是《法华经》重要，就是提出个「妙法莲华，教菩萨法」。

你看看，给舍利弗授记的时候佛讲了多少法啊？文殊菩萨讲那个「妙法莲华」，是日月灯明佛讲的那个「妙法莲华」。佛讲「一大事因缘」，讲「开示悟入」，然后反反复复地就讲「妙莲华」怎么长怎么短，然后方便地介绍了诸佛讲了一些什么因缘啊、譬喻啊，六度啊，统统成佛道。在法华会上讲的法就是「妙法莲华」四个字，「开示悟入」那四句话，舍利弗即蒙授记。也就是对上根人说法，直截了当，法说一周就能成就。

#佛经[超话]#
《多看自己，#少看别人》

心中有佛，看别人都像佛；心中有恨，看别人都很恨。你怎么看别人，别人就会怎么看你，别人的态度反射出你自己的所作所为。

一个老师让全班同学用最快速度写出最不喜欢的人的名字，有同学在三十秒之内仅仅想出一个人，甚至想不出不喜欢的人，但是有同学竟然一口气写出15个不喜欢的人。

心理学上讲，你不喜欢的人越多，你正是不受大家所喜欢的人，犹如经常批评别人的人，正是别人对他批评最多的人。

做人要多看自己，就是内观；多看别人毛病，就是外看。观比看好，观才能看到自己内心，看到自己真正本性和良心。

我们人焦虑未来，却又不珍惜现在拥有的幸福，我们活在世界上天天为自己曾经做过的事情后悔，却又不想怎样来改变让自己不做后悔的事情。

很多人婚姻失败，离婚了还要拼命骂对方，不想一想自己有没有责任，这就是人只看别人不看自己的问题。

对人不要有疑心，因为对人有疑心就无法相信别人，对人有疑惑就无法原谅别人，多一分对别人的疑虑就少一分对自己的信心。学佛心中要容得下别人，才能修成佛法，让别人容得下你，这就是包容，就是宽容。