如何能够离苦得乐?
四种颠倒使我们沉沦苦海,不能自拔,要想离苦得乐,必须从这四种颠倒中解脱出来。所以,我们要彻底明了“世间无常,苦空无我”。
痛苦和快乐彼此交替,不相远离。我们观察自己从生下来至今,除了痛苦就是快乐,除了快乐就是痛苦,除了哭就是笑,除了笑就是哭。我们找不到一个地方,能让快乐成为永恒,当然痛苦也不会永远捆着我们。人生几十年是短暂的,所以我们必须考虑,生命为什么会一直在那里流转,会无法停止,会把握不住?
我们可以通过“快乐的七个秘诀”来让自己这一生快乐地活着,但如果不能观察到这些快乐都是暂时的、不究竟的,那我们只会让自己不停轮回。像车轮一样,转到下面是痛苦的,转到上面是快乐的。当转到上面的时候,我们不要高兴得太早,车往前开,马上就要到下面去了,这叫“轮回”。中国古人讲“富不过三代,穷不过三代”,还讲“三十年河东,三十年河西”。我们看不出生命的趋向在哪里,因为每个人的内心会展开一个世界。当我们的善心、自性、快乐秘诀在内心中展开时,我们就转到上面去了;当忘记了这些秘诀,随着自己的恶业的惯性、贪嗔痴的惯性为所欲为,马上就转到下面。世间就是这样,反复地轮转。
四种颠倒使我们沉沦苦海,不能自拔,要想离苦得乐,必须从这四种颠倒中解脱出来。所以,我们要彻底明了“世间无常,苦空无我”。
痛苦和快乐彼此交替,不相远离。我们观察自己从生下来至今,除了痛苦就是快乐,除了快乐就是痛苦,除了哭就是笑,除了笑就是哭。我们找不到一个地方,能让快乐成为永恒,当然痛苦也不会永远捆着我们。人生几十年是短暂的,所以我们必须考虑,生命为什么会一直在那里流转,会无法停止,会把握不住?
我们可以通过“快乐的七个秘诀”来让自己这一生快乐地活着,但如果不能观察到这些快乐都是暂时的、不究竟的,那我们只会让自己不停轮回。像车轮一样,转到下面是痛苦的,转到上面是快乐的。当转到上面的时候,我们不要高兴得太早,车往前开,马上就要到下面去了,这叫“轮回”。中国古人讲“富不过三代,穷不过三代”,还讲“三十年河东,三十年河西”。我们看不出生命的趋向在哪里,因为每个人的内心会展开一个世界。当我们的善心、自性、快乐秘诀在内心中展开时,我们就转到上面去了;当忘记了这些秘诀,随着自己的恶业的惯性、贪嗔痴的惯性为所欲为,马上就转到下面。世间就是这样,反复地轮转。
吃饭只能吃稀的 必须歪着头才能放进去
然后又从从嘴角流出来
不知道的以为我中风了
为什么要骗我!我以为第二天就会好的呜呜呜呜呜 不如鲨了我蒜了
原来牙神经也是需要哄的 但是我哄了一天都没哄好
算了
[单身狗]阎王要我三更死 必不可能拖到五更
如果我不能活着看见明天的太阳 那么这条微博成了我最后的遗书……
然后又从从嘴角流出来
不知道的以为我中风了
为什么要骗我!我以为第二天就会好的呜呜呜呜呜 不如鲨了我蒜了
原来牙神经也是需要哄的 但是我哄了一天都没哄好
算了
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如果我不能活着看见明天的太阳 那么这条微博成了我最后的遗书……
这些年我越来越深刻的悟到了两个道理:
第一个,这个世界根本没有真相。佛曰:凡所有相皆为虚妄,若见诸相非相,则见如来。意思是:人间呈现一切表象都是假象,如果能看透这些表象背后的本质,就彻悟了。所以佛曰:不可着相。
第二个:很多人活着就是为了改变世界,这完全就是无稽之谈,无论一个人多么强大,没有任何人能改变世界,因为世界有它自己的发展规律,我们唯一能改变的是我们自己。
世上发生的一切都是该发生的,所有的存在都是合理的。所谓天地不仁,以万物为刍狗,人只不过是各种场景的一颗棋子,就像时代洪流中的一只蝼蚁,完全不值一提。
#图一、二、三、四此时满天繁星,图五是婆婆种的朝天椒胜过所有花卉。##磐安##星星##民宿#
第一个,这个世界根本没有真相。佛曰:凡所有相皆为虚妄,若见诸相非相,则见如来。意思是:人间呈现一切表象都是假象,如果能看透这些表象背后的本质,就彻悟了。所以佛曰:不可着相。
第二个:很多人活着就是为了改变世界,这完全就是无稽之谈,无论一个人多么强大,没有任何人能改变世界,因为世界有它自己的发展规律,我们唯一能改变的是我们自己。
世上发生的一切都是该发生的,所有的存在都是合理的。所谓天地不仁,以万物为刍狗,人只不过是各种场景的一颗棋子,就像时代洪流中的一只蝼蚁,完全不值一提。
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