立世文
志当存高远，必先学而后行也！人，生于天地间，必有所立也。古人云：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”然欲成立德、立功、立言之事，必先立其心也，立心者必先立其身也，是故立身、立心、立言、立功、立德为立世之道也。
“立身”乃立世之基，立世图存必先立其身也，身立则存，不立则废，是谓身不立而世不存也。欲立身者，必精其技，是谓“一技唯精足立身”也，于世擅一技之长者立之。满世皆“利”矣，立身即“利身”也，无“利”不“立”，能利己者方可成事，此乃立身之道也。
身立而后“心立”，吾诗云：“宜将会得生生意，时时犹见天地心”，是所谓天地心即“人心”也。立心者，图善而明志也，圣人云：“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，是故不明德无以亲民至善，不亲民至善无以图志，德不正则志不立，志不立则心不立，况立言乎？
“立言”者，笔之所记，书之所承也，得其要者，理足可传。立则推陈而出新，破旧而立新矣，是谓之纳“新言”，立言者必图其新也。君子之心“利国、利民、利生”之心也，古之立言皆属“善文”，是谓君子宜立“善”言耳！人有善恶，言有雅俗，所立之言必雅也！然百千文章，唯诗最雅，曰：思无邪也！
立功者，拯厄除难，功济于时；纵观古今，立功垂世者鲜矣，非盖世之功不可“立”也。自尧舜至汤武，由秦汉到明清...更迭至今，立旷世不朽之功者唯三四耳，噫，真乃时势造英雄也！
立德者，谓创制垂法，博施济众；古今能成者皆可谓圣人耳！孔孟、老庄、阳明子后再无矣。
立功者时势造矣，立德者圣人行矣，皆非凡俗可为也。曹子恒有云：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”
呜呼！无物可敌岁月侵，唯有才华共光阴！穷极一生，能立言者幸尔！

——明之 辛丑年丁酉月甲戌日辛未时正一刻
公历二零二一年九月二十三日作

#贵州大学[超话]##校园同城热点资讯##军训#
为期14天的军训到此结束啦！
激动之余，
我们是否会回想每天早起时的万般不愿？
是否会想到烈日下整齐的列队，
肆意喊过的呼号？
是否还会因为一句休息，坐下而开心不已？
是否会舍不得，怨时光匆匆，来不及告别？
许是相遇不经意，
离别终是悄无声息！
但是，
愿从今起，不负军训磨砺，
做明德至善，博学笃行的贵大人！

图源：霞霞姐

#陈道明[超话]#“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”周德明的名字大概是从这里取的吧。校长的名字贴合大学的精神，他做到了明德，亲民，至善。即使儿媳妇恶言恶语，他也没翻桌子，而是忍住了，为了大局。即使饱受病痛折磨，他也没告诉蒙蒙，忍住痛，为了家。即使被前妻抛弃过，他也担负了抚养孩子的重任，为了亲情为了爱。工作上兢兢业业；家庭中辛勤付出。可是，可是做了这么多，依然人走茶凉。房子可能被收回，付出也不再重要。他终于可以休息了，谢谢你，周校长。