撒哈拉沙漠,又被称为“死亡之海”。
直到1814年,一支考古队第一次打破了这个死亡魔咒。
进沙漠的一路上,随处可见逝者的骸骨,队长总让大家停下来,把骸骨掩埋起来,用树枝或石块树个简易的墓碑。
队员们纷纷抱怨:
“我们是来考古的,不是来替死人收尸的。”
队长固执地说:
“每一堆白骨,都曾是我们的同行,怎能忍心让他们曝尸荒野呢?”
一个星期后,当他们离开时,突然刮起风暴,接着,指南针都失灵了,考古队完全迷失方向,食物和淡水开始匮乏......
危难之时,队长突然说:
“不要绝望,我们来时在路上留下了路标!”
他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑,最终走出了死亡之海。
在接受记者的采访时,考古队的队员们都感慨:
“善良,是我们为自己留下的路标”!
人生在世,积德行善全凭自己的一颗真心。
其实,世界就是一面巨大的回音壁,你怎样对待世界,世界怎样反馈你。
你永远不知道自己当初的小小善举,会给别人带来多大的改变,会给未来的自己带来多大的惊喜。
善良就像是一个大圈,今天你帮我,明天我帮他,后天他又帮了你,而那些所有你帮助过的人,做过的好事,都会一点一滴在你内心积攒,最终化作了你脚下的路。
一个真正善良的人,最后都活成了一束光,温暖了别人,也照亮了自己。
亲人们早安[爱你]。
直到1814年,一支考古队第一次打破了这个死亡魔咒。
进沙漠的一路上,随处可见逝者的骸骨,队长总让大家停下来,把骸骨掩埋起来,用树枝或石块树个简易的墓碑。
队员们纷纷抱怨:
“我们是来考古的,不是来替死人收尸的。”
队长固执地说:
“每一堆白骨,都曾是我们的同行,怎能忍心让他们曝尸荒野呢?”
一个星期后,当他们离开时,突然刮起风暴,接着,指南针都失灵了,考古队完全迷失方向,食物和淡水开始匮乏......
危难之时,队长突然说:
“不要绝望,我们来时在路上留下了路标!”
他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑,最终走出了死亡之海。
在接受记者的采访时,考古队的队员们都感慨:
“善良,是我们为自己留下的路标”!
人生在世,积德行善全凭自己的一颗真心。
其实,世界就是一面巨大的回音壁,你怎样对待世界,世界怎样反馈你。
你永远不知道自己当初的小小善举,会给别人带来多大的改变,会给未来的自己带来多大的惊喜。
善良就像是一个大圈,今天你帮我,明天我帮他,后天他又帮了你,而那些所有你帮助过的人,做过的好事,都会一点一滴在你内心积攒,最终化作了你脚下的路。
一个真正善良的人,最后都活成了一束光,温暖了别人,也照亮了自己。
亲人们早安[爱你]。
#佛语禅心#
对很多人而言,一生,不同阶段修的都不一样。年轻主修精进,加法多。某个阶段修放下,做减法。某个阶段修净土,内心和外在环境,要求洁净到,时时勤拂拭的地步,才会心安,由内在而外的干净,因为有品质,会有幸福感。某个阶段会修开悟,悟道,参禅,积德行善,大智大德度化影响更多人。某个阶段,修自在,对当下和临在看的更重要一些。不同时期有不同的使命和侧重点,无非都是老天在点拨提升每个可塑之才的综合能量。活到老,学到老。是绕不开的课题,绕不开与时间同行的意义之所在。晚安~且行且珍惜,属于众生的日月星辰[微风]
对很多人而言,一生,不同阶段修的都不一样。年轻主修精进,加法多。某个阶段修放下,做减法。某个阶段修净土,内心和外在环境,要求洁净到,时时勤拂拭的地步,才会心安,由内在而外的干净,因为有品质,会有幸福感。某个阶段会修开悟,悟道,参禅,积德行善,大智大德度化影响更多人。某个阶段,修自在,对当下和临在看的更重要一些。不同时期有不同的使命和侧重点,无非都是老天在点拨提升每个可塑之才的综合能量。活到老,学到老。是绕不开的课题,绕不开与时间同行的意义之所在。晚安~且行且珍惜,属于众生的日月星辰[微风]
福人居福地,福地福人居。真正拥有福德的人,不需要寻找福地,自己所居住的地方自然就会是福地;而作恶多端的人,千辛万苦寻找到福地,一旦住下这个福德的福泽也会消失,变成一块凶地。
福泽并不是老天赐予的,也不是一块土地就能够带来的,它是由我们个人的言行感召而来。祖先为什么叫我们积德行善,广结善缘,多做布施?就是为了让我们通过善行,来为自己积攒福德。
而行善能够得福,作恶必然也会消福。所以如果我们想要保持更多的福德,就要止恶扬善。这样我们才能够拥有更顺畅的人生,才能够前途无量,后福无穷。
因果报应,彰明显著,如响应声,如影随形,丝毫不差。贪婪狠毒的人还不醒悟吗?!
福泽并不是老天赐予的,也不是一块土地就能够带来的,它是由我们个人的言行感召而来。祖先为什么叫我们积德行善,广结善缘,多做布施?就是为了让我们通过善行,来为自己积攒福德。
而行善能够得福,作恶必然也会消福。所以如果我们想要保持更多的福德,就要止恶扬善。这样我们才能够拥有更顺畅的人生,才能够前途无量,后福无穷。
因果报应,彰明显著,如响应声,如影随形,丝毫不差。贪婪狠毒的人还不醒悟吗?!
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