【与书俱老】
晚间喜欢读书,尤其是古之经典。总觉得现代文学不耐嚼,没有味儿。
一些小知识补到心里,又敞亮了几分。我喜欢通彻光明。每天如此,日积月累,总有所成。便无成,也与书共度快乐时光。雅然。
古人多逝得早,大概更寂寞些,所以更要热烈地爱。
心底越清激的人,越易受外物所扰。想洗去浮华,保持安静,需要无人或仅有二三知己之地,真身回来,慢慢就会完整宁悦。
[微风]以前收藏的一本清书
晚间喜欢读书,尤其是古之经典。总觉得现代文学不耐嚼,没有味儿。
一些小知识补到心里,又敞亮了几分。我喜欢通彻光明。每天如此,日积月累,总有所成。便无成,也与书共度快乐时光。雅然。
古人多逝得早,大概更寂寞些,所以更要热烈地爱。
心底越清激的人,越易受外物所扰。想洗去浮华,保持安静,需要无人或仅有二三知己之地,真身回来,慢慢就会完整宁悦。
[微风]以前收藏的一本清书
今日“一卒”是读书摘记。
1.“曾国藩的修身过程之于后人的最大意义是,他以自己的实践证明,一个资质非常平庸的人,如果真的实心实意地进行自我完善,通过“陶冶变化”,可以成为超人。他的胸襟可以扩展十倍,他的见识可以高明十倍,他的气质可以纯净十倍,再愚钝的人也会变得跟以前完全不一样”。
2.“凡人作一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成”。
3.“事必有所激有所逼才能有成”。
4.“圣人标准实在是太超绝了。它要求人每一分钟都展开对自然本性的搏杀,那真是针针见血,刀刀剜心”。
5.“君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人”。
6.做人讲究“拙诚”,人以伪来,我以诚往,不玩心眼。
7.“倔强二字,却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中,否则柔靡不能成一事。”
以上摘记来自于《曾国藩传》。
1.“曾国藩的修身过程之于后人的最大意义是,他以自己的实践证明,一个资质非常平庸的人,如果真的实心实意地进行自我完善,通过“陶冶变化”,可以成为超人。他的胸襟可以扩展十倍,他的见识可以高明十倍,他的气质可以纯净十倍,再愚钝的人也会变得跟以前完全不一样”。
2.“凡人作一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成”。
3.“事必有所激有所逼才能有成”。
4.“圣人标准实在是太超绝了。它要求人每一分钟都展开对自然本性的搏杀,那真是针针见血,刀刀剜心”。
5.“君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人”。
6.做人讲究“拙诚”,人以伪来,我以诚往,不玩心眼。
7.“倔强二字,却不可少。功业文章,皆须有此二字贯注其中,否则柔靡不能成一事。”
以上摘记来自于《曾国藩传》。
#峰生水起 道济天下#
“天下事无所为而成者极少,有所贪、有所利而成者居其半,有所激、有所逼而成者居其半”。《曾国藩家训》
从来就没有未经努力的成功。不是所有的努力都会成功,成功还需要机遇等条件,但是没有努力就很少能够成功。有些努力来源于内在的动力,有些努力则来源于外在的压力。对缺乏动力的人来说就需要激和逼~
“天下事无所为而成者极少,有所贪、有所利而成者居其半,有所激、有所逼而成者居其半”。《曾国藩家训》
从来就没有未经努力的成功。不是所有的努力都会成功,成功还需要机遇等条件,但是没有努力就很少能够成功。有些努力来源于内在的动力,有些努力则来源于外在的压力。对缺乏动力的人来说就需要激和逼~
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