请有正念之僧念佛,则利益大矣。
念佛的人,不要去学愚蠢的人,做还寿生、寄库等佛事。因为还寿生,并不出于佛经,是后人伪造的。寄库是愿意死后做鬼,预先储备做鬼时的费用。既然有愿意做鬼的心,便难往生。如果没有做,就不要做。如果已经做了,应当向佛禀明:弟子某人,只求往生,从前所做寄库的冥钱,全部用来赈济孤魂。这样才不会成为往生的障碍。凡是寿生、血盆、太阳、眼光、灶神、胎骨、分珠、妙沙等经,都是妄人伪造的,决不能念!愚昧的人,不知道念大乘经——即阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经、心经、金刚、药师、法华、楞严、普贤行愿品等经,偏去信那些伪造的经,必定要还寿生、破地狱、破血湖才能安心,有懂得道理的人给他说是伪经也不肯信。必须知道:做佛事,只有念佛的功德最大。应该用做还寿生、破地狱、破血湖的钱,请有正念的僧人念佛,所得的利益是非常巨大的。
念佛的人,不要去学愚蠢的人,做还寿生、寄库等佛事。因为还寿生,并不出于佛经,是后人伪造的。寄库是愿意死后做鬼,预先储备做鬼时的费用。既然有愿意做鬼的心,便难往生。如果没有做,就不要做。如果已经做了,应当向佛禀明:弟子某人,只求往生,从前所做寄库的冥钱,全部用来赈济孤魂。这样才不会成为往生的障碍。凡是寿生、血盆、太阳、眼光、灶神、胎骨、分珠、妙沙等经,都是妄人伪造的,决不能念!愚昧的人,不知道念大乘经——即阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经、心经、金刚、药师、法华、楞严、普贤行愿品等经,偏去信那些伪造的经,必定要还寿生、破地狱、破血湖才能安心,有懂得道理的人给他说是伪经也不肯信。必须知道:做佛事,只有念佛的功德最大。应该用做还寿生、破地狱、破血湖的钱,请有正念的僧人念佛,所得的利益是非常巨大的。
#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#595.【能以平等大慧】 法华经名相概念 见宝塔品第十一
顿悟菩提 9月9日
图片
【能以平等大慧】
法华经名相概念 见宝塔品第十一595.
能以平等大慧:
藕益大师有注解:
一者,法法平等,
任何一个法
都是我们
真心本来面目的显现,
「平等」
仍然是方便说,
就没有哪一个法
不是哪一个法;
但能懂得
那种平等也不简单,
不差一丝一毫,
方为「平等」。
二者,一切众生
都能得到佛的智慧。
前者是讲地位平等,
后者是妙用平等。
按照师父来讲,
还有第三种平等,
叫「即因即果」。
因果平等,
花开就是莲现,
莲现就是花开。
「明白了佛」,
这是「因」;
你得到了佛的妙用,
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顿悟菩提 9月9日
图片
【能以平等大慧】
法华经名相概念 见宝塔品第十一595.
能以平等大慧:
藕益大师有注解:
一者,法法平等,
任何一个法
都是我们
真心本来面目的显现,
「平等」
仍然是方便说,
就没有哪一个法
不是哪一个法;
但能懂得
那种平等也不简单,
不差一丝一毫,
方为「平等」。
二者,一切众生
都能得到佛的智慧。
前者是讲地位平等,
后者是妙用平等。
按照师父来讲,
还有第三种平等,
叫「即因即果」。
因果平等,
花开就是莲现,
莲现就是花开。
「明白了佛」,
这是「因」;
你得到了佛的妙用,
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#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#596.【教菩萨法,佛所护念】 法华经名相概念 见宝塔品第十一
顿悟菩提 9月9日
【教菩萨法,佛所护念】
法华经名相概念 见宝塔品第十一596.
教菩萨法:
这就是「如来藏」,
是成佛之法。
佛所护念:
过去现在未来一切诸佛
「无佛不护,无佛不念」,
没有办法不护,
没有办法不念,
因为一切的万法
都是一个念,一个本体。
「妙法华经」,
前面在解释经题的时候,
从莲华之根、莲华之开、
莲华之境,
三个不同的角度
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顿悟菩提 9月9日
【教菩萨法,佛所护念】
法华经名相概念 见宝塔品第十一596.
教菩萨法:
这就是「如来藏」,
是成佛之法。
佛所护念:
过去现在未来一切诸佛
「无佛不护,无佛不念」,
没有办法不护,
没有办法不念,
因为一切的万法
都是一个念,一个本体。
「妙法华经」,
前面在解释经题的时候,
从莲华之根、莲华之开、
莲华之境,
三个不同的角度
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