#诗言志歌永言#
《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

李白
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

译文:

弃我而去的昨天,早已不可挽留。
乱我心绪的今天,使人无限烦忧。
辽阔明净的天空,群群鸿雁乘万里长风而去,面对此景,怎不开怀畅饮醉卧高楼。
先生的文章刚健遒劲颇具建安风骨,我的文章清新俊秀可与谢朓媲美。
我们都怀有凌云壮志,准备登上青空手揽明月。
抽出利刀断绝水流,哪知水流更加湍急。举起酒杯借酒消愁,谁知却引发更多的忧愁。
人生在世不能称心如意,不如明天我们就抛弃一切束缚,披头散发,无拘无束驾一叶扁舟,去尽兴漫游。

注释:

宣州:今安徽宣城一带。
谢朓(tiǎo)楼:又名北楼、谢公楼,在陵阳山上,谢朓任宣城太守时所建,并改名为叠嶂楼。
饯别:以酒食送行。
校(jiào)书:官名,即秘书省校书郎,掌管朝廷的图书整理工作。
叔云:李云,又名李华(此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》),是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,专门负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。
长风:远风,大风。
此:指上句的长风秋雁的景色。
酣(hān)高楼:畅饮于高楼。
蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。
小谢:指谢朓,字玄晖,南朝齐诗人。后人将他和谢灵运称为大谢、小谢。这里用以自喻。
清发(fā):指清新秀发的诗风。发:秀发,诗文俊逸。
俱怀:两人都怀有。
逸兴(xìng):飘逸豪放的兴致,多指山水游兴,超远的意兴。王勃《滕王阁序》:“遥襟甫畅,逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。”壮思飞:卢思道《卢记室诔》:“丽词泉涌,壮思云飞。”
壮思:雄心壮志,豪壮的意思。
揽:摘取。
销:另一版本为“消”。。
称(chèn)意:称心如意。
明朝(zhāo):明天。
散发(fà):不束冠,意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠,散发表示闲适自在。
弄扁(piān)舟:乘小舟归隐江湖。扁舟:小舟,小船。春秋末年,范蠡辞别越王勾践,“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》

创作背景:

  这首诗大约是作于天宝十二载(公元753年)。此年秋天李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

赏析:

  本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷和不平,感情回复跌宕,一波三折。语言明朗,似脱口而出,音调激越高昂。

  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。

  “长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。”两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。

  “蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。

  “俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。”两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。

  “抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。

  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。

  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。

  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。

我失去了她。

我们的父母或逝去或离开,没有兄弟姐妹,彼此就是对方最爱的人。

我们已经在一起度过了六个年头,对彼此的爱意早已浓烈的像珍藏多年的老酒。只是此刻,我的胸口有些恼人的疼痛。

14年6月,我在江边的一个酒廊的角落静静地喝着酒想在这个城市的边缘排遣自己的孤独。台上的歌手唱着《有没有人能告诉你》,这是我最喜欢的一首。我单曲循环过三千多遍,每一句歌词的情感起伏我都无比熟悉。

曲终,她在我对面的座子上休息。好巧不巧,我朝她看的时候,她的眼神也真好对上。我企图缓解尴尬,脑子里蹦出来一句:你见过这座城市的霓虹吗?

她笑:你好像对这座城市特别了解。

是啊,我来到这座城市已经七年了,算上跟她在一起的六年,十三年了。从大学到现在,我无比熟悉这座城市的每一条街道。

很自然的我们坐到里一张桌子上,跟她谈喜欢的音乐、谈这座城市的经历、谈内心无法言说的柔软。可能是陌生人,对对方好像可以很肆无忌惮的说一些真心话。

那个晚上,我们在江边吹着风。说着平时想诉说又无人倾听的言语。了解到她跟我一样,没有亲人,毕业后留在这座城市独自生活。在某家医院工作,偶尔出来兼职在清吧做歌手。

“其实我出来唱歌,只是太孤独了,想有个人说话,但没人愿意听,偶尔有同事听来大概是情绪无法感同身受,让我觉得自己矫情。索性把情绪放到歌声里,通过音乐舒缓出去。唱歌别人听,比自己在房间里唱给自己听,会更温暖些。“她无奈的笑道。

“哈哈哈~那咱们还真是天涯沦落人。我不喜欢人多的地方,只是想找个地方,一个适合一个人待的地方,来融入人群里而已。你刚唱的那首歌是我最喜欢的一首。我一个人的时候,经常来我们现在坐的这个地方,一个人喝酒,跟宽容的江水述说自己对这座城市的不满。“

那晚,我们像找到了亲人一样。

此后将彼此纳为对方最亲密的人。

像普通情侣一样,又像普通夫妻一样。我们进入了对方的生活。

我下班早,会做好饭等她。她吃饭的时候,我坐在旁边静静听着她跟我讲科室今天的事,有时候说到某个患者的不幸,会叹气。说好可怜啊,为什么有的人要来到这个世上受苦呢。

偶尔看着她发愣的深情,我竟不知道这句话是说的她自己还是说的患者。

她喜欢杜鹃花,在阳台,在客厅,我种满了盆栽杜鹃。

我问过你为什么喜欢,她说,因为妈妈喜欢,小时候妈妈还在的时候,院子里全是杜鹃,偶尔调皮她会摘下一两朵,戴在自己头上,没少挨骂。

“如果哪天我不在了,就把我的骨灰埋在杜鹃花下作花肥。说不定,还可以见到妈妈。“

”瞎说,说不准我先走呢。“

关于死亡,我们都探讨过。

其实我们以前一个人生活了很久,对死亡并没有那么恐惧。而现在,我恐惧了,恐惧于不能再看到她不苟言笑的脸上开始泛出放肆的笑、不能在闻到她身上温柔乡似的淡淡的花香、不能再在我失意的时候紧紧地抱着我说我陪着你……

“把我们的器官都捐献吧。说不准,还能帮别人继续感受着世界的美好。”她有一段时间在住院部,说有一个小孩子,才六岁,就得了白血病。他爸妈该多心疼啊。

“好呀”

后来我们一起加了中华骨髓库。

我们俩对死亡都看得开,死不算啥,就怕不能参与对方的余生以及为这个世界留下点什么。死的没意义就太没意思了。

我是想着哪天我不在了,就把我骨灰撒在长江里。后来约定。要是她先走,就一起作杜鹃花肥。要是我先走,就跟我一起散落在某一片江域。我说好。

今年江城疫情,她第一时间报名。我没阻止,我知道这是她能够体现自己价值的方式之一了。另一样是跟我一起唠嗑。

行业不同,我不能做什么。一月中旬,社会上还没有反应过来的时候,她就跟我说这次很严重。大概是她有生以来见过最悲凉的人间。

时间还早,我囤了一箱口罩。牛肉、虾、鱼、蔬菜、纯牛奶、鸡蛋。够我们吃一个月的。她不喜欢吃猪肉、鸡、鸭。说腥味重。每天我能做的,就是给她做好饭菜。去接她上下班。偶尔时间赶得上,会帮忙送下她同事。

到后来,她一天休息不到四个小时。防护服脱下来,脸上、手脚邹巴巴的 ,身上的衣服也是一股汗渍混合着药水的味道。

我说你现在看起来像个八十岁的老太婆。她说我嫌弃她。其实我是心疼。在他吃饭的时候,我说,等开年了,我们领证吧,就是大概不能向别人一样,亲朋满座,有一个像样的热热闹闹的婚礼。

好啊,你不嫌弃我是个老太婆啦。她还是那么调皮。

元宵节那天,零点了她还没有回我的消息。给他打电话没接。大概凌晨两点左右,电话声把我吵醒,她说她确诊了,病人太多。要在医院隔离。突然间脑子嗡的一下没反应过来。突然失语,只能在电话那头啜泣。

倒是她鼓励我,作为医护人员,这也是我意料之中的事。放心吧,只是感染而已。

因为不能去医院,在家里陪她聊天,是我一天中最满足的时候了。

没事了,在家里看着她的化妆镜、衣物、拖鞋、牙刷……好像就是平时她就在房间休息我在客厅忙自己的事一样。

25号那天,医院跟我打电话,说她不行了。急忙赶到医院,路上眼泪哗哗的流,身体抖的厉害,坐在车里脚踩油门都使不上力。人也喘息的厉害,带着口罩,雾气让镜片模糊,差点看不清前面的路。脑子里一直回响着那句,不嫌弃我老太婆啦,以及她俏皮的笑。

到医院,看到她躺在抢救室,插管、心肺复苏仪不间断的敲打,到26火化,我始终无法平静。一想到她临终时经历的巨大痛苦,我就会感到胸闷,透不过气,像有一块巨石压在胸口。

她活生生经历了插管、经历了一个多小时的心肺按压,我不敢、我也无法想象她承受了怎样的痛苦。

这种惨烈的场面十分刺激我的大脑神经,像放电影一样循环在我脑子里播放。上一次有这样的感觉是我父亲离世。之前在微博上看到李文亮医生的抢救,想到李医生承受的这些无谓抢救的痛苦,当时我也是感到胸口发闷,现在,她就活生生在我眼前受着这些痛苦。

终于,抢救设备全撤了,你还是没挺过去,我赶到你身边,此时的你,我竟然产生了“恐惧”,你平时红彤彤的脸,现在全部是蓝紫色,嘴唇全部乌青,我呆住了,你微睁的眼睛似乎布满了血丝,还泛着泪光……丫头,你要离开我了吗

接下来,天也亮了,殡仪馆的车来了,你被抬上了车,我也跟着一起去了殡仪馆。其实我都不知道自己要干嘛了,感觉灵魂出窍,大脑不听使唤。疫情期间,离得近的一个殡仪馆关闭,只能去很远处的一个殡仪馆。到了那儿,就是一系列的琐事,选寿衣、定灵堂、买骨灰盒……

这大半个月,我看着你的每一件遗物,我都在回忆里无法出离。家里的准备招待客人的四瓶白酒,我喝到醉了醒,醒了醉。

前些日子,你跟我一起抓的那个写着风生水起的娃娃,突然从柜子上掉下来,砸到我脸上。是你回来了吗丫头。

丫头,我不准备把你的骨灰埋在杜鹃花下了,那样你太孤独,我要带在身边。我陪着你,你不会那么孤单吧。你曾经说过,等有机会了,想走遍祖国的山山水水。好好完成你读万卷书,行万里路的伟大理想。我答应你,我会带着你的愿望,用我的双脚,带你去走走那些你未曾踏足的土地。

我们年前一起看的那部电影《只有芸知道》里有一句台词:“半路留下的人,苦啊。”如今何尝不是说的我俩。

也许,我是自私的,未来还有那么长,你不在身边,我怎么好活……

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