【八字月柱看人的一生财运】
每个人从出生的那一刻就带有八字,八字是出生的年月日时四柱,每柱各两字共八字而得名。那么,今天小编要来讲的是通过八字的月柱看人的一生财运。
子月
甲乙日得子月为印绶,喜见官露印,忌坐天财、伤印。岁运喜忌同。
丙丁日为官、贵,阴阳和合。喜露财、官,见三合、六合、官印合,须考月令中气。若八字身旺喜财、官,身弱喜印旺。忌七煞伤官、岁运伤为福之地,丁得之偏官,两阴相攻,喜身旺有合制,忌身弱无合露,正官及四柱带多无制伏,运喜身旺合偏官,忌身弱。
戊己日为财,喜露财身旺,忌坐刃透比。不遇亥子日生,难为财运。喜身旺与财,身弱喜旺,忌劫。
庚辛日为长生财,喜坐露财身旺,忌无财身弱。如八字中全无财星,便不是长生财,只是伤官背禄,月令须时带偏官,庚日丙时巳时,辛日丁时午时便为有制,吉。次宜日时带诸不见之形,贵。如年日时三官皆不遇,其命可知。行运身旺喜财,身弱喜旺。通忌比、劫。
壬癸日,壬为旺,癸为建禄,只是身强,奈名利二者却被月令销熔尽了,颇宜时带偏官,贵,如壬日戊巳时,癸日巳午时是也。次宜日时带诸不见之形,贵。如年月时三宫皆不遇,其命可知,运喜行偏官,忌正官。
丑月
甲乙日得丑月为杂气官,贵。喜八字官星透干;不透要冲,既透怕冲。运喜行财,忌官藏无冲、官煞混及伤官,官爱多合。身旺喜财、官运,身弱喜行旺地,忌煞伤岁同。
丙丁日为杂气财,喜财透干,忌羊刃、比肩。运身旺喜财,身弱喜旺通。忌劫、财。若不遇申酉丑日生,难为财。
戊己日为余气财,月初小寒后七日半生,有癸水余气,无比肩败财,羊刃亦能发财,贵。如过期生,丑中无利无害,平平。日时二宫能带诸贵格,亦可发。有余气财贵者,喜财露身旺,忌财衰身弱。运喜忌同。
庚辛日为自库之月,只得身强、少病、多安、寿考,月令中更无物可采。颇宜时偏官,贵;及带日时诸不见之形,依然发福,时贫官,庚日丙时巳时,辛日丁时午时。运喜行合偏官,忌正官。
壬癸日为杂气财,贵。八字喜透印见官及刑冲,忌印伏。运宜行官印之地,忌财伤印。余同前论。
寅月
甲日得寅建禄,乙日旺相。八字月令中无格可取,只利得身旺年久。颇宜带时偏官及日时诸不见之形,贵。时偏官者,甲日庚时申时、乙时辛时酉时。如年日时三宫无格可取,终身可知,有偏官者,喜行合偏官运,忌正官。
丙丁日为印,贵。喜坐官露官、再露印星。忌露财。宜行官、印运,忌财、伤印。
戊日为偏官,贵。两阳相攻,喜身旺,忌身弱。偏官有合莫制,无合要制。运喜身旺合制,忌身弱正官及再行煞乡。己日为正官,贵。阴阳和合,喜坐露财、再露官星、三合六合、身旺。忌七煞伤官。官爱明合。身旺喜行财、官,身弱喜旺。忌七煞偏官。
庚辛日为财,八字喜财多露身旺,忌坐刃透比。身弱不遇寅卯日,难为财运,身运喜财,身弱喜旺,忌劫同。
壬癸日为长生财,八字喜财透干,忌伏藏。如八字中无财透出,便不是长生财,只是伤官背禄。月令颇宜时上偏官,壬日戊时巳时、 癸日巳时午时,须及年日时诸不见之形,贵。如三宫皆无格,难言好命。运身旺喜财,身弱喜旺,忌身弱正官。
卯月
甲日得卯,旺相。乙日得卯,建禄,甲乙生卯月诸格无取,只利得身强命长。颇宜带时上偏官及诸不见之形,贵。偏官者,甲日庚时申时、乙日辛时酉时。若年日时三宫无此,其命平常,原带偏官,喜合,忌正官运。
丙丁日为印,八字喜露官印二星,忌天财运同。
戊日为正官,八字喜坐财露官、三合六合、身旺。忌煞伤。官爱多合。运身旺喜财、官、身弱喜旺。忌七煞伤官。己日为偏官,喜身旺有合,无则要制。忌身弱无合及露正官。运喜忌同。
庚辛日为财,八字喜透自旺。不坐寅卯日,难为财,忌坐劫露比。运身旺喜财。身弱喜旺。忌劫、比同。
壬癸日为长生财,喜坐露财;如八字中无财,便不是长生财,只是伤官背禄,月令颇宜带时上偏官,如壬日戊时巳时,癸日巳时午时,须是带诸不见之形,贵。运身旺喜财,身弱喜旺。带偏者官,喜合偏官。忌劫财、正官。
辰月
甲乙日生辰月为杂气印,八字喜见官星及印露,不露要冲,既露怕冲。忌见财多伤印。运喜忌同。
丙丁日为杂气官,八字喜官透,不透要冲。见财身强发福。忌官伏无冲及煞伤。运身强喜财、官,弱喜旺。忌煞伤同。
戊己日为杂气财,八字喜财露旺,不露要冲。忌财伏无冲,坐刃比肩。不坐亥子辰日,难为财。运身旺喜财。弱喜旺。忌劫同。
庚辛日为余气财,贵。清明后七日半有乙木余气,方可发。如月初生,无比刃夺财皆可发。过期则辰中无利无害,平平。 如日时带诸贵格,亦发。运有余气财,身旺喜财地,忌身弱劫地财衰。
壬癸日为自库,只是身强少疾,月令无贵可取。颇宜时上偏官及日时诸不见之形,贵,依然发福。勿拘月令。运如时偏官者,喜行合制,忌行正官,伤官。
巳月
甲乙日得巳月为财,贵。不生于巳午日,难为财。亦名长生财,贵,戊土露则财星愈光,丙火露则伤神益壮。喜八字身旺财露,忌坐丑露比。运身旺喜财,身弱喜旺。
丙日建禄,丁旺相。丙子生巳月无可取用为福,只是身旺年长。颇宜时带偏官及日时之贵格。又丙丁巳月亦是长生财,贵,要财露,如不露,只是伤官背禄。月令是长生财,喜行财运。带偏官,喜合运,忌动财、正官。
戊己日为卯,亦是建禄,何以别之,只年月时露丙火为印;丙不露,更有壬癸字者,只是建禄、印绶、贵。喜露官星及行官印之地,忌伤官印。如建禄,时宜带偏官。喜自身强旺,运宜合偏官,忌正官。
庚日为偏官,贵。印与同官,喜身旺合制,有合莫制;忌身弱无合,正官运亦同论,忌再见偏官,全无制,多夭。独庚申日则不然,何者?巳中有土,能生金,金既长生,又自坐禄,何夭之有。更看壬露无丙、癸露无丁、甲露戊衰,乙露巳病之机何如。辛日为正官,辛为天德,喜官再透及财露。官爱多合及三合六合之地,忌坐七煞伤官。运身强喜财、官,身弱喜旺,忌七煞伤官。
壬日为偏官,喜八字身强,偏官有合莫制。忌身弱露官。运喜身旺合偏官,忌身弱旺官全无制伏,多夭。癸日为正官,喜露财官、三合六合、身旺,忌七煞伤官,官爱多合。运喜身旺及官印之地,弱则喜印,忌煞。
午月
甲乙日得午月为财,贵。亦为长生财,己土露则财愈显,丁火露则伤益壮。喜身旺,忌刃比。运身旺喜财,身弱喜旺。忌比、劫。
丙日旺相,丁日建禄。丙丁人生五月无可作福,只身旺年长。颇宜时带偏官及日时诸不见之形、贵。又丙丁生午月是长生财、贵,要财露,如财不露,只是伤官背禄。月令带偏官青,喜行合制运。有长生财者,喜行财运。
戊己日为印,亦为建禄,何以别之,年月时干露丁为印;喜透官印,忌财无印,作建禄论。
庚日正官星,身弱喜旺,忌七煞伤官、岁运伤为福之地。辛日偏官,喜身旺合制,有合莫制,亦利土出火藏,忌身弱无合及正官。运喜身旺合偏官,忌正官、再见偏官。
壬日正官正财,喜八字身旺、三合六合,忌七煞伤官,官爱多合。运身旺喜财、官,身弱喜旺。忌七煞伤官、岁运伤为福之地。癸日为偏官,喜身旺,偏官有合莫制,忌身弱无合、正官。运喜忌同。
未月
甲乙日见未为自库月,主身强少病,但无一物可用为福。颇宜时偏官及日时带诸贵格,不必拘月令。运喜合偏官,忌正官、再见偏官。
丙丁日杂气印,喜官及印露,不露要冲。忌印伏无冲与财运。喜官、印,忌伤官、岁运伤为福之地。
戊己日杂气官,贵。喜身旺与财及官透,不透要冲。官爱多合。忌官伏无冲兼煞混伤官。运身旺喜财,身弱喜旺,忌七煞伤官、运岁伤为福之地。
庚辛日杂气财,喜身强财透旺,不透要冲。忌财伏无冲、羊刃比肩。运身旺喜财,身弱喜旺。忌比、劫、岁运伤为福之地。
壬癸日为余气财,如遇小暑血七日后生,则不为杂气,长生财,贵。小暑七日半生,有丁余气,谓之禄马同乡,无伤官, 无夺财,颇能发福。如过期生,未中无物可取,主平常。喜官透财露,身旺,忌七煞伤官。运身旺喜财、官,弱喜旺。忌七煞伤官同。
申月
甲日申月为偏官,喜身旺合制,忌身弱正官,运亦然,尤忌再见七煞。乙日申月为正官,喜身旺、露官透财、三合六合,忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财,弱喜旺。忌劫、财。
丙丁日为财官。丙见壬,七煞;丁见壬,正官。喜身旺露财官,忌伤七煞。运身旺喜财,弱喜旺。忌劫、财。
戊己日为长生财,喜财露,如柱中无财,便不是,只是伤官。月令宜时带偏官及诸贵格。月令中虽有长生水为财,内有戊土,为害。运喜行长生财为妙。身强喜财,弱喜旺。时偏官,喜合制,运忌正官身弱。
庚日为建禄,辛为旺相。月令中别无可取为福,只是身强年长。颇宜时带偏官,有合莫制,有制莫合。运忌正官。
壬癸日为印,喜露官透印,忌财。运亦如之。
酉月
甲日酉月为正官,喜身旺、露官见财、三合六合。忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财、官,弱喜旺,忌七煞伤官。乙日得酉月为偏官,喜身旺,有合莫制,有制莫合。忌身弱正官,运亦如之。再忌见七煞运。
丙丁日为财,喜身旺露财官、三合六合,忌刑冲破害,比肩、劫财。运身旺喜财,身弱喜旺。忌劫夺。
戊己日为长生财,如柱中不带财露,便不是,只是伤官。月令颇宜时带偏官及诸贵格,偏官格喜合制。运身旺喜财,身弱喜旺,忌劫、财。
庚日为旺相,辛日为建禄,月中无物可取,只是身旺年长。颇宜时带偏官及日时诸贵格。有偏官喜合或制,忌正官。运亦然。
壬癸日为印,喜露官透印,忌财,运亦如之。
戌月
甲乙日戌月为杂气财,喜生旺财透,不透要冲。忌财伏无冲、比肩、羊刃。运亦然。
丙丁日为自库月,亦主身旺年长。戌中无物可取为福,只宜时带诸贵格为妙。运亦然。
戌己日为杂气印,喜正官印透,不透要冲。忌印伏无冲、有财伤印。运忌伤官、伤印。
庚辛日为杂气官,贵,要身旺印全。如官透,冲则用官;贵;印透,冲则用印,贵,不透要冲,忌官伏无冲。官爱多合。 运身旺喜财、官,身弱喜旺,忌七煞伤官。
壬癸日为杂气财,要身旺、财官双全为贵。财透,冲则用财;官透,冲则用官,不透要冲,忌财伏无冲。运身旺喜财,身弱喜旺。忌劫奈。
亥月
甲乙日得亥月为印,喜露官透印为福,忌财。运亦然。
丙日为偏官,有合莫制,有制莫合。喜身旺,忌身弱正官。岁运同。丁日为正官,喜透财、露官、身旺,忌七煞伤官,多合。运亦然。
庚辛日为长生之财,如柱中全无财露,只是伤官背禄。月令颇宜时带偏官、日时诸贵格。喜财露自旺,忌无财身弱。运亦然。
壬癸日,壬为建禄,癸为旺相,福无可取,只是身旺年久,颇宜时带偏官及日时诸贵格。如得时偏官,运喜行合偏官,忌正官。
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【八字月柱看人的一生财运】
每个人从出生的那一刻就带有八字,八字是出生的年月日时四柱,每柱各两字共八字而得名。那么,今天小编要来讲的是通过八字的月柱看人的一生财运。
子月
甲乙日得子月为印绶,喜见官露印,忌坐天财、伤印。岁运喜忌同。
丙丁日为官、贵,阴阳和合。喜露财、官,见三合、六合、官印合,须考月令中气。若八字身旺喜财、官,身弱喜印旺。忌七煞伤官、岁运伤为福之地,丁得之偏官,两阴相攻,喜身旺有合制,忌身弱无合露,正官及四柱带多无制伏,运喜身旺合偏官,忌身弱。
戊己日为财,喜露财身旺,忌坐刃透比。不遇亥子日生,难为财运。喜身旺与财,身弱喜旺,忌劫。
庚辛日为长生财,喜坐露财身旺,忌无财身弱。如八字中全无财星,便不是长生财,只是伤官背禄,月令须时带偏官,庚日丙时巳时,辛日丁时午时便为有制,吉。次宜日时带诸不见之形,贵。如年日时三官皆不遇,其命可知。行运身旺喜财,身弱喜旺。通忌比、劫。
壬癸日,壬为旺,癸为建禄,只是身强,奈名利二者却被月令销熔尽了,颇宜时带偏官,贵,如壬日戊巳时,癸日巳午时是也。次宜日时带诸不见之形,贵。如年月时三宫皆不遇,其命可知,运喜行偏官,忌正官。
丑月
甲乙日得丑月为杂气官,贵。喜八字官星透干;不透要冲,既透怕冲。运喜行财,忌官藏无冲、官煞混及伤官,官爱多合。身旺喜财、官运,身弱喜行旺地,忌煞伤岁同。
丙丁日为杂气财,喜财透干,忌羊刃、比肩。运身旺喜财,身弱喜旺通。忌劫、财。若不遇申酉丑日生,难为财。
戊己日为余气财,月初小寒后七日半生,有癸水余气,无比肩败财,羊刃亦能发财,贵。如过期生,丑中无利无害,平平。日时二宫能带诸贵格,亦可发。有余气财贵者,喜财露身旺,忌财衰身弱。运喜忌同。
庚辛日为自库之月,只得身强、少病、多安、寿考,月令中更无物可采。颇宜时偏官,贵;及带日时诸不见之形,依然发福,时贫官,庚日丙时巳时,辛日丁时午时。运喜行合偏官,忌正官。
壬癸日为杂气财,贵。八字喜透印见官及刑冲,忌印伏。运宜行官印之地,忌财伤印。余同前论。
寅月
甲日得寅建禄,乙日旺相。八字月令中无格可取,只利得身旺年久。颇宜带时偏官及日时诸不见之形,贵。时偏官者,甲日庚时申时、乙时辛时酉时。如年日时三宫无格可取,终身可知,有偏官者,喜行合偏官运,忌正官。
丙丁日为印,贵。喜坐官露官、再露印星。忌露财。宜行官、印运,忌财、伤印。
戊日为偏官,贵。两阳相攻,喜身旺,忌身弱。偏官有合莫制,无合要制。运喜身旺合制,忌身弱正官及再行煞乡。己日为正官,贵。阴阳和合,喜坐露财、再露官星、三合六合、身旺。忌七煞伤官。官爱明合。身旺喜行财、官,身弱喜旺。忌七煞偏官。
庚辛日为财,八字喜财多露身旺,忌坐刃透比。身弱不遇寅卯日,难为财运,身运喜财,身弱喜旺,忌劫同。
壬癸日为长生财,八字喜财透干,忌伏藏。如八字中无财透出,便不是长生财,只是伤官背禄。月令颇宜时上偏官,壬日戊时巳时、 癸日巳时午时,须及年日时诸不见之形,贵。如三宫皆无格,难言好命。运身旺喜财,身弱喜旺,忌身弱正官。
卯月
甲日得卯,旺相。乙日得卯,建禄,甲乙生卯月诸格无取,只利得身强命长。颇宜带时上偏官及诸不见之形,贵。偏官者,甲日庚时申时、乙日辛时酉时。若年日时三宫无此,其命平常,原带偏官,喜合,忌正官运。
丙丁日为印,八字喜露官印二星,忌天财运同。
戊日为正官,八字喜坐财露官、三合六合、身旺。忌煞伤。官爱多合。运身旺喜财、官、身弱喜旺。忌七煞伤官。己日为偏官,喜身旺有合,无则要制。忌身弱无合及露正官。运喜忌同。
庚辛日为财,八字喜透自旺。不坐寅卯日,难为财,忌坐劫露比。运身旺喜财。身弱喜旺。忌劫、比同。
壬癸日为长生财,喜坐露财;如八字中无财,便不是长生财,只是伤官背禄,月令颇宜带时上偏官,如壬日戊时巳时,癸日巳时午时,须是带诸不见之形,贵。运身旺喜财,身弱喜旺。带偏者官,喜合偏官。忌劫财、正官。
辰月
甲乙日生辰月为杂气印,八字喜见官星及印露,不露要冲,既露怕冲。忌见财多伤印。运喜忌同。
丙丁日为杂气官,八字喜官透,不透要冲。见财身强发福。忌官伏无冲及煞伤。运身强喜财、官,弱喜旺。忌煞伤同。
戊己日为杂气财,八字喜财露旺,不露要冲。忌财伏无冲,坐刃比肩。不坐亥子辰日,难为财。运身旺喜财。弱喜旺。忌劫同。
庚辛日为余气财,贵。清明后七日半有乙木余气,方可发。如月初生,无比刃夺财皆可发。过期则辰中无利无害,平平。 如日时带诸贵格,亦发。运有余气财,身旺喜财地,忌身弱劫地财衰。
壬癸日为自库,只是身强少疾,月令无贵可取。颇宜时上偏官及日时诸不见之形,贵,依然发福。勿拘月令。运如时偏官者,喜行合制,忌行正官,伤官。
巳月
甲乙日得巳月为财,贵。不生于巳午日,难为财。亦名长生财,贵,戊土露则财星愈光,丙火露则伤神益壮。喜八字身旺财露,忌坐丑露比。运身旺喜财,身弱喜旺。
丙日建禄,丁旺相。丙子生巳月无可取用为福,只是身旺年长。颇宜时带偏官及日时之贵格。又丙丁巳月亦是长生财,贵,要财露,如不露,只是伤官背禄。月令是长生财,喜行财运。带偏官,喜合运,忌动财、正官。
戊己日为卯,亦是建禄,何以别之,只年月时露丙火为印;丙不露,更有壬癸字者,只是建禄、印绶、贵。喜露官星及行官印之地,忌伤官印。如建禄,时宜带偏官。喜自身强旺,运宜合偏官,忌正官。
庚日为偏官,贵。印与同官,喜身旺合制,有合莫制;忌身弱无合,正官运亦同论,忌再见偏官,全无制,多夭。独庚申日则不然,何者?巳中有土,能生金,金既长生,又自坐禄,何夭之有。更看壬露无丙、癸露无丁、甲露戊衰,乙露巳病之机何如。辛日为正官,辛为天德,喜官再透及财露。官爱多合及三合六合之地,忌坐七煞伤官。运身强喜财、官,身弱喜旺,忌七煞伤官。
壬日为偏官,喜八字身强,偏官有合莫制。忌身弱露官。运喜身旺合偏官,忌身弱旺官全无制伏,多夭。癸日为正官,喜露财官、三合六合、身旺,忌七煞伤官,官爱多合。运喜身旺及官印之地,弱则喜印,忌煞。
午月
甲乙日得午月为财,贵。亦为长生财,己土露则财愈显,丁火露则伤益壮。喜身旺,忌刃比。运身旺喜财,身弱喜旺。忌比、劫。
丙日旺相,丁日建禄。丙丁人生五月无可作福,只身旺年长。颇宜时带偏官及日时诸不见之形、贵。又丙丁生午月是长生财、贵,要财露,如财不露,只是伤官背禄。月令带偏官青,喜行合制运。有长生财者,喜行财运。
戊己日为印,亦为建禄,何以别之,年月时干露丁为印;喜透官印,忌财无印,作建禄论。
庚日正官星,身弱喜旺,忌七煞伤官、岁运伤为福之地。辛日偏官,喜身旺合制,有合莫制,亦利土出火藏,忌身弱无合及正官。运喜身旺合偏官,忌正官、再见偏官。
壬日正官正财,喜八字身旺、三合六合,忌七煞伤官,官爱多合。运身旺喜财、官,身弱喜旺。忌七煞伤官、岁运伤为福之地。癸日为偏官,喜身旺,偏官有合莫制,忌身弱无合、正官。运喜忌同。
未月
甲乙日见未为自库月,主身强少病,但无一物可用为福。颇宜时偏官及日时带诸贵格,不必拘月令。运喜合偏官,忌正官、再见偏官。
丙丁日杂气印,喜官及印露,不露要冲。忌印伏无冲与财运。喜官、印,忌伤官、岁运伤为福之地。
戊己日杂气官,贵。喜身旺与财及官透,不透要冲。官爱多合。忌官伏无冲兼煞混伤官。运身旺喜财,身弱喜旺,忌七煞伤官、运岁伤为福之地。
庚辛日杂气财,喜身强财透旺,不透要冲。忌财伏无冲、羊刃比肩。运身旺喜财,身弱喜旺。忌比、劫、岁运伤为福之地。
壬癸日为余气财,如遇小暑血七日后生,则不为杂气,长生财,贵。小暑七日半生,有丁余气,谓之禄马同乡,无伤官, 无夺财,颇能发福。如过期生,未中无物可取,主平常。喜官透财露,身旺,忌七煞伤官。运身旺喜财、官,弱喜旺。忌七煞伤官同。
申月
甲日申月为偏官,喜身旺合制,忌身弱正官,运亦然,尤忌再见七煞。乙日申月为正官,喜身旺、露官透财、三合六合,忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财,弱喜旺。忌劫、财。
丙丁日为财官。丙见壬,七煞;丁见壬,正官。喜身旺露财官,忌伤七煞。运身旺喜财,弱喜旺。忌劫、财。
戊己日为长生财,喜财露,如柱中无财,便不是,只是伤官。月令宜时带偏官及诸贵格。月令中虽有长生水为财,内有戊土,为害。运喜行长生财为妙。身强喜财,弱喜旺。时偏官,喜合制,运忌正官身弱。
庚日为建禄,辛为旺相。月令中别无可取为福,只是身强年长。颇宜时带偏官,有合莫制,有制莫合。运忌正官。
壬癸日为印,喜露官透印,忌财。运亦如之。
酉月
甲日酉月为正官,喜身旺、露官见财、三合六合。忌七煞伤官。官爱多合。运身旺喜财、官,弱喜旺,忌七煞伤官。乙日得酉月为偏官,喜身旺,有合莫制,有制莫合。忌身弱正官,运亦如之。再忌见七煞运。
丙丁日为财,喜身旺露财官、三合六合,忌刑冲破害,比肩、劫财。运身旺喜财,身弱喜旺。忌劫夺。
戊己日为长生财,如柱中不带财露,便不是,只是伤官。月令颇宜时带偏官及诸贵格,偏官格喜合制。运身旺喜财,身弱喜旺,忌劫、财。
庚日为旺相,辛日为建禄,月中无物可取,只是身旺年长。颇宜时带偏官及日时诸贵格。有偏官喜合或制,忌正官。运亦然。
壬癸日为印,喜露官透印,忌财,运亦如之。
戌月
甲乙日戌月为杂气财,喜生旺财透,不透要冲。忌财伏无冲、比肩、羊刃。运亦然。
丙丁日为自库月,亦主身旺年长。戌中无物可取为福,只宜时带诸贵格为妙。运亦然。
戌己日为杂气印,喜正官印透,不透要冲。忌印伏无冲、有财伤印。运忌伤官、伤印。
庚辛日为杂气官,贵,要身旺印全。如官透,冲则用官;贵;印透,冲则用印,贵,不透要冲,忌官伏无冲。官爱多合。 运身旺喜财、官,身弱喜旺,忌七煞伤官。
壬癸日为杂气财,要身旺、财官双全为贵。财透,冲则用财;官透,冲则用官,不透要冲,忌财伏无冲。运身旺喜财,身弱喜旺。忌劫奈。
亥月
甲乙日得亥月为印,喜露官透印为福,忌财。运亦然。
丙日为偏官,有合莫制,有制莫合。喜身旺,忌身弱正官。岁运同。丁日为正官,喜透财、露官、身旺,忌七煞伤官,多合。运亦然。
庚辛日为长生之财,如柱中全无财露,只是伤官背禄。月令颇宜时带偏官、日时诸贵格。喜财露自旺,忌无财身弱。运亦然。
壬癸日,壬为建禄,癸为旺相,福无可取,只是身旺年久,颇宜时带偏官及日时诸贵格。如得时偏官,运喜行合偏官,忌正官。
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尊重稻盛和夫,但警惕阿米巴陷阱

人工智能与第六感 今天



2021年农历五月二十八稻盛和夫作为探索者的出发点和现有企业是一致的,只有当部门把自己变成公司、有经营的动力时,才会开源节流,才会形成合力,达到更高的经营绩效(相对金字塔组织的企业)。但是,部门之间原来是有墙的,大家在领导的要求下做事情,领导再负责考核。这样的模式下,每个部门之间的绩效实际上都不可能精准考核,你有你的指标或目标,我有我的指标或目标。即使你的绩效得分比我高,我也可能不服。道理很简单,大家分工不同,没有高低贵贱之分!当部门的贡献不能横向比较,又只能用得分而不能用货币衡量时,大家就有了偷懒的空间。有的人说“自己和自己的历史比”,笑话,我可以找出100种理由证明我今年的业绩下滑或增长缓慢是合理的。

我高度赞同稻盛和夫提倡的“要让经营像玻璃般透明”。但经营的度量需要一套会计系统,对于有财务专业知识的人来说并不难,但对于企业的非经营部门或非经营者来说,却太难了。稻盛和夫做了一件很有意义的事情,就是把公司的会计系统变得简单,变得“小白也能上手”。只有让人家能算得清账,才能参与到经营中去。国内有人曾经诟病稻盛和夫“原创”的这套会计系统,认为没有任何创新,据此质疑阿米巴模式的合理性。事实上,简化会计系统的方向绝对没有问题,这是必走的一步,重点根本不在这里。

试想,如果每个部门都能够把自己创造的收益用货币量化出来,不就都有了经营的动力?阿米巴模式中,部门与部门之间的业务交接采用支付的方式进行,也就是说,A部门交给B部门的半成品,B部门必须用钱去买,只有这种购买成立后,业务流程才能继续往下走。这个理念和海尔提出的市场链相似,如果每个环节都用真金白银去购买上一个环节的产出,每个人就一定是“最苛刻的绩效考核者”,谁会浪费自己的钱?如此一来,每个环节都必须竭尽全力讨好自己的下游用户,这样生产的终端产品就一定是最优质的。直到这一步,阿米巴模式从逻辑上都看似没有任何问题。

稻盛和夫还提倡了一种独特的核算方式,即“单位时间附加值核算”。说简单点,某环节产生的附加价值等于购买价减去成本价(包括进货成本和本环节产生的成本),而用这个附加价值除以工作时间,就等于“单位时间(产生的)附加值”。由此一来,阿米巴的经营者可以将注意力放在提高“单位时间附加值”上。

但是问题来了——价格怎么确定?谁来决定购买价或成本价呢?稻盛和夫的办法是“领导定价”。什么样的领导能够核定出某个环节的附加价值?必须要既是“圣人”又是“能人”!“圣人”代表领导不偏私,不会为自己家的“关系户们”多核定一点价格;“能人”代表领导无所不知,了解市场上各类生产要素的价格,了解企业的成本结构,了解改进的空间……但问题是,这可能吗?很多管理模式从逻辑上说是绝对成立的,但逻辑成立并不代表这类管理模式可以落地,因为在现实中不可能出现逻辑中的假设。

阿米巴的逻辑是成立的吗?我认为成立。但其假设的情境根本不可能出现——你到哪里去找一群“圣人+能人”似的领导?即使领导可能是“能人”,但只要他不是“圣人”,他所谓的“公平定价”就一定会被质疑。再想远一点,即使领导是“圣人”,但只要阿米巴的经营者不是“信徒”,也不会相信他是“圣人”。所以,阿米巴的前提是,领导要是“圣人”,阿米巴的经营者要是“信徒”。这时,领导即使不是“能人”,也会被相信是“能人”。

此时的组织是什么?不就是宗教吗?如果组织已经成为了宗教,文化已经可以牵引所有成员全力以赴,阿米巴岂不是多此一举?所以,很多人在实施阿米巴失败或干脆根本不尝试时会说:“阿米巴需要的是稻盛哲学的支撑,但这种哲学的推行,太难了!”如果稻盛哲学真能贯穿企业,阿米巴与否又有什么关系?

正因为领导者不可能是“圣人”,被领导者(阿米巴经营者)不可能是“信徒”,所以,阿米巴的定价总会被怀疑。当游戏规则都被怀疑了,阿米巴模式也就会被瓦解。

真正的问题似乎出来了。领导定不出价格,只有在市场里通过比价才能“比”出真正公平的价格,而阿米巴模式中,更多还是提倡内部供应。这样一来,企业内部应该存在的“供应链”实际上就成为了“供应棍”,即交易关系是固定的,而非像链条一样,可以找到其他的环节(外部供应商)进行重组。大家反正都卖得掉自己的产品,肯定就会索要高定价或创造出工作量来做大自己这个环节的收益,击鼓传花式地把压力往终端推,最终倒霉的是终端。

老板为什么不开放外部供应?道理也很简单,如果不从内部购买服务,资源就会被闲置,更是亏损。但一旦要使用保护经营这些资源的阿米巴,又肯定不可能是公平的定价。老板根本没有想明白一个道理:如果让部门成为公司,肯定会有一些公司被淘汰,否则那就不是市场。

这种情况下,老板不敢再像以前设想那样,定价之后就放手让阿米巴们开展经营,于是,他们开始收权,用“看得见的手”强势地协调交易。此时,阿米巴已经完全失去了经营的动力,阿米巴模式变成了一种“另类的绩效管理”,还是由老板决定考核结果,只不过计量绩效的形式不是KPI罢了。如此一来,传统金字塔组织下绩效管理模式的弊端再次袭来,大家“各扫门前雪”,完成任务就找公司要钱,阿米巴之间居然出现了“阿米巴墙”。

稻盛和夫对于商业伦理的贡献远远大于管理模式。稻盛哲学源于儒学,而后则融入了佛学思想,在商界开出了美丽的花朵。而通读稻盛和夫的著作,我们就会发现,他对于哲学的理解之深远远超过了外界报道。联想到他在中国商界的无数“信徒”,稻盛哲学的魅力可见一斑。

阿米巴模式尽管难以落地,但其中的若干观点都极具价值:

第一是让阿米巴变成类似公司的经营体,通过内部交易来传递市场的温度。这在诸多企业的实践中被证明是正确的思路,某种程度上是对科斯定理强调“金字塔组织可以节约内部交易成本”发起的挑战,尽管这种挑战因为“领导定价”而变得不太彻底。

第二是稻盛和夫在每个环节阿米巴的“结算收益”中扣除了劳务费(人工成本),而将人力看作一种价值而非成本。即单位时间附加价值就是人力的产出,这极其符合当下“人力资本时代”的趋势,也就是说,他真真正正认识到,人是最重要的生产要素,这和他的哲学思想是一致的。

第三是全员经营平台。稻盛和夫渴望引导经营,他要求把企业的财务系统变得简单,使得全员都能“算清楚账”。


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