○气忌盛，心忌满，才忌露。

“气忌盛”，“气”有情绪、气势、表情等不同意思。盛气，就是血气方刚，浮躁傲慢，盛气凌人，情绪冲动，这些都是修养不足的表现。学问深时意气平，学问修养想要成就，必须戒除这些。

“心忌满”，涵养心志，要戒除骄傲自满，保持谦虚卑下。月满则亏，水满则溢，自满自矜就会障碍自己向上提升，所以说“满招损，谦受益”。

“才忌露”，天生我材必有用，真正有才华的人即使不刻意显露，也会脱颖而出，为人瞩目。浮华炫露恰好说明见识浅薄，难以成就大器，也是薄福的表现。如唐朝时，初唐四杰才华横溢，少年得志，一般人都以为他们会大有作为，丞相裴行俭却说：“士之致远者，必先器识而后文艺。勃等浮躁炫露，岂享爵禄者哉？”后来，果然四个人都应验了他所说的。

气势凌人，志得心满，炫露才华，都是涵养德行的大病。《礼记》说：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”凡事发乎情，止乎礼，在此基础上，才能修世出世法。想要提升灵性，就要切实作克己的功夫，达到心平气和。

○气忌盛，心忌满，才忌露。

“气忌盛”，“气”有情绪、气势、表情等不同意思。盛气，就是血气方刚，浮躁傲慢，盛气凌人，情绪冲动，这些都是修养不足的表现。学问深时意气平，学问修养想要成就，必须戒除这些。

“心忌满”，涵养心志，要戒除骄傲自满，保持谦虚卑下。月满则亏，水满则溢，自满自矜就会障碍自己向上提升，所以说“满招损，谦受益”。

“才忌露”，天生我材必有用，真正有才华的人即使不刻意显露，也会脱颖而出，为人瞩目。浮华炫露恰好说明见识浅薄，难以成就大器，也是薄福的表现。如唐朝时，初唐四杰才华横溢，少年得志，一般人都以为他们会大有作为，丞相裴行俭却说：“士之致远者，必先器识而后文艺。勃等浮躁炫露，岂享爵禄者哉？”后来，果然四个人都应验了他所说的。

气势凌人，志得心满，炫露才华，都是涵养德行的大病。《礼记》说：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”凡事发乎情，止乎礼，在此基础上，才能修世出世法。想要提升灵性，就要切实作克己的功夫，达到心平气和。

#佛教[超话]#存养类（之九）丨格言别录白话 连载14

格言别录（白话赏析）存养类之九

｜存养类（之九）｜

○气忌盛，心忌满，才忌露。

“气忌盛”，“气”有情绪、气势、表情等不同意思。盛气，就是血气方刚，浮躁傲慢，盛气凌人，情绪冲动，这些都是修养不足的表现。学问深时意气平，学问修养想要成就，必须戒除这些。

“心忌满”，涵养心志，要戒除骄傲自满，保持谦虚卑下。月满则亏，水满则溢，自满自矜就会障碍自己向上提升，所以说“满招损，谦受益”。

“才忌露”，天生我材必有用，真正有才华的人即使不刻意显露，也会脱颖而出，为人瞩目。浮华炫露恰好说明见识浅薄，难以成就大器，也是薄福的表现。如唐朝时，初唐四杰才华横溢，少年得志，一般人都以为他们会大有作为，丞相裴行俭却说：“士之致远者，必先器识而后文艺。勃等浮躁炫露，岂享爵禄者哉？”后来，果然四个人都应验了他所说的。

气势凌人，志得心满，炫露才华，都是涵养德行的大病。《礼记》说：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”凡事发乎情，止乎礼，在此基础上，才能修世出世法。想要提升灵性，就要切实作克己的功夫，达到心平气和。