容颜易老，这是无常作用于色身的基本标志，美丽的容颜靠不住，观察到了这一事实，就不能继续执着这个色身，渐渐地看到色身的本性是无常的，是不净的，是苦的集聚地。
这是打破我执的法则。
而依靠这个人身唯有行持善法，妙法，去利益众生，发愿成就菩提果。
这是人身最大价值的提现。
仅仅关注自我的容颜，财富，地位，名利，眷属，享乐等，如同获得一个小池塘的水。
如果是发大悲心，愿一切有情众生离苦得乐，并发菩提心，利益一切有情众生，发愿一切有情众生成就菩提果。如同获得四大海洋的水还多得多。

人生之喻
每一个人从呱呱堕地，到老死辞世，就是人的一生。
人生像什么呢？有许多的譬喻，试列如下：
第一、人生如舞台：舞台上有各种角色：生旦净丑、忠奸善恶，各种人物合力演尽了人生的悲欢离合；但是一旦舞台落幕了，一切都归于空幻。
第二、人生如逆旅：人生就像旅馆，吾人暂居世上数十年岁月，一旦离开旅馆，所有一切都不是自己的东西。
第三、人生如梦幻：梦，有美梦、有恶梦；梦中上山下海，周游列国，但是到头来都只是“黄粱一梦”。
第四、人生如浮萍：在水中的浮萍，正如人生在世，漂泊不定、聚散无常，毫无着力之处。
类似这种无常的譬喻，另有：人生如露珠、人生如闪电、人生如流星、人生如花朵。这是说明人生虚幻、空无、无常。这些譬喻似乎把人生说得一点意义也没有，但事实上也不尽然，人生也有积极面的比喻，例如：
第一、人生像太阳：晨起，朝阳在人们的期盼中缓缓升起；黄昏后，又在人们的依恋中悄悄落下，但这并非意谓着没有希望，因为明晨太阳又会再度东升，又能温暖人间、普照大地。
第二、人生如战场：战场上有输有赢、有败有胜；失败故然令人沮丧，但当胜利的希望来临时，人生的理念也会有实践的时刻。
第三、人生如大海：大海波澜壮阔，包容万有；大海里，船过不留痕，鱼行不留声。大海给人方便，给人包容；在大海里，我们可以任运悠游。
第四、人生如流水：涓涓细流，穿山越岭，给人滋润；瀑布奔腾，也能为人间写下雄壮的画面。
积极向上的人生譬喻，还有：人生如晴空、人生如诗画、人生如谜语、人生如高山，这些都能为各种人生谱出有意义的篇章。
其实，真正的人生应该是像一盘棋！人可以不下棋，但不能不走人生的棋。人生的棋子走错了，满盘皆输；人生的棋路顺的话，就会成为赢家。
人，要想在“如棋”的人生中成为赢家，必须“理想高、眼光远、心胸宽、脚步稳、无私无我”，如此才能看清全盘，才能无碍的走完人生的这一盘棋。
——本摘自星云大师全集 · 迷悟之间

世间一切事物都是因缘和合而成，而心念在变，因缘在变，所以周遭事物也一直在变。在这变的当中，消极的人选择逃避、放逸；

而积极的人，却在这无常幻化的境界中，藉着无常的道理，运用因缘法，积极地创造、建立善的缘起，改变自己的生命，并利用这短暂的生命自利利他，觉悟有情、启发大众的善根，使大众远离虚妄与痛苦，乃至契悟这念常住不灭的真心。

过去佛在世时，有一位国王名叫波斯匿，听到佛说，人的生灭身中有不生灭性，心中十分疑惑，所以请佛开示。

佛就问：“大王，你现在多大岁数了？”

波斯匿王回答：“六十二岁了。”

佛再问：“大王，你从出生至今，见过几次恒河水？”

王言：“见过两次。我三岁时，母亲带我去拜耆婆天时看过一次，最近又看了一次。”

佛又问：“大王，你三岁看恒河的心，和六十二岁看恒河的心是一个？还是两个？”

波斯匿王回答道：“我这念能见的心，当然是一个，从来没有改变过。”

佛陀就告诉波斯匿王：“会变的色身，并不是真正的自己；这个不会随年纪改变的，才是你的真心，才是真正的自己。”

念头会来来去去，人也会渐渐衰老，外在环境一直在改变，但是我们能知的这念心，从来没有变过，白天存在、晚上存在，生病时存在、老了还是存在，所以在这生灭身中有不生不灭性。

无常，是生命的真理，是一个事实，但是对无常的认知不同，人生的方向就有所不同。无常并非没有希望，也不是结束后什么都没有，无常反而是我们创造圆满、光明人生最好的方便。

愚者于无常中意志消沉、懈怠放逸、放浪形骸，生活没有目标;智者于无常中运用无常，改变目前的困境、创造更好的生命，甚至在无常的变化中，观心返照，照见自己这念不生不灭的常住真心，依着此心而行，做自己真正的主人翁，创造出美好的人生、光明的未来。