有的人相貌平平，却深受欢迎；
有的人眉清目秀，却招人厌弃。
一个人精神长相里，往往藏着他的处世态度与修为。
古人云：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”
我们总说岁月是把杀猪刀，但有些人脸上，从不见沧桑。
反而越沉淀，越有韵味。
《真实的信仰》里有这样一句话：“人的修养往往在不经意的言行举止中体现。”
一个人的修养，在言行举止中，也藏在面相里。
一个不爱笑的人，笑起来一定十分勉强，让人觉得别扭。
一个表里不一的人，眼神时常逃避闪烁，因为心是虚的。
一个情绪稳定的人，眉头必定是舒展的，任凭世事再繁琐，也扰乱不了他们平和的内心。
能控制好自己的脾气，是一个人最大的本事。
这样的人成熟稳重，遇事不浮躁，一举一动间，尽显从容。#洞见#

佛曰：“命由己造，相由心生。”

面相，与颜值、遗传无关，并非面貌，而是一个人精神状态的呈现与内在修为的凸显。

简而言之，面相，就是心相！

面相，藏着修养

有的人相貌平平，却深受欢迎；

有的人眉清目秀，却招人厌弃。

一个人精神长相里，往往藏着他的处世态度与修为。

古人云：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”

《虚云和尚全集》
虚云老和尚：持五戒的功德无量无边
公元一九五三年四月八日佛诞节写完于上海法藏寺静室
3、持不淫戒的功德

吾人出家为佛弟子，欲要断除烦恼，了脱生死大事的，必先淫戒清净，皎如冰雪，不但色身上禁止行淫，就是心念中亦不起染污，这样持净戒，此人精气饱满，无病长命，肌肤润泽，相貌丰彩，冬不畏冷，夏不怕热，无论修那一种法门，若念佛容易一心不乱，参禅即得开悟，持密亦能相应，古人所谓：“人生若能透得此一关，即是出尘的阿罗汉。”如《天请问经》偈云：“少欲最安乐，知足大富贵，持戒恒端严，破戒常丑陋。”再引经来证明持淫戒的功德：
（一）《譬喻经》云：有大迦罗越子，端正聪慧，出家作比丘，奉行戒法，一日乞食至一大家，妇寡淫欲，欲与比丘行淫，比丘不从，妇怒呼婢抬置火坑中，逼之使从，比丘言且止，容我计较，即自言，我入火中，为一死耳！若因持戒死，可得生天，如破戒犯淫，死堕地狱，无有出期！便跃身入火，火忽化为冷水，比丘无损，妇大惭愧，乃送比丘安徐而去。
（二）《贤愚因缘经》云：安陀国有一沙弥，奉其师命到供养主优娑塞家，催迎食供，时优婆塞全家外出，只留一女守门，女见沙弥，心生欢喜，欲火炽盛，以诸妖媚，强追沙弥成淫，沙弥不能脱身，乃自禁戒，污佛法僧，乘女闭门，拾得刺刀，遂合掌跪向拘尸那城佛涅盘处，自立誓愿，我今不舍佛法僧护持禁戒，舍此身命，愿所在生，出家学道，净于梵行，漏尽成道，即刎颈死！国王得闻，亲往作礼，赞其功德，而旌奖之。
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