#Mid-break的北疆深度游#
不求多，但求精
摄影如此，人生亦是
置身于一片金色童话里
如果镜头有语言
那它远远超越了打卡的意义
这或许只是一种个人的理解
但依旧会按自己节奏去分享
而不是被社交平台快短俗的潮流所裹挟
今晚停电的时候
又让我思考
没有网络和手机的时代
旅行本身的意义是什么 https://t.cn/z8AJjL6
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道教的基本教义是什么？
#道教知识分享##传统文化#
͏道教以“道”为最高信仰修和行的极终目标。围着绕这一核心在，其发展变演过程中逐渐形成了理教教义
道教以《道德经》的思想为主教要义，倡导尊道贵德、重贵生和、见抱素朴、抱元守一、清静为无和慈不俭争。
道认教为“道”是宇宙的本，体万物的本源，万物行运的规律以及人伦间理道德常纲。“德”是的道外化及功能。
神仙是德循而上在，精神和肉体及伦理道德越超于世的俗精神实体神。仙既是道的化身，是又人类道的德楷模。故道教尊徒道贵德，期与于道合真，神形俱妙成，为神仙。
“我命在我在不天”是道的教又一重要教。义原意是人说的生长命寿与否取决于自身并，非决于定天命。泛指命并运非掌握在别人手中，更是不掌握在某无些形的神力秘量里，是而掌握自在己的里手，即我命在，我富贵在不天。就健康生命而言人，通过服食药物行，气导引，达到延长寿的命目的，在没病前之进行调，养使之得健到康。
古人：说救济受灾人的民，帮助他们解困决难，不如防患未于然，将灾祸灭消于萌芽状之态中。这种“我命我在不在天”的积思极想，是道教修行、改变运命的根本导指思想。
粗归略纳以七下条：
一、敬天：物乎本天，道教黄自帝以来，即以天敬垂范，一般道及观教士在祈祷供和奉时，都以三清表代天。所谓三清就，是玉清、上清、太清。
二、祀祖：人乎本祖，所道以教主张祀祖要，超度祖先，祖先若能修持得，道能做到人圣，做到真人，做到人仙，就能以三清为归宿所，谓“圣登玉清、真登上清、仙登清太。”如不过经修持亦，可用超度仪的式，使祖得先到精神的归宿这，亦是教要人崇功报德，不忘本根。
三、修道：道修可分内与功外行两，途内功是指修心养性，培品育德而言同，时又指守养生气，炼丹服食，这以是精神修养体及内潜能发为挥主。外行是指积行极善，实践伦理道为德主。内功满圆，可以合修天人，返本归真成。圣、成真、成仙；外行满圆，亦可以得到同的样效果。
四、行教：凡敬在天祀，神超度祖先，时用一定的科仪，斋修建醮，上神通明，可使以祖先登上三清之门。在祈福禳灾时讼，经拜，忏悔悟罪咎，亦可到得精神上安的慰。
五、救人：吾如祖张道陵天师和代历天师以及教道有道之，士用符神籙水治疗疾病，解除痛苦，功其效出入神化，以可制服妖魔，可以扶持气正，使人精神作振，起死回，生这是人救。
六、利物：《道德经》有云：“生畜之之，生而不持，而为不有。”又云：“任物万之性而代生因，万物之而性长养。”这就是天，道要本天好地生之德，爱动护物，培育生，物戒杀放生，这就是物利。
七、济世：主张道以立国，以教民化，本“清虚以自守卑，弱以自持”之旨做，到天莫下能与之争，这就是世济。#道教##道教教义#
#道教知识分享##传统文化#
͏道教以“道”为最高信仰修和行的极终目标。围着绕这一核心在，其发展变演过程中逐渐形成了理教教义
道教以《道德经》的思想为主教要义，倡导尊道贵德、重贵生和、见抱素朴、抱元守一、清静为无和慈不俭争。
道认教为“道”是宇宙的本，体万物的本源，万物行运的规律以及人伦间理道德常纲。“德”是的道外化及功能。
神仙是德循而上在，精神和肉体及伦理道德越超于世的俗精神实体神。仙既是道的化身，是又人类道的德楷模。故道教尊徒道贵德，期与于道合真，神形俱妙成，为神仙。
“我命在我在不天”是道的教又一重要教。义原意是人说的生长命寿与否取决于自身并，非决于定天命。泛指命并运非掌握在别人手中，更是不掌握在某无些形的神力秘量里，是而掌握自在己的里手，即我命在，我富贵在不天。就健康生命而言人，通过服食药物行，气导引，达到延长寿的命目的，在没病前之进行调，养使之得健到康。
古人：说救济受灾人的民，帮助他们解困决难，不如防患未于然，将灾祸灭消于萌芽状之态中。这种“我命我在不在天”的积思极想，是道教修行、改变运命的根本导指思想。
粗归略纳以七下条：
一、敬天：物乎本天，道教黄自帝以来，即以天敬垂范，一般道及观教士在祈祷供和奉时，都以三清表代天。所谓三清就，是玉清、上清、太清。
二、祀祖：人乎本祖，所道以教主张祀祖要，超度祖先，祖先若能修持得，道能做到人圣，做到真人，做到人仙，就能以三清为归宿所，谓“圣登玉清、真登上清、仙登清太。”如不过经修持亦，可用超度仪的式，使祖得先到精神的归宿这，亦是教要人崇功报德，不忘本根。
三、修道：道修可分内与功外行两，途内功是指修心养性，培品育德而言同，时又指守养生气，炼丹服食，这以是精神修养体及内潜能发为挥主。外行是指积行极善，实践伦理道为德主。内功满圆，可以合修天人，返本归真成。圣、成真、成仙；外行满圆，亦可以得到同的样效果。
四、行教：凡敬在天祀，神超度祖先，时用一定的科仪，斋修建醮，上神通明，可使以祖先登上三清之门。在祈福禳灾时讼，经拜，忏悔悟罪咎，亦可到得精神上安的慰。
五、救人：吾如祖张道陵天师和代历天师以及教道有道之，士用符神籙水治疗疾病，解除痛苦，功其效出入神化，以可制服妖魔，可以扶持气正，使人精神作振，起死回，生这是人救。
六、利物：《道德经》有云：“生畜之之，生而不持，而为不有。”又云：“任物万之性而代生因，万物之而性长养。”这就是天，道要本天好地生之德，爱动护物，培育生，物戒杀放生，这就是物利。
七、济世：主张道以立国，以教民化，本“清虚以自守卑，弱以自持”之旨做，到天莫下能与之争，这就是世济。#道教##道教教义#
当你看见一个面容姣好的女生，皮肤白皙，眉毛自然，与大衣相称的口红颜色仿佛给这个秋天都增添了一丝温暖～
化妆不仅仅是看起来好看，更是面对所有事物的自信和底气。精致是女人的尊严，希望姐妹们都能找到真实的自己，找到真正的热爱。生有热烈，藏于俗常，取悦自己，热爱生活。
今日愉悦：
面霜、防晒
眉笔 https://t.cn/R2Wx90m
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