#平淡流年#
昨天小雨迷蒙，今天便艳阳高照，好像人世间的总体是无常的。所以我们中国哲学的理想主义，儒释道三家，都是通过修为，试图找到人之为人的“常”体，超越而内在，不以物喜不以己悲。无论是道德实践、还是去造作的道家修为还是佛家的求解脱的修行，都关照生命本身的烦恼麻烦，是心灵的觉悟。而日新月异的科技时代，更注重的是头脑的知识，注重知识驾驭世界，科技征服世界，可平凡的我们静默下来，会不自觉发现，我们非科学家的人士，世界的大多数，对科学才一无所知，而对人生的悲欢离合，喜怒哀惧却直观感受到，而且，科学进步不是靠宣传言说的，是真实不虚坐冷板凳在实验室里足不出户研究出来的，这对距离我们又那么遥远……不过，这也是人生的美丽与艰难，没有人尽善尽美全知全能，我们就懂得了谦虚。就连伟大的康德，读他如天书般的纯粹理性之批判，到第三章时，他也娓娓道来思辨理性的无法抵达的地方，不得不动用他全书很少运用的比喻，真理之土，虚幻的故乡，他可是最睿智的逻辑实证论者啊。有读哲学的时间，还是美好的事情，尽管我这两天累得脑袋疼……

#话本小说[超话]# 虽然但是……算啦自己做的封面要求不能太高
又名《薛洋今天杀统了吗？》
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他曾触到了救赎从地狱爬出，却又把自己摔回了地狱深处。
而后，他趟过无间山河，喧嚣浮世，以无数次钻心剜骨的送别，换一次重头来过。
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喜怒哀惧爱憎恶，人生而七情。
生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛，人活有八苦。
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一国之师困于心病
“阿洋，我把玄安交给你了。”
“阿洋，我能信的只有你了。”
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末世神衹死于新生
“我也并不想继续存在。”
“因为只要我还活着，就意味这个世界的末世还未过去，人类还未意识到自己的错误，环境还没有彻底恢复的可能。”
“但我依然存在着。”
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七罪遗脉始于七美
“阿洋，别拦我。”
“阿洋，杀了我。”
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……
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【愿主你好，系统零柒竭诚为你服务。】
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主线：洋洋找残魂拼星尘。
副线1：洋洋为爱从良（？）
副线2：系统日常坑洋（薛洋：你礼貌吗？）

太极禅，493！人生感悟　　

喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

译文：喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和 ”。
“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。