#虚空济[超话]#
8月24日直播随记
1.凡事只要有期待就会有痛苦。
2.万事无绝对,不要武断下结论。
3.做人太严谨自律,会少了很多乐趣,这只是当下的认知。保持淡淡的快乐,学会灵活运用,需要严谨的事情就得严谨。
4.万事分阴阳,万事万物没有好与不好,不能求两全。
5.我身边的一切都是们己吸引而来的,所来到我们身边必有其缘由,和自己相匹配而来。
6.放手是一种智慧,放过别人其实是放过自己。
7.事缓则圆。时机没到,着急也没用,不如先缓一缓,顺势而为。
8.万事发生必有其痕迹,当下调整为时不晚。
9.把握住当下,过好每一个当下就好。
10.我们只关注自己遇到的不公,而忽视别人所遇到的不公。实际是平等的,都是当下决定的,唯一能做的是,当下种好因,以后结好果。
11.一个人最好的品质是谦虚。谦虚的人,有对万事万物恭敬的心。
12.内修,就是修自己的内在,找自己的问题,向内求。
13.忠信以得之,骄泰以失之,满招损,谦受益。谦虚治百病。
14.感谢当下所遇到的苦难,它都是来提升你,让你提高境界的。
15.不要活在别人的眼中,要自己心中有止。只有心中有止,你才能坚定的往前走,才不会被别人动摇。
16.处理事情的时候,不要盯着事情本身,还要找它的根源。要有智慧,有仁德之心去处理。
17.凡事预则立,不预则废。先要做准备,知道自己的目标是什么,发心是什么。
18.可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。别人的离开适合自己不同频的而已。
19.忠告而善道之,不可则止。对于别人根本听不进去或者不听的话,我们要适而可止,不要一味的去劝告而自取其辱。善良用错了地方就是痛苦。还是怪自己没智慧呀。
20.要不断的修自己的为公,无我利他之心。当自己的这个心够强大,达到一个程度的时候,那所有的一切困难和感受都和自己无关了。
8月24日直播随记
1.凡事只要有期待就会有痛苦。
2.万事无绝对,不要武断下结论。
3.做人太严谨自律,会少了很多乐趣,这只是当下的认知。保持淡淡的快乐,学会灵活运用,需要严谨的事情就得严谨。
4.万事分阴阳,万事万物没有好与不好,不能求两全。
5.我身边的一切都是们己吸引而来的,所来到我们身边必有其缘由,和自己相匹配而来。
6.放手是一种智慧,放过别人其实是放过自己。
7.事缓则圆。时机没到,着急也没用,不如先缓一缓,顺势而为。
8.万事发生必有其痕迹,当下调整为时不晚。
9.把握住当下,过好每一个当下就好。
10.我们只关注自己遇到的不公,而忽视别人所遇到的不公。实际是平等的,都是当下决定的,唯一能做的是,当下种好因,以后结好果。
11.一个人最好的品质是谦虚。谦虚的人,有对万事万物恭敬的心。
12.内修,就是修自己的内在,找自己的问题,向内求。
13.忠信以得之,骄泰以失之,满招损,谦受益。谦虚治百病。
14.感谢当下所遇到的苦难,它都是来提升你,让你提高境界的。
15.不要活在别人的眼中,要自己心中有止。只有心中有止,你才能坚定的往前走,才不会被别人动摇。
16.处理事情的时候,不要盯着事情本身,还要找它的根源。要有智慧,有仁德之心去处理。
17.凡事预则立,不预则废。先要做准备,知道自己的目标是什么,发心是什么。
18.可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。别人的离开适合自己不同频的而已。
19.忠告而善道之,不可则止。对于别人根本听不进去或者不听的话,我们要适而可止,不要一味的去劝告而自取其辱。善良用错了地方就是痛苦。还是怪自己没智慧呀。
20.要不断的修自己的为公,无我利他之心。当自己的这个心够强大,达到一个程度的时候,那所有的一切困难和感受都和自己无关了。
#虚空济[超话]#今天孙老师讲的小故事太受益了。
如果没有听到第一个故事,自己就是那个暴虎冯河,死而无悔者的人[捂脸]不懂得,临事而惧,好谋而成者也。
知道了,在他人做错事情后,要去理解安慰,而不是去责怪,这样才能建立情感链接,她以后才会愿意跟你交流的,一定要懂得审时度势。
第二个故事知道了,跟大家在一起,一定要有仁德之心,不能光想着一个人进步,要时不时的帮助身边的人,分享自己成长的经验,带着一起成长,自己的手艺固然重要,但是最重要的是人品,是仁德,大家好才是真的好。德不孤必有邻。
第三个故事,凡事预则立,不预则废。
选择服务人员,一定要选思维同频,有发心,即使发生问题也是正常的。积累经验,这是修行,预的经验不足。心是好的,智慧不足,就难免出问题。
子曰:可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。
掉队的人,失之交臂的人,只是和我们当下的阶段不同,没有自修,自然想改变别人。不同频,自然就会离开。善良没有错,要有智慧看清楚人和事。
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
笃信笃行的自修,就会吸引来同道中人,一起前行。
如果没有听到第一个故事,自己就是那个暴虎冯河,死而无悔者的人[捂脸]不懂得,临事而惧,好谋而成者也。
知道了,在他人做错事情后,要去理解安慰,而不是去责怪,这样才能建立情感链接,她以后才会愿意跟你交流的,一定要懂得审时度势。
第二个故事知道了,跟大家在一起,一定要有仁德之心,不能光想着一个人进步,要时不时的帮助身边的人,分享自己成长的经验,带着一起成长,自己的手艺固然重要,但是最重要的是人品,是仁德,大家好才是真的好。德不孤必有邻。
第三个故事,凡事预则立,不预则废。
选择服务人员,一定要选思维同频,有发心,即使发生问题也是正常的。积累经验,这是修行,预的经验不足。心是好的,智慧不足,就难免出问题。
子曰:可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。
掉队的人,失之交臂的人,只是和我们当下的阶段不同,没有自修,自然想改变别人。不同频,自然就会离开。善良没有错,要有智慧看清楚人和事。
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
笃信笃行的自修,就会吸引来同道中人,一起前行。
古话说:“凡事过则损,收则易。”
一段感情,若能各自相安,互不相欠,反而会更加自在长久。
郭德纲和于谦,被誉为相声界的“黄金搭档”,然而,两个人私下的来往却并不多。
于谦好玩闹,朋友遍四方,参加活动,参演电影,处处寻求热闹;而郭德纲好静,不喜交际,有时候可以在书房待上一天也不出来。
两个人性格天差地别,可当郭德纲被欺负时,于谦第一时间会为他站台;于谦需要支援,郭德纲便义无反顾为他摇旗呐喊。
二十多年深厚友谊的关键,便在于彼此从不干涉,互不打扰,从来都不会想起,但永远也不曾忘记。
人情世故便是如此,把自己“当外人”,便会不失礼数;不把别人“当自己人”,便会不失分寸。
《论语》曾说:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
意思是,哪怕是忠言劝人向善,也要懂得适可而止,否则往往会自取其辱。
人与人最舒服的状态,就是要亲近地保持距离,这是一种理解,也是最恰当的交际方式。
而“自己人”这三个字,将彼此关系拉进的同时,却也会让两个人的边界变得模糊不堪。
可这个世界上,没有什么事,是理所应当的。
所以,无论是关心,还是需求,都要保持应有的界线和距离,唯有如此,才能远近相安,浓淡相宜。
不透支对方的感情,不肆意给别人添麻烦,这样的交往,才会给人如沐春风的感觉。
一段感情,若能各自相安,互不相欠,反而会更加自在长久。
郭德纲和于谦,被誉为相声界的“黄金搭档”,然而,两个人私下的来往却并不多。
于谦好玩闹,朋友遍四方,参加活动,参演电影,处处寻求热闹;而郭德纲好静,不喜交际,有时候可以在书房待上一天也不出来。
两个人性格天差地别,可当郭德纲被欺负时,于谦第一时间会为他站台;于谦需要支援,郭德纲便义无反顾为他摇旗呐喊。
二十多年深厚友谊的关键,便在于彼此从不干涉,互不打扰,从来都不会想起,但永远也不曾忘记。
人情世故便是如此,把自己“当外人”,便会不失礼数;不把别人“当自己人”,便会不失分寸。
《论语》曾说:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
意思是,哪怕是忠言劝人向善,也要懂得适可而止,否则往往会自取其辱。
人与人最舒服的状态,就是要亲近地保持距离,这是一种理解,也是最恰当的交际方式。
而“自己人”这三个字,将彼此关系拉进的同时,却也会让两个人的边界变得模糊不堪。
可这个世界上,没有什么事,是理所应当的。
所以,无论是关心,还是需求,都要保持应有的界线和距离,唯有如此,才能远近相安,浓淡相宜。
不透支对方的感情,不肆意给别人添麻烦,这样的交往,才会给人如沐春风的感觉。
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